寒食靈泉宴集序

寒食靈泉宴集序

東平湖周圍多山,湖山相依,形成了中國北方少有的旅遊佳地。東平古景以泉為名者有馬跑泉、清泉寺、金線泉、靈泉寺等,其中,位於東平湖東岸的靈泉寺因近靠唐、宋、元時期的須城而成為眾多文士雅集的盛地。靈泉寺位於山東省東平縣梯門鎮西溝流村北鳳凰山之陽,為縣級文物保護單位,占地8000餘平方米,周圍群山環抱,巉(chan)岩突兀,柏翠楓虬(qiu),幽靜雅致。 靈泉寺自古雅士雲集,或寄情山水、吟詩作賦、抒發懷抱,或潛心苦讀、胸懷天下、求取功名,是東平文化的一個縮影。比如金、元時期的文壇領袖元好問就多次到這裡遊玩,並且寫下了優美的詩篇《寒食靈泉宴集序》。

作品原文

出天平北門三十里而近,是為鳳山之東麓。有寺曰靈泉,阻以絕磵(jian),蔭以深樾,重岡復嶺,回合蔽映。夏秋之交,湍流噴薄,殷勤溪谷。寺已廢於兵,而石樓之典刑故在。僧扉禪室,間見層出。南望坡陀,小山如几案間物。嚴花錯繡,群鶯下上,雲光金碧,林煙彩翠,陰睛朝暮,萬景坌(ben)集。蓋輞(wang)川之鄉社,而桃源氏之別業也。昭陽薦歲,維幕之春,諸君以仆燕路言歸,東藩應聘,因鞍馬風沙之役,渝樹林水鳥之盟,千里相思,一杯為壽。揚雄獻賦,自詫雕蟲之工,許氾(fan)求田,乃為元龍所諱,尊前見在,身外何窮,釋塵累而玩物華,厭囂湫而樂閒曠。卬(ang)須我友,天與之時,兵廚之良醞(yun)踵(zhong)來,京洛之名謳自獻。談虐(nue)間作,塊壘一空。倒蔗有佳境之餘,食芹無此時之美。一之為甚,覺今是而昨非,四者難並,苦葉(同夜)長而晝短。謫仙所謂“酒盡花柳,賞窮江山”者,於是乎張本。不有蘭亭絕唱,留故事以傳之,其在白雲。老兄負古人者多矣!無言古詩任用韻,共九首,以《寒食靈泉宴集》命篇,而某為之序。諸公可共和之。德華、周卿、德昭、英孺、文伯、元某;期而不至者:聖與、子忠;不期而至者:德謙、夢符。

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作者簡介

元好(hào)問(1190年8月10日—1257年10月12日[1]),字裕之,號遺山,世稱遺山先生[2]。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古國時期著名文學家、歷史學家。

元好問自幼聰慧,有“神童”之譽[3]。金宣宗興定五年(1221年),元好問進士及第。正大元年(1224年),又以宏詞科登第後,授權國史院編修,官至知制誥[2]。金朝滅亡後,元好問被囚數年。晚年重回故鄉,隱居不仕,於家中潛心著述。元憲宗七年(1257年),元好問逝世,年六十八。

元好問是宋金對峙時期北方文學的主要代表、文壇盟主,又是金元之際在文學上承前啟後的橋樑,被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高,其“喪亂詩”尤為有名;其詞為金代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。

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