畫作賞析
本圖無款,以立幅構圖畫重重疊起的山巒,下部清澈的溪水,曲折的小路通向山中,山坳處茅舍數間,屋中有二人對坐,境界清幽,前人謂巨然之山水,善為煙嵐氣象,“於峰巒嶺竇之外,至林麓之間,猶作卵石、松柏、疏筠、蔓草之類,相與映發,而幽溪細路、屈曲縈帶、竹籬茅舍、斷橋危棧,真若山間景趣也”。
《秋山問道圖》是—幅秋景山水畫。畫上主峰居中，這是五代宋初的典型構圖。山峰石少土多，氣勢顯得溫和厚重。與北方畫派石體堅硬、氣勢雄強的畫風，趣味完全不同。中部，山間谷地，密林之中茅屋．數間，一條蜿蜒的小路，繞過柴門，通往深谷。茅屋中依稀可見一人坐於蒲團之上，右邊一人側身對坐，大約就是問道者。山高密林，寂然無聲。正是談禪論道，修身養性的極佳妙境。畫面下段，坡岸曲折，樹木偃仰多姿，水邊蒲草，被微風吹得輕輕搖擺，多少體現出秋爽的感覺。
藝術特點
《秋山問道圖》在畫法上，山用淡墨長披麻皴，畫出土多石少的渾厚的質感。山頭轉折處重疊了塊塊卵石(即礬頭)，不加皴筆，只用水墨烘染，然後，以破筆焦墨點苔，點得非常沉著利落，使整個大山氣勢更加空靈。順便說一下，山水畫中點苔的作用，它可以表現遠處叢樹、雜葉；可能表示石上青苔；也可以用它來打破一下皴法的單調，使畫面更有精神，增加—種形式美。在這幅畫上點苔相當成功，而且顯示出巨然皴、染、點技法非常成熟。另外山頂中夾著礬頭，使皴筆密中“透氣”，有以虛映實的效果。當然礬頭如果用得太多，則會造成景碎，破壞山的整體效果。
唐宋間，禪宗盛行，南方山水畫派崇尚“平淡天真”。觀此圖，雖主峰聳立，卻無堅凝、雄強之勢，但見柔婉；曲山抱合處，密林叢叢，三二茅舍坐於其中，柴門洞開，引小徑迴旋，折入深谷；坡岸逶迤，有樹木偃仰，碎石臨流，蒲草迎風。令人幽情思遠，如睹異境，如米芾所贊， “……嵐氣清潤，布景得天真多……明潤郁蔥，最有爽氣……老年平淡趣高。” “巨然山水，平淡奇絕。”巨然師董源畫山用淡墨長披麻皴，層層深厚，山頭轉折處疊以礬頭，用水墨烘染，不施皴，留白，苔點飛落， “用筆草草，近視之兒不類物象，遠視則景物粲然”，整個畫面氣勢空靈，生機流蕩。
作者簡介
巨然，江寧（今南京）人。生卒不詳，五代宋初畫家。南唐亡，至開封為開元寺僧。善畫山水，深得佳趣，知名於時。筆法師董源，早年著力刻劃形象，用長披麻皴畫山，山頂金畫礬頭，晚年逐漸趨於淡泊，追慕自然。與董源並稱“董巨”，為江南山水畫派重要一支。並與五代荊浩、關仝和董源並稱五代至宋間四大山水畫家。其作品有《夏景山居圖》、《夏日山林圖》、《秋江晚渡圖》、《溪山漁樂圖》、《雲岩蕭寺圖》、《秀峰圖》、《遙山漁浦圖》等，還有《秋山問道圖》、《層崖叢樹圖》、《萬壑松風圖》（現藏上海博物館）、《煙浮遠岫圖》（現藏日本大阪市立美術館）等傳世。
