威齊洛波契特里

Bezan Lewis Spen

威齊洛波契特里
（Huitzilopochtli (國際音標：/witsiloˈpotʃtɬi/或作Uitzilopochtli，意為“左蜂鳥”。） 或譯為胡伊齊洛波契特里。他是阿茲特克人的戰神、墨西加人（Mexica）的部落神、鐵諾奇蒂特蘭城的主神。當墨西加人稱霸之後，他更被升格為太陽神。他通常被視為是泰茲卡特里波卡的一個面相。
形象
傳說他出身就身著戰裝，並持有修夸托為武器。鐵諾奇蒂特蘭最受墨西加人敬愛的兩位神明都在大神廟上供奉，其中的一位就是他。（另一位是雨神特拉洛克）
身世
戰神威齊洛波契特里身世的傳說無疑來自於真實人物。傳說在夸堤佩克山陰，住著一個叫山宗威次納瓦（Centzon Huitznahuas）的部族。該部落的女酋長名喚夸特里姑，當她身懷威齊洛波契特里時，被女兒科猶爾紹琪率眾追殺。正當危急之時，威齊洛波契特里誕生；他右手掄矛、左手擁盾，並以一記蛇型閃電殛斃帶頭的科猶爾紹琪，一時間眾人陷入恐慌，四處逃竄；溺死湖中者眾。少數人逃到南方，並獻上自己的雙手向威齊洛波契特里投降。[1]
這個故事的神話版本大致相同：夸特里姑的長女科猶爾紹琪領400[2]兄弟，意圖謀害母親與幼弟。威齊洛波契特全副武裝地降世，一舉殲滅姊姊和其他兄弟。科猶爾紹琪被梟首，腦袋被拋到天上變成月亮；眾兄弟則變成天上的繁星。阿茲特克人稱呼南方的星斗為Centzon Huitznahua，應源於此。
墨西加人的遷徙
墨西加人的特有歷史始於一個四面環海的島──阿茲特蘭（Aztlan）。在威齊洛波契特里的指示下，四位祭司抬著他的神像，領著墨西加人劃小船離開阿茲特蘭，向外遷徙。凡有危機出現，他便以快速的啁啾細語指示、斥責祭司，祭司按神的旨意領導墨西加人。
漂游的墨西加人首先在庫爾瓦坎（Culhuacan）稍事停留，聽從神的指示到達第一個安身地，為他建廟。後來，他們遇到一棵不明原因而斷裂的樹，有些人視為凶兆，內部分裂。其中，遵從神諭、自稱為“墨西加”的這小群人單獨繼續旅途。這些人在夸堤佩克（Coatepec）舉行了遷徙中的第一次“新火典禮”。
墨西加人終於遷入墨西哥谷地（the Valley of Mexico）、學會納瓦特語，但當地原住民可不歡迎他們。起初，墨西加人據查普堤佩克（Chapultepec）為營，後遭特帕奈哥（Tepaneca）人趕走。接著，他們到庫爾瓦坎，為該城提供傭兵，但後來還是被驅逐了；他們因此來到了特斯科科湖（Lake Texcoco）的一座小島。該地四面環水且有濃密白蘆葦，而且，他們看到了建城的象徵──一隻銜著蛇、停在仙人掌上的老鷹。於是，1325年，他們遵照威齊洛波契特里的指示，建立了鐵諾奇蒂特蘭（意為“仙人掌果實之地”）、結束了兩百多年的漫遊。
傳說
鐵諾奇蒂特蘭建城之初還只是個附庸城邦，要向宗主城納貢。傳說，威齊洛波契特里創造了人造湖田（chinampa）這種“漂在水上的苗圃”，解決墨西加人無多餘的糧食進貢的煩惱。
流行文化
世紀帝國III：阿茲特克文明有一張叫“戰神大神殿援助”的卡片，能讓玩家以200金幣的代價換取11名骷髏武士，且骷髏武士的能力得到強化。
注釋
^ Lewis Spence所著的《Mexico and Peru Myths and Legends》第二章寫威齊洛波契特里的部分
^ 阿茲特克人所謂的400實為虛數，代表多不勝數。
克蘭狄能(Inga Clendinnen)著／薛絢譯：阿茲特克帝國，2001年：貓頭鷹出版社，ISBN 9574693813
Clara Bezanilla著：Aztec & Maya gods & goddesses，2006年：British Museum Press，ISBN 0714130397
泰瑞‧狄利(Terry Deary)著／陳薇薇譯：狂暴易怒的阿茲特克人，2005年：知書房出版社，ISBN 9867151054
Lewis Spence著：Mexico and Peru Myths and Legends，1994年：Senate，ISBN 1859580076