簡介
婺源儺舞歷史溯源
婺源儺舞舞者頭戴假面具，手執乾戚等兵器，把自己裝扮成想像中的比鬼疫更兇猛狼獰猙之儺神，隨著強節奏的鼓點，跳著狂熱的舞蹈來驅邪。
婺源儺舞歷史悠久。早在明代初就有婺源儺舞外出表演的記載。婺源儺舞的起源，各說不一，秋口長徑村的儺戲傳說是做官的從外帶回婺源的。
明嘉靖壬戌年進士程義春，是秋口長徑人，他任陝西苑馬寺郎時，從當地將儺舞帶回家鄉。很快在婺源流傳開來，便有了長徑“驅儺神班”，段莘慶源的“萬順班”和“人和班”等，歷史上曾有“三十六儺班，七十二獅班”之說。
據傳長徑村的一柄古銅斧，斬妖祛邪時，挨家門上劈一斧，便斬絕了一年之孽根，上年有過不測的牛欄豬舍，只須猛地一剁，便促六畜興旺。
儺舞舞者頭戴的面具，最早為用銅所鑄。可見其猙獰閃亮。相傳，明朝未年間，茶戲班一小孩自戴面具玩耍自娛，後取不下來，窒息而悶死。村人並將小孩與儺面一同下葬，並從此改為彩繪木製。舊時相鄰把儺面具奉為“神”，開櫥取儺面具時，要由兩位德高望重的老者將繩子綁在櫥門的環把上，站在兩側慢慢拉開櫥門，然後敬重地把儺面具請出，封存儺面具時還要舉行一套奠祀的儀式。
今日活躍在婺源鄉間的儺舞，劇目有《開天闢地》、《后羿射日》、《劉海戲金蟾》、《太白金星下凡》、《張天師遣四將》、《判官醉酒》等。
儺舞起源
婺源儺舞但婺源原始的儺舞遠可追溯至春秋戰國以前，據研究古徽州文化的學者考證，和徽州古獻記載，婺源（原隸徽州）儺舞系由古山越人代代相傳下來的，最早時稱，“舞犭回”。舞、犭回是一種將儺舞與獅舞揉為一體的祭祀舞蹈：即由兩人飾演“獅子”，另一人飾逗引之人。傳說那並非獅子，而是鄉民稱之為“犭回”的怪獸,老輩流傳古時山中有一種叫“犭回”的獨角怪獸，形苦獅子而非獅，身體較長，常常出來禍害山民與莊稼。山民便頭帶面具手執長棍，吆喝著“犭回”的名字去驅趕。這種生產活動，後來逐漸演變為歲時祈豐收的祭祀舞蹈，稱之為“驅儺”。最早的儺舞，便是表現人們驅趕“回”的動作，人們在表演時發出的“嗬、嗬”之聲，其實便是驅趕“犭、回、犭、回”吆喝之聲的轉音。故而古時的儺舞中常伴有“犭回”的形象，類似今天的“獅舞”：也是是兩人合演一獸，一人戴木製獸頭直立，飾獸上半身，另一人披青布彎腰，飾獸臀下半身，兩人合披一塊青布相連，之間拉長一段距離，獸尾不能相顧，顯示獸身很長。那木製獸頭便是“犭回”首，“犭回”首保留著獨角，這是它與獅首的根本區別。如今在獅舞等民間藝術中，還可看到“犭回”首與原始儺舞的雛形。而儺舞班子至今被人們稱為“驅儺神班”。
人們為方便表演而縮短了“犭回”身（表演者之間不再有距離，而是後者抱住前者之腰，以青布罩之表演），加之“犭回”這種怪獸的逐漸消亡，以至後人誤以為“犭回”便是獅。在人們將“犭回”誤稱為“獅子”，使獨角獸的形象逐漸演變為獅子的形象後，“獅儺”的稱呼便由此而生。直至上世紀中期，婺源人包括整個徽州仍然稱儺舞為“獅儺”。凡大點的村莊都有專事表演的獅儺班。道具有羽毛、爺頭、弓、劍、木棍等。均是古代人民的裝飾、用具。
而創造獅儺舞的古山越人，在被迫南遷福建等地後，又將獅儺化展進化為獅舞的南方流派——即人們後來所稱的“南獅”。今南方普遍流行的舞獅子，很可能便由最早的“舞犭回”發展而來。追本溯源，民間舞獅子的來歷與舞儺當是同一源頭：舞獅子，其實便是“舞犭回犭回”。因婺源在清代以前，均將舞獅稱為“舞犭回”（也即獅儺的另一種方法），清代以後，舞獅才從舞儺中分離出來，改稱“舞青獅”。這種青獅，據說便是古代山區橫行山林的“犭回”。這些說法，在婺源民間的建築雕刻和俗語、傳說中均可行到佐證。今婺源的古建築雕刻尤其是一些青石雕刻中，還保留了許多這種獨角長身、似獅身非獅的怪獸形象。民間尊其為百獸之王，將其作為辟邪刻在建築上。而有關“犭回犭回”的俗語、歇後語，也大量存在於當地的方言中。鄉民形容某人善戲謔，常說“像逗犭回一樣”。鄉間印製糕餅的模具，凡有儺面具形象的均統稱為“犭回”。
藝術特色
婺源儺舞婺源儺舞節目有一百多個、儺面兩百多個。由於社會歷史等原因的影響，現存秋口鎮長徑村"驅儺神班"有演員19人，面具三十餘個，其中有4個原始木雕面具，可演節目24個。
婺源的儺舞節目多為神話和民間傳說故事，表演非常古樸、粗獷、誇張、簡練。如《開天闢地》，舞者頭掛"盤古氏"面具，手持大斧，四面砍劈，表現出開創乾坤的盤古勇往直前、無堅不摧的英雄氣概。《判官醉灑》表現判官與小鬼嬉耍鬥酒的酩酊醉態，人物性格鮮明，饒有生活情趣。《舞花》則是一組大型舞劇，表現秦二世胡亥篡奪皇位的歷史故事，氣勢磅礴。
表演形式
有獨舞、雙人舞、三人舞、群舞等。婺源儺舞動作十分豐富，模擬女性的舞步"妮行步"，《開天闢地》中的"辟斧"、"拗斧"、"磨斧"，《丞相操兵》中的"上、中、下十字架"、"操兵步"、"拍手一照"、"拍腿過河"、"耍羽毛"、"舞花"、"輪棍"，《太陽射月》中的"摸胡點"、"單摸胡"、"雙摸胡"等都別具一格，保留著古樸、粗獷、簡練、誇張、形象、傳神的獨特風貌。這些動作多順拐、屈膝、下沉、含胸、挺腹，具有沉而不懈、梗而不僵的特色。
婺源儺舞是一種古典舞蹈與彩繪木雕的相結合的藝術。婺源儺面具有50多種，以木頭雕做，工藝精緻，手法誇張，神氣活現，其忠奸優劣、老少妍陋無不神似。舊時鄉民把儺面具奉為"神靈"，開櫥和封存儺面具還有一套尊祀的儀式。
儺舞動作
婺源"山阻而弗車，水激而弗舟"，自古以來交通不便，因此，婺源舞鬼受外界影響極少，在表演藝術上仍保留著古樸、粗獷、簡練、誇張、形象、傳神的獨特風格。動作多為順拐、屈膝、下沉、含胸、挺腹，沉而不懈，梗而不僵獨具特色。音樂伴奏均以舞止曲終的原則，由打擊樂、曲牌和唱腔三個部分組成，有專用的鑼鼓譜和曲牌。
婺源儺舞由於受到明末盛行的目連戲的影響，有的節目逐漸發展為戲曲形式，除用鑼鼓伴奏，還增加了弦樂和高腔曲調，別具特色。
現狀傳承
婺源儺舞婺源舞鬼，1953年赴北京參加"全國首屆民間音樂舞蹈匯演"。《丞相操兵》等四個節目選入。《中國民族民間舞蹈集成》，《婺源舞鬼的藝能》及有關資料先後載入日本木耳社出版的《中國漢民漢的板面劇》舞鬼專著中。
文化保護
2004年又新置木雕儺面40餘個，繼承排練節目24個。2005年6月參加"中國江西國際儺文化藝術周中外儺藝術展演"榮獲"金獎"和"優秀表演獎"。
國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，婺源儺舞經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
