詳細解釋
停留；等待。《史記·孝武本紀》：“宿留海上，與方士傳車及閒使求仙人以千數。” 司馬貞 索隱：“宿留，遲待之意，若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，並通也。”《史記·孝武本紀》：“天子於是幸緱氏城，拜卿（公孫卿）為中大夫，遂至東萊，宿留之數日，毋所見，見大人跡。”《後漢書·韋義傳》：“今歲垂盡，當選御史，意在相薦，子其宿留乎？” 李賢 註：“宿留，待也。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“故啟宿留於江陵，久之方行。”
謂存之於心。《漢書·李尋傳》：“唯棄須臾之間，宿留瞽言，考之文理，稽之《五經》，揆之聖意，以參天心。” 王先謙 補註：“此宿留，亦謂存其言於心，以待後時之參驗也。”
謂使宿衛、滯留。《三國志·吳志·陸遜傳》：“遜書與琮曰：‘卿不師日磾，而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣。’”
1.停留；等待。《史記·孝武本紀》：“宿留海上，與方士傳車及閒使求仙人以千數。” 司馬貞 索隱：“宿留，遲待之意，若依字讀，則言宿而留，亦是有所待，並通也。”《史記·孝武本紀》：“天子於是幸緱氏城，拜卿（公孫卿）為中大夫，遂至東萊，宿留之數日，毋所見，見大人跡。”《後漢書·韋義傳》：“今歲垂盡，當選御史，意在相薦，子其宿留乎？” 李賢 註：“宿留，待也。” 唐 韓愈 《順宗實錄三》：“故啟宿留於江陵，久之方行。”
2.謂存之於心。《漢書·李尋傳》：“唯棄須臾之間，宿留瞽言，考之文理，稽之《五經》，揆之聖意，以參天心。” 王先謙 補註：“此宿留，亦謂存其言於心，以待後時之參驗也。”
3.謂使宿衛、滯留。《三國志·吳志·陸遜傳》：“遜書與琮曰：‘卿不師日磾，而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣。’”
