孔望山龍洞摩崖題刻群

　　孔望山石刻群又稱“龍洞石刻”，位於江蘇省連雲港市海州孔望山龍洞庵西側，集中刻在“龍洞”內外的石壁上。石刻有20餘則，時代從宋至民國，大若窗牖，小似杯口。詩題薈萃，金薤琳琅，篆隸楷行，各顯風韻。訁志書上用“墨汁流清硯，書香生綠莎”的詩句對其讚譽。龍洞石刻，不僅是具有欣賞價值的石刻藝術，而且是研究古代歷史的重要資料。

簡介

撮其要者，有宋刻六則：蔣之奇題名、忠玉游題名、王華曜題名、曾孝蘊題名、余授、張勵題名、田升之題名。在宋人題刻中，王華曜提名頗有價值。它刻於龍洞西側石壁，高72厘米，寬14厘米，文9行，行5字，字徑3厘米。文曰：“王華曜守東武，由朐山太守呂望之率王碩文、黃天倪觀東海於龍興山之乘槎亭。元祐四年三月四日。”蘇東坡於熙寧七年（1074）來海州和陳知州觀海於乘槎亭，並寫了一首《次韻陳海州乘槎亭》詩，熙寧七年比元祐四年（1089）早15年。蘇東坡寫的乘槎亭也就是王華曜題記的乘槎亭，舊址在今孔望山之巔。但多少年來集注蘇詩的作者多不知乘槎亭坐落的具體地點，王華曜題刻填補了蘇詩研究上的一個空白。孔望山有一塊唯一的金刻卻被明安鈍題刻所套刻，殊為可惜。題名為“耶律滿損之游龍興山寺”。孔望山唐代稱龍興山。方誌對金刻的書法藝術還是推崇有加：“篆法清挺，殘毀可惜”。套刻金刻是一種民族情緒的流露，但明安鈍題刻卻也為我們研究孔望山摩崖造像的時代提供了“如讀漢畫”的依據。明刻中的明隆慶時期淮安知府陳文燭的《孔望山銘》刻於龍洞上方的峻壁之上，漫漶不清，書體介於魏隸之間。文曰：“積石岩岩，東海瀰瀰。伊誰登之，大哉孔子。歷聘列國，問官郯子。從游之徒，斷斷闕里。雅頌既厘，春秋成史。顏淵喟然，曾子曰唯。吾道萬年，流行不已。觀海於瀾，真難為水。豈無王侯，何能似此。當時則榮，沒則已矣。東泰在瞻，洙泗伊邇。勒名高山，景行行止”，此刻當為龍興山改名孔望山之由、之始。明刻中以嘉靖海州知州王同題刻的書法藝術成就最高。王同，字一之，河南郟縣人，舉人出身，於明嘉靖二十三年（1544）任海州知州，吏治清明，減馬價，輕賦稅，修河治土，很有政績，後改任南京都略府之差。他長於詩文，精於書法，尤擅榜書大字。在任期間他在海州留下的刻石最多：孔望山“歸雲飛鳥”、“六言詩刻”的榜書；石棚山的“高行清風”；鬱林觀的“飛泉”、“采山釣水，抹月披風”；花果山水簾洞的“高山流水”；還有伊廬山的“奇泉”等多處題刻。王同的六言詩刻：“龍洞良宵月照，黃華滿地秋香。此時此會文彥，一觴一詠情長。矗矗山岩曲抱，潺潺朐海東流。明朝分袂城市，琴尊回憶綢繆”。他以篆書鐫於龍洞西約25米遠的一塊石壁上，高2.55米，寬1.45米，字徑27厘米。中含動挺，似鐵線玉筋，頗有宋鐵線篆之遺風，為王同書法中的代表作。而其榜書多為楷書，豐茂質實，筆力雄健，大氣雄闊，骨勁豐肥，堪稱榜書中的精品。龍洞的兩則清刻也頗具藝術成就：一是嘉慶年間海州知州師亮采的隸書題刻堪稱佳作，詩刻結構嚴謹而筆姿婉曲，寓剛於柔，使人凜凜然有剛直不阿之感；二是題名刻：“呂星垣、王良士、許喬林、包世臣、錢泳”，該刻位於龍洞之上，刻字“嫵媚有餘而古拙不足”，與東磊延福觀旁“登山觀海”“如出一人之手”，顯系清代著名的書法家錢泳所書。龍洞石刻群於2002年被列為省級文物保護單位。