此佛以無漏聖道之法寶積集莊嚴,成就佛道,故稱寶積佛。大智度論卷九(大二五·一二四中):‘以無漏根力覺道等法寶集故,名為寶積;(中略)應當出生時亦多諸寶物生,或地生,或天雨種種寶集故,名為寶積。
文殊師利菩薩就是摩尼寶積佛。
佛問文殊菩薩:集會大眾有多少?請看經文:
爾時釋迦牟尼佛,告文殊師利法王子菩薩摩訶薩:汝觀是一切諸佛菩薩,及天龍鬼神,此世界他世界,此國土他國土,如是今來集會,到忉利天者,汝知數不?
‘爾時’,天龍鬼神雲集時。‘文殊師利’,新譯曼殊室利,梵音輕重不同,義同。譯‘妙首’,成微妙功德,為菩薩眾上首。‘妙德’,歷劫廣修,德無不圓,帶果行因,倒駕慈航。又譯‘妙吉祥’,生時現諸瑞相。菩薩眾中,唯文殊、彌勒,與佛共生一世,示降印度。文殊菩薩為舍衛國多羅聚落,梵德婆羅門子,隨佛出家,菩薩眾中,智慧第一。首楞嚴三昧經云:彼過去成佛,名龍種上佛(或寫龍種上尊王佛,但查無此名)。現也在北方示現成佛,鴦崛摩羅經云:北方上喜世界,文殊於彼成佛,號歡喜藏摩尼寶積佛。為助世尊教化,現菩薩身,所謂‘一佛出世,千佛護持’,華嚴會上,與毗盧遮那佛、普賢菩薩,並稱‘華嚴三聖’。文殊表大智慧,普賢表大願行,慧目行足,始成無上菩提。在大乘佛法里占有重要地位。佛菩薩皆千百億化身,無處不在,華嚴經說,文殊菩薩,化身無量,遍十方界。悲華經也說,彼將來於南方世界示現成佛,名普現如來。
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