作品原文
宿鄭州
朝與周人辭 ，暮投鄭人宿 。
他鄉絕儔侶 ，孤客親僮僕。
宛洛望不見 ，秋霖晦平陸 。
田父草際歸 ，村童雨中牧。
主人東皋上 ，時稼繞茅屋。
蟲思機杼悲 ，雀喧禾黍熟。
明當渡京水 ，昨晚猶金谷 。
此去欲何言，窮邊徇微祿 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴周人：洛陽人，洛陽為東周都城。
⑵鄭人：鄭州人，鄭州春秋時為鄭國都城。
⑶儔（chóu）侶：伴侶，朋輩。唐白居易《效陶潛體詩》之二：“村深絕賓客，窗晦無儔侶。”
⑷宛洛：二古邑的並稱。即今之南陽和洛陽。常借指名都。
⑸秋霖：秋日的淫雨。《管子·度地》：“冬作土功，發地藏，則夏多暴雨，秋霖不止。”
⑹田父：老農。《尹文子·大道上》：“魏田父有耕於野者，得寶玉徑尺，弗知其玉也。”
⑺東皋：水邊向陽高地。也泛指田園、原野。
⑻思：一作“鳴”。機杼（zhù）：指織機。悲：一作“休”。
⑼京水，源出滎陽縣高渚山，鄭州以上稱為京水，鄭州以下稱為賈魯河。
⑽晚：一作“夜”。金谷：古地名。在今河南省洛陽市西北。《初學記》卷八引晉郭緣生《述征記》：“金谷，谷也。地有金水，自太白原南流經此谷，注谷水。”金谷原為晉代富豪石崇花園，此處代指昔日繁華。
⑾窮邊：荒僻的邊遠地區。徇（xùn）：營求。
白話譯文
早晨才辭別了洛陽，傍晚就到鄭州投宿。異鄉已沒有自己的伴侶，孤單客子自然和僮僕親睦。洛陽城已經看不見了，秋雨連綿晦暗了平陸。老農從青草叢生的地邊歸來，村童還在濛濛細雨中放牧。主人家住東邊肥沃水田地，該收穫的莊稼環繞著茅屋。蟋蟀歡鳴織機聲響，麻雀喧噪穀物正熟。明天將要渡過京水，昨晚卻還住在金谷。這一去還想說些什麼呢？到邊遠之地掙份薄祿。
創作背景
這首詩是作者於唐玄宗開元九年（721年）赴濟州（治所在今山東濟寧）途中，路過鄭州（今屬河南）時所寫。
作品鑑賞
文學賞析
“朝與周人辭，暮投鄭人宿。他鄉絕儔侶，孤客親僮僕”，這四句交待路途情況。早上與周人辭別，晚上在鄭州寄宿，離開親人，越來越遠了，一種淒涼的孤獨之情油然而生。在這寂寞的旅途中，與詩人相親相近的只有那隨身僮僕了。這後兩句摹寫人情極真，刻畫心理極深，生動地表現出一種莫可名狀的淒清。唐末崔塗詩“漸與骨肉遠，轉與僮僕親”（《巴山道中雨夜抒懷》）就是由這兩句脫化而出。
接下來八句由記敘、議論轉為寫景。詩人將這種淒清孤獨的感情外化為具體可感的“雨中秋景圖”：“宛洛望不見，秋霖晦平陸。田父草際歸，村童雨中牧。主人東皋上，時稼繞茅屋。蟲思機杼鳴，雀喧禾黍熟。”南陽、洛陽在視線中已逐漸模糊、消失，空闊遼遠的原野籠罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的煙氣之中。村頭，田父荷鋤踏青而歸，牧童短笛聲聲，怡然自得，村東水邊高地上的主人家環繞在一片油綠鮮亮的莊稼中。還有悲鳴的秋蟲，搖動的機杼，喧囂的雀鳥。
詩的最後四句又由寫景轉為直接抒情。“明當渡京水，昨晚猶金谷”。這兩句是說：“我昨天還在繁華的洛陽，而明天就要去偏遠的鄭州了。”句意和頭二句“朝與周人辭，暮投鄭人宿”前後呼應，既體現出感情的凝聚、深化，給人以極大的藝術感染力；另一方面又開合有度，收放自如，渾然一體。“此去欲何言，窮邊循微祿”是指為了微薄的俸祿而到窮僻邊遠的地方去。這二句話感情深沉、情韻豐厚而不作平白直露的激越之語，在自嘲中流露出更深沉的憂鬱——情到深處人孤獨。
全詩在征途愁思中以簡淡自然之筆意織入村野恬寧景物，又由恬然的景物抒寫宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨。全詩詩情與畫境的相互滲透、統一，最後達到“詩中有畫、畫中有詩”的妙境。
名家點評
《王孟詩評》：顧云：淺不近俗，當思其難處（“孤客”句下）。藹然戀闕之情（末句下）。
《彙編唐詩十集》：唐云：閒雅幽寂，有彭澤遺韻。
《唐詩選脈會通評林》：吳山民曰：起古。“宛洛”四句是一幅秋霖景，於此便動倦遊意。
《唐風定》：深衷密緒，言外不盡。
《唐賢三昧集箋注》：為景入微。顧云：真情真意，人所不道。又云：一結含悔意。
《唐詩別裁》：“孤客親僮僕”、“雀暄禾泰熟”，此種句子，後人衍之，可成數言。
《唐賢清雅集》：前聲迴環映帶，中間敘時景，章法秩“朝”“暮”“明”“晚”等字都為題中“宿”字著意，不是漫用。去路結明本意。
作者簡介
王維（701－761），唐代詩人、畫家。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟西），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平後，降為太子中允。後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優遊生活。詩與孟浩然齊名，並稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
