引證解釋
宗周,一指周王朝;二指周代王都所在,如豐鎬,成周洛邑(今河南洛陽)。
代指周朝
宗周,指周王朝。因周朝為所封諸侯國之宗主國,故稱宗周。
《史記-卷三三 -世家第三》:“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作《大誥》......淮夷東土,二年而畢定。諸侯鹹服宗周。”
《史記·卷六十一·伯夷列傳第一》:武王已平殷亂,天下宗周。
《後漢書·東夷傳序》:“後徐夷僭號,乃率九夷以伐 宗周 。”
《舊唐書·代宗紀》:“ 唐虞之際,內有百揆,庶政惟和。至於宗周 ,六卿分職,以倡九牧。”
1.《史記-卷三三 -世家第三》:“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命,興師東伐,作《大誥》......淮夷東土,二年而畢定。諸侯鹹服宗周。”
2.《史記·卷六十一·伯夷列傳第一》:武王已平殷亂,天下宗周。
3.《後漢書·東夷傳序》:“後徐夷僭號,乃率九夷以伐 宗周 。”
4.《舊唐書·代宗紀》:“ 唐虞之際,內有百揆,庶政惟和。至於宗周 ,六卿分職,以倡九牧。”
宗周鎬京豐京
中國西周時期都城。即豐鎬,鎬京與豐京合稱豐鎬。周自古公亶父居於岐邑,周文王將都城從岐邑遷至豐,周武王時又遷都於鎬。豐京是宗廟和園囿的所在地,鎬京為周王居住和理政的中心。鎬京又稱宗周。
《長安志》卷三引皇甫謐《帝王世紀》註:“武王自酆居鎬,諸侯宗之,是為宗周”。
《尚書·周官》:“惟周王撫萬邦,巡侯甸,四征弗庭,綏厥兆民,六服羣辟,罔不承德。歸於宗周 ,董正治官。” 孔傳:“言協服還歸於豐,督正治理職司之百官。” 孔穎達 疏:“自滅 淮夷 ,而歸於宗周豐邑 ,乃督正治理職司之百官。”
《尚書正義·畢命》“越三日壬申,王朝步自宗周,至於豐。於朏三日壬申,王朝行自宗周,至於豐。宗周,鎬京。豐,文王所都。
《國語·卷七·晉語一》:“驪姬賂二五,使言於公曰:‘夫曲沃,君之宗也。”韋註:“宗,本宗也。曲沃,桓叔之封,先君宗廟在焉,猶西周謂之宗周。”
《史記·卷四·周本紀第四》:成王自奄歸,在宗周,作多方。既絀殷命,襲淮夷,歸在豐,作周官。
成周洛邑王城
中國西周和東周時期都城。成周洛邑王城亦稱宗周,在《穆天子傳》中,亦稱洛邑為宗周。宗周是周穆王西征出發的起點,在西周何尊銘文與文獻中,宗周是指豐鎬都城,但在穆傳中,則明顯不是,穆傳的宗周是在洛陽市瀍水上,再加上由宗周往北便進入滹沱河,雁門山,則宗周是指成周洛邑(今河南洛陽)。
《禮記·祭統》:“ 成公乃命莊叔,隨難於漢陽,即官於宗周,奔走無射。”東漢學者鄭玄 註:“ 周既去鎬京,猶名王城為宗周也。”
《穆天子傳》:“癸酉,天子命駕八駿之乘,赤驥之駟,造父為御,南征翔行,逕絕翟道〔翟道,在隴西,謂截隴坂過〕,升於太行,南濟於河。馳驅千里,遂入於宗周。”
《穆天子傳》:“辰庚辰,天子大朝於宗周之廟。乃里西土之數〔里,謂計其道里也。《紀年》曰“穆王西征,還里天下,億有九萬里”〕。曰:自宗周瀍水以西(今河南洛陽)。至於河宗之邦,陽紆之山三千有四百里。”
《穆天子傳》:“宗周至於西北大曠原(案《山海經》雲“群鳥所集澤有兩處,一方百里,一方千里”,即此大曠原也),萬四千里。乃還東南,復至於陽紆,七千里。”
《穆天子傳》:“吉日甲申,天子祭於宗周之廟〔告行反也。《書·大傳》曰“反必告廟”也〕。乙酉乙酉,天子休六師之人於洛水之上。丁亥丁亥,天子北濟於河,羝之隊以西北。”