孫萬生

孫萬生阿訇出身農民,回族,伊斯蘭教世家,寒門家境,幼年熱愛宗教文化,本村學習阿文。成年尋學博愛縣大辛莊清真東寺,投名師趙永清阿訇門下授業,劉照亮恩師講經,二位當代“爾林”明燈。為弘揚伊斯蘭文化,繼往開來,以真經為律令,聖訓為引導,學規甚嚴,經堂教育,大小兩班,授課後必回課,克己守禮,敬主愛人,慎言篤行,寬容勤學為修身準則。明是非,知善惡,辯真偽為智慧。循循善誘,規諷曲喻,寒窗青燈,言傳身教,苦口婆心,誨人不倦。投學門徒,絡繹不絕。師徒生活,民眾供給,管事著清廉公正,相輔相成。辦學期間,曾遭遇過風雨坎坷,為追求伊斯蘭文化,眾皆堅韌不拔,教化日興,量才推舉,穿衣掛帳出任教長者,有品端學萃,青藍並躍之美稱。

人物簡介

孫萬生阿訇出身農民,回族伊斯蘭教世家,寒門家境,幼年熱愛宗教文化,本村學習阿文。成年尋學博愛縣大辛莊清真東寺,投名師趙永清阿訇門下授業,劉照亮恩師講經,二位當代“爾林”明燈。為弘揚伊斯蘭文化,繼往開來,以真經為律令,聖訓為引導,學規甚嚴,經堂教育,大小兩班,授課後必回課,克己守禮,敬主愛人,慎言篤行,寬容勤學為修身準則。明是非,知善惡,辯真偽為智慧。循循善誘,規諷曲喻,寒窗青燈,言傳身教,苦口婆心,誨人不倦。投學門徒,絡繹不絕。師徒生活,民眾供給,管事著清廉公正,相輔相成。辦學期間,曾遭遇過風雨坎坷,為追求伊斯蘭文化,眾皆堅韌不拔,教化日興,量才推舉,穿衣掛帳出任教長者,有品端學萃,青藍並躍之美稱。

人物生平

1980年曾歷任滎陽白寨、金寨清真寺教長,在金寨任期時,門徒劉紮根舉行過穿衣。1983年任孟縣桑坡清真上寺教長;1985年任沁陽水南關清真寺教長,在該坊舉行門下三位穿衣典禮;
1987年11月榮任鄭州市北下街清真寺教長,1989年舉行第一屆三位門徒穿衣典禮;同年兼任武陟縣勝利街清真寺教長,在該坊舉行三位門徒穿衣典禮,任馬文強阿訇為教長後反鄭。1991年後連續舉行九街門徒穿衣典禮。前後共十三屆,共五十八人,名單列後。任教期間,學規學風全按趙派經堂教育模式執行,新增學生出寺門必須請示,夜查宿舍之規。
伊斯蘭教代不乏人,鄭州市北下街清真寺位居省會城市中心,占天時、地利、人和,先後授業學生百餘人,豫東豫西、黃河南北兩岸架起了宗教文化友誼橋樑,教化日興,交往頻繁。學生穿衣畢業者,年年增多,新疆、陝西、甘肅、山西、山東等地來投學者有之。孫萬生阿訇有趙派門徒熬乾燈之美稱,為取“安拉”喜悅,尊穆聖教導,上不愧恩師之培育,次不愧穆民之供養,下不愧門徒和家長之期望。兢兢業業播種“經典”種子,管事者同眾鄉老的辛勤耕耘,學生苦讀精研,外坊清真寺熱情關愛。皆評議北下街清真寺孫阿訇門徒是趙派再傳弟子之美名,青出於藍勝於藍。外坊來聘請任教長者,年年不斷,均受熱愛。
鄭州市北下街清真寺哈吉孫萬生老阿訇,原籍長葛白寨人,生於一九一四年九月二十九日。卒於二零零二年十月三十一日,享年八十九歲。

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