中國字畫的歷史
中國字畫歷史悠久、博大精深,中國字畫的藝術是千言萬語都難以表達清楚的。中國字畫是讓西方人崇拜的藝術。不說現在的字畫藝術,就說傳統中國字畫的特點就比西畫更精深神奇。傳統的中國字畫不講焦點透視,不強調自然界對於物體的光色變化,不拘泥於物體外表的相似。而是多強調抒發作者的主觀感情。中國字畫講究“ 以形寫神” ,追求的是“ 妙在似與不似之間” 的感覺,“ 絕似又絕非像物者的真通” (徐悲鴻的名言)。而西畫,講究“ 以形寫形” ,當然,創作過程中,也講究“ 神” 的表現,但西畫非常講究畫面的整體、概括。有人說,西畫是“ 再現” 的藝術,而中國字畫是“ 表現” 的藝術。
中國字畫與西畫相比還有自己獨特的特徵,表現在其藝術手法、藝術分類、構圖、用筆、用墨、上色等多個方面。按照藝術的手法來分,中國字畫分為工筆、寫意和兼工帶寫三種形式。用筆就是畫筆工整細膩,敷色層層渲染,細節明澈如微,用極其細膩的筆觸描繪物象,故“ 工筆” 。“ 寫意” 相對工筆來說,用豪放簡練的筆墨描繪物象的形神,抒發作者的感情。它要有高度的概括能力,要有以少勝多含蓄意境,落筆要準確,運筆熟練,要能夠得心應手,意到筆到。兼工帶寫的形式則是把工筆和寫意進行了綜合地運用。
中國字畫的形式
中國字畫的形式多姿多彩,有橫、直、方、圓和扁形,也有大小長短等分別,除壁畫,以下是常見的幾種。
中堂 中國舊式房屋,天花板高大,所以客廳中間牆壁適宜掛上一幅巨大字畫,稱為"中堂"。條幅成一長條形的字畫成為條幅,對聯亦由兩張條幅配成。條幅可橫可直,橫者與匾額相類。無論書法或國畫,可以設計為一個條幅或四個甚至多個條幅。常見的有春夏秋冬條幅。各繪四季花鳥或山水,四幅為一組。至於較長詩文,如不用中堂寫成,亦可分裱為條幅,頗為美觀。
小品 所謂小品,就是指體積較細的字畫。可橫可直,裝裱之後,適宜懸掛較細牆壁或房間,十分精緻。
鏡框 將字畫用木框或金屬裝框,上壓玻璃或膠片,就成為壓鏡。現代膠片有不反光及體輕的優點。至於不反光的玻璃,不會影響人對畫面的欣賞,所以很受歡迎。
捲軸 捲軸是中國畫的特色,將字畫裝裱成條幅,下加圓木作軸,把字畫卷在軸外,以便收藏。
扇面 將摺扇或圓扇的扇面上題字寫畫取來裝裱,可成壓鏡。由於圓形或扇形的形式美麗,所以有人將畫面剪成扇形才作畫,然後裝裱,別具風格。
冊頁 將字畫裝訂成冊,稱為冊頁。近代有文具店特別將裝裱冊頁成本,以供人即席揮毫。冊頁可以摺疊畫面各成方形,而與下列長卷有不同之處。
長卷 將畫裱成長軸一卷,成為長卷,多是橫看。而畫面連續不斷,較冊頁逐張出現不同。
斗方 將小品裝裱成一方尺左右的字畫,成為斗方。可壓鏡,可平裱。
屏風 單一幅可擺與桌上者為鏡屏,用框鑲座,立於八仙桌上,是傳統裝飾之一。至於屏風,有單幅或摺幅,可配字畫,坐立地屏風之用。屏風,古時建築物內部擋風用的一種家具,所謂“屏其風也”。[1]作為傳統家具的重要組成部分,歷史由來已久。屏風一般陳設於室內的顯著位置,起到分隔、美化、擋風、協調等作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現出一種和諧之美、寧靜之美。
字畫各部位名稱
一件裝袖完整的字畫,各部位有一定的名稱。鑑定字畫時,必須對字畫每個部位的名稱術語,有全面的了解。
1、命紙:就是畫心的托紙,無論畫心是紙的還是絹的都有一層托紙。如果把畫心的托紙揭掉,畫心則減色無神了,即無生命,故名“命紙”。
2、二層:揭下的托紙,有時稍加勻填,即能謂其真畫者,叫“二層”,又叫“魂於”,因其是畫心二層,是命紙畫的靈魂。也叫“混子”,是以假亂真的意思。在收購書畫時,有可能通到這種情況,應特別注意。
3、讓局:就是畫心四邊和裱邊之間留有一分寬的空隙。謂之“讓局”。
4、覆背:就是畫幅背後整個的裱紙。
5、隔界:就是在條幅的上下或者手卷的前後,裱工加上一條不同顏色的綾或絹叫“隔界”成叫“隔水”。
6、詩堂:就是直幅畫心上端,掛上一塊紙方叫“詩堂”。一因器心短,經過襯托後比較得體;二是為了題詩讚畫,所以叫“詩堂”,有人亦稱“玉池”。
7、畫桿:就是卷畫用的圓木桿,畫上端較細的叫“天桿”,下端較粗的叫“地桿”,
8、軸頭:就是在地桿兩端按的軸頭,軸頭多數是用紅木、紫檀、牛角、象牙製品,軸頭不僅增加畫軸的美觀,而且展卷靈活。
9、絆:在畫幅背後地桿兩邊有兩條綾或絹,如葫蘆或雲頭樣式的廂邊叫“絆”。是為了保護畫桿不致下落而設的。
10、包首:就是在畫上首袖裱紙背後加架裱一段絹或緬綾。卷好後能包住畫軸之首,故叫“包首”。
11、畫簽:在包首上端天桿粘有一段紙條叫“畫簽”。它是題寫作者姓名和畫的內容以及收藏者的姓名、年、月。
12、曲圈:就是畫的天桿上燈的銅鼻,用它拴絲A,以便懸掛。
13、扎帶:就是絲A中間搶的絹帶,用來捆札畫軸的。
14、燕帶:就是畫幅裱工的上端,粘有兩條對稱的直帶叫“燕帶”
字畫網
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