簡介
在佛教密宗里,供奉的主尊佛是"五方佛"。
"五方佛"又稱"五智佛"、"五智如來"。
這五尊佛代表中、南、東、西、北正方。其中東、南、西、北四萬的佛又稱作"四方四佛"。正方佛有的供奉在大雄寶殿內,如泉州開元寺,山西大同善化寺;華嚴寺等寺廟的大雄寶殿內都供奉著正方佛。有的佛寺供的正方佛不在大雄寶殿,而是在毗盧殿或乾佛殿內。五方佛如並排供奉,居中的是毗盧遮那佛,靠正中左側第一位是南方歡喜世界寶相佛,右側靠中一位是西方極樂世界阿彌陀佛,左側最外面是東方香積世界阿閥佛,右側外面是北方蓮花世界微妙聲佛。
詳細信息
毗盧遮那佛梵文的本義是"光明遍照"、"遍一切處"、"大太陽",所以又叫"大日如來"。密宗金剛界和胎藏界都將之奉為主尊佛。"三身佛"中的法身佛毗盧遮那就是大日如來,因而,毗盧遮那實際上是釋迦牟尼佛的化身之一。他在密宗里又成了大日如來,在五方佛中代表法界體性智。大日如來的造像在宋代以前如菩薩形,頭髻如寶冠。宋代以後是頭戴五寶天冠,天冠上有五化佛。有的五頭戴花冠,冠中有一小坐佛,口射金光,頭後有流光遍照。
南方歡喜世界寶相佛,又叫"寶生佛"。代表平等性智的福德,這種性智視世界萬法平等無差別。密宗認為寶相佛最能管理財寶,故稱他為"平等金剛"。
東方香積世界阿閥佛。"阿閥"的意思是"不動"、"無目真怒",代表著大圓鏡智的黨性,這種智慧型顯現世界萬象。
西方極樂世界阿彌陀佛代表妙觀察智的智慧,這種智慧型觀方法,明善惡。
北方蓮花世界微妙聲佛,又稱"不空成就佛",又叫"羯磨智",此智可成就自利利他事業。
密宗的這五方佛實際上表現的就是佛教"轉識成智"·的問題。這深深體現了密宗藉助事相表達佛教理論的特點。"此五智雖為一身所具之智德,而為引攝眾生,自本體出生四方之四智四佛",五種佛顯然皆系大日如來"五智"的不同化身。