難經詞語
五邪理論出自《難經》,是指虛邪、實邪、賊邪、微邪、正邪,此按五行生剋關係而確定之五邪。
從後方來者,為虛邪,即生我者,父母爻也;
從前方來者,為實邪,即我生者,子孫爻也;
從所勝方來者,為微邪,我克者,妻財爻也;
從不勝方來者,為賊邪,克我者,官鬼爻也;
從本方來者,為正邪,即同氣者,兄弟爻也。
是五邪與六親相應也。
有實邪的人。
病因名詞
實邪,病因病理學名詞。
①盛滿的邪氣。《素問·通評虛實論》:“邪氣盛則實。”
②五邪之一。指從子髒傳來且傷及母髒的邪氣。《難經·五十難》:“從前來者為實邪。”呂廣註:“今心王未必,是脾來逆奪其王,故言從前來也。脾者,心之子,子之乘母,是為實邪。”
也可以理解為有實證的人。
實證,指人體受外邪侵襲,或因痰火.閼血.蟲積.食積.水濕等阻滯所引起的實性證候。與虛證相對而言。如面赤.氣粗.痰壅喘.滿.痞塊癥結.腫脹.腹痛.拒按.便秘溲赤.舌苔厚膩.脈實大有力等。