成長曆程
孔令路先生1968年5月出生於山東省中都老城汶上縣,曾祖父是清末汶上四尚書之一,私塾傳家。祖父是蘇、魯、渝、皖四省命理學大儒,和當年湖南第一相士不過五老先生(曾給毛主席算過命)是一脈同承的本門師兄弟,老人家人送美譽—“神算善人”,亦能神斷陰陽、扭轉乾坤。祖父對年幼的孔令路喜愛有加,為了讓孫兒令路繼承衣缽,所以對他要求非常嚴格,五六歲就讓他開始學習背誦《弟子規》、《三字經》、《千字文》、《百家姓》、《道德經》、《二十四孝》、四書五經,堪輿地理五訣、麻衣相、柳莊相、鐵管刀、神相大全,金錢課、四柱、六爻、大六壬、小六壬、奇門遁甲、太乙神數、紫微斗數...積善之家,必有餘慶。年幼的令路天資聰穎,記憶力特別好,而且非常勤奮好學。事實上五六歲就可以背誦一些麻衣相,七八歲時已經會裝六爻卦了。至於學校的課程,他看一遍,讀兩三遍就會背誦了。自小上課,每個學期最多只有三分之一的時間到校,其餘時間都在逃學,上學的課外作業、練習等基本沒做過,也沒少挨過老師的責罰。教過孔令路先生的老師都知道,他是最聰明、最淘氣、最頑皮的學生。但是考試成績國小基本上是全鄉第一名,國中時縣裡摸底考試還得過前十名。
由於從小受祖父言傳身教,他養成了良好的讀書習慣。從五六歲至今,堅持每天的閱讀量最少五十頁,再忙也要擠出時間來看書。讀到精妙處還要做筆記,並且每天堅持背誦二百字左右美文佳句,從不間斷。他廣泛涉獵釋、儒、道三家經典,從經典當中汲取精華,並靈活運用其中的易學理論知識在實際預測中。孔令路先生家中藏書不盡其數,各種古代名著、典籍應有盡有,不愧為書香門第。他不但自己酷愛學習,還常常告誡弟子:“作為易學愛好者,必須要博覽群書,知識面必須廣泛,特別是傳統古典文化,必須能夠知曉推敲,否則在實戰中對古今各種文化缺乏思維、難以立象,怎么演易啊?”他有一句三十多年來的讀書心得:要想比別人知道的多,就必須學到別人知道的和不知道的知識;要想成為人上人,就必須下到別人下不到的苦功。
孔令路先生11歲時,祖父才正式開始教他梅花易數、奇門遁甲。12歲以後,逢禮拜和節假日他便跟從祖父出入街市鄉村之間。每逢人斷家庭事業、林穴風水和看日婚嫁,祖父都讓他說上一通,然後再給人家補充詳細。這樣游離多年,受著祖父教誨和薰陶,他對周易和陰陽玄學產生了濃厚的興趣,一直反覆苦研並盡得祖父真傳未曾間斷。14歲就出入江湖浪跡天涯,進行易學鍛鍊和實踐。跑過全國三四個省,可從不留下任何聯繫方式,很多人想來致謝或者求測,都是托人才找到他家的。高中沒上完,他就參加工作了,後來半工半讀上的大專。17歲參加工作後,就有時間做他喜歡的事情了。祖父去世前的所有書籍和手抄本都交給了他。他在繼續工作之餘,對祖父的書籍、手稿等遺物進行研究、挖掘,整理出了傳統的、實用性極高的易經精華,並且注重利用節假日去祖國各地游離、實戰和演練,力求在自己年輕旺盛之時,把家傳的這塊瑰寶發揚出來,貢獻給社會、服務於大眾。
學高為師
孔令路先生至今(2011年)演易38年來,深感易經山、醫、相、命、卜博大精深,見解獨到,斷法新穎,敢為人先。您問他用什麼算?30年前,六爻、八字、麻衣相法、鐵管刀、劉莊相;20年前,梅花易數、鐵板神數、大小六壬、奇門、太乙、紫微斗數、萬法歸宗、大小玄刺;這幾年來,就是即問即答、鐵口直斷。每時每刻,他的手指隨天、地、人轉動,只要不用手,手就隨星而轉。這並非故弄玄虛,而是天人合一理念的形象表達。測者隨緣即是命,不測即是測,測即不測,故意者不誠、不靈。正如他感慨的:“算命沒有規則、沒有固定模式、沒有任何形式就可以預測準確,就是易道最高境界;什麼都可能、什麼都有、什麼都沒有,這就是38年演易的結果。”孔令路先生高深的易道早已遠近聞名,全國各地的易界朋友、求測者紛紛慕名前來交流學術或測命測事,大家親切地稱之為“孔老師”。
身正為范
孔令路先生自幼受祖父薰陶,不僅是一個易術精湛的學者,更是一位繼承先祖遺志、努力行善、造福大眾的儒者。他平易近人,虛懷若谷,待人真誠,結交了廖墨香、王建珉、李書友、歐陽東、誠一道人等一大批世界易學
泰斗人物,並經常與他們進行交流、討論。正所謂“德不孤,必有鄰”,他的知己遍布四海,工作之餘,每天還要應酬絡繹不絕的朋友、訪客。遇到窮困潦倒的人,便忍不住為他們指點迷津,指引人生方向,其中不少後來發展成了百萬富翁。孔令路先生為人師表,善於以身教來教導弟子,還經常和弟子們談心。人生、理想、學術、宇宙間的道理、為人處事之道,無所不包。弟子們談得深度不夠不行,廣度不夠不行,力度不夠不行。他對弟子非常關愛,視如己出,用他的話說叫“師徒一家人”,所以他們師徒間的談話總是洋溢著一股溫情。孔令路先生非常注重至誠之心、謙虛之道,他說:“中國的文字都會說話,都有它的含義,“悟”字怎么解?五行之內,有心有口,心在前口在後,用心啊...謙虛為什麼那么重要?謙卦,六爻皆吉也,謙一泰二...”孔令路先生為人處事的準則可以用九個字來概括:做好人,好做人,人好做。做好人是講究做人的原則、規範和方法,是根苗;好做人是做人之道的實際行動,是成長;人好做是付諸行動後的善始善終,是結果。成就及榮譽
先生歷年來教學授業,為易學界培養了眾多預測及策劃精英人才;應邀參加各種講學、擔任各種客座,參加全國各種學術研討會等;為數萬人進行了人生預測與風水規劃,達到了可喜的效果;為許許多多的企業和投資者進行了成功的風水調理及經濟策劃,收到了良好的經濟效益;為無數人解災避難,趨吉避凶,社會各界好評不斷。2011年河南新野河洛首屆國學大會暨易學界祭拜孔子誕辰大會,孔令路先生以特邀嘉賓身份代表孔子後裔主持相關祭祀活動事宜。緊接著又受邀於2011年首屆亞洲風水文化節,並且在大會上作了精彩發言。期間,他與世界易學領袖協會會長、中國文化廣播影視集團董事長歐陽東先生義結金蘭,在場近600人為他們做了見證。中華時代名人港澳論壇也邀請其出席2012年1月8日—12日在香港舉行的會議...鑒於孔令路先生在當代易學領域裡的地位及影響,其業績被載入《世易卓越人物大典》等權威性人物誌。正如他的儒字“承聖智者”,幾十年來,孔令路先生始終不忘先祖“歷代文官主,千古帝王師”孔聖人的遺志,一心想把儒家孔門的智慧發揚光大,造福於民,為中華民族屹立於世界民族之林做出新的貢獻!人有善願,天必從之。我們懷著美好的希冀,願易儒傳統文化生生不息、千秋萬代!