![姬發[中國西周王朝開國君主]](/img/9/45c/nBnauM3X4ITO3gDM3kDOxIDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL5gzLzEzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "姬發[中國西周王朝開國君主]")
人物生平
先周崛起
商朝形勢圖周文王十五歲時生武王 。周文王姬昌時期，國力逐漸強大，“天下三分，其二歸周”，為滅商奠定了基礎。九年，姬昌崩逝，其子姬發繼位，史稱周武王。
姬發對內重用賢良，繼續以姜太公（即姜尚）為軍師，並用弟弟周公旦為太宰，召公、畢公、康叔、丹季等良臣均各當其位，人才薈萃，政治蒸蒸日上。對外爭取聯合更多諸侯國，壯大力量。武王審時度勢，積極為滅商準備條件，等待時機。為便於進攻商都朝歌，周武王在灃水東岸建立新都鎬京（今西安）。
武王伐紂
受命九年姬發在盟津（孟津）大會諸侯，前來會盟的諸侯有800個，一起舉行伐商演習。
受命十一年，商紂王窮兵黷武，持續發動征討東南夷的戰爭，把商朝弄得國困民乏。武王見時機已到，聯合庸、蜀、羌、髳盧、彭、濮等部族，親率戰車300輛，虎賁3000、甲士45000人，進攻商都朝歌。
牧野之戰
牧野之戰又稱“武王伐紂”，是周武王聯軍與商朝軍隊在牧野（今河南省淇縣南）進行的決戰。由於商紂王先征西北的黎，後平東南夷，雖取得勝利，但窮兵黷武，加劇了社會和階級矛盾。武王伐紂時，商朝因為軍力不足，故武裝奴隸以對抗周軍，奴隸對殷商的殘暴統治早已恨之入骨，陣前倒戈，殷商大敗，紂王自焚於鹿台，周武王以鉞砍紂王遺體，代表誅殺商紂，殷商正式滅亡，史稱武王克殷。
滅商建周
周王朝建立，定都鎬京（今陝西西安西南）。周武王追封父親姬昌為文王，並分封諸侯。在位十九年崩，諡號“武王”。
為政舉措
分封諸侯
周武王得滅商後，定都鎬京（今陝西西安西南）。為了加強對已經受周朝的控制下土地管理，對周的開國元老實行大分封，如將呂尚封於齊，公旦封於魯，召公奭封於燕，叔鮮封於管，叔度封於蔡，伯禽封於魯。據記載，周初總計分封了71個諸侯國，其中兄弟之國15個，同姓之國40餘個。繼而派兵征討商朝各地殘餘力量以及東夷勢力，據記載，當時共討伐了九十九國，有六百五十二國向武王臣服。還封了一些前王之後，如焦、祝、薊、陳、杞等。
為了吸取商朝滅亡的教訓，治理好國家，武王專門把箕子接來鎬京，虛心請教安邦治國之道。根據箕子講述的道理，他同姜太公、周公旦等商議，決定將古時已有但還未完全形成的宗法制度進一步完善和確定下來。即把全國分成若干個侯國，由周天子分封給在滅商大業中做出了貢獻的姬姓親族和有功之臣；各諸侯可以擁兵，但必須隨時聽從天子調遣，定期向天子納貢、朝賀；允許封侯世代承襲，並可在封國內分封卿、大夫；天子對諸侯有賞罰予奪之權，對封國中分封卿、大夫也有權過問。毫無疑問，武王實行的封邦建國方略，相對於商朝那種原始小邦林立的現象來說，顯然是一個進步。它確有統天下於一尊的意義，在當時起到了鞏固和加強全國統治的作用。
禮治天下
周武王建立西周后，開創了一系列史無前例的偉大措施，其核心思想為“敬天保民”，從此陝西姬周成為中華文明的奠基者——政治組織中的分封制，社會組織中的宗法制，經濟組織中的井田制，文化思想中的禮樂制，影響中國長達三千多年。
周代禮制完整地講應稱之為禮樂制度，分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規範，最終形成等級制度。樂的部分主要是基於禮的等級制度，運用音樂進行緩解社會矛盾。前者是所有制度的基礎和前提，後者是制度運行的形式和保障。
巨橋發粟
巨橋，古橋名，位於今廣宗縣張葛集村。周武王滅紂後，遣南宮括散發巨橋倉的糧食，賑濟饑民，史稱巨橋發粟。
孟津觀兵
周武王即位後的第二年，率大軍先西行至畢原（今陝西省長安區內）文王陵墓祭奠，然後轉而東行向朝歌前進。在中軍豎起寫有父親西伯昌名字的大木牌，自己只稱太子發，意為仍由文王任統帥。大軍抵達黃河南岸的盂津（今河南孟津縣東北），有800諸侯聞訊趕來參加。人心向周、商紂王孤立無援的形勢已形成，諸侯均力勸武王立即向朝歌進軍。武王和姜尚則認為時機還不成熟，在軍隊渡過黃河後又下令全軍返回，並以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。因時機還未完全成熟，還是班師回朝了。這次滅商預演，史稱“孟津之會”或“孟津觀兵”。
人物評價
總評
周武王有著廣闊的心胸和長遠的眼光，同時有著果斷地處事能力，在看到商朝的無道，他打出了為民請命，替天行道的旗號來獲得廣大人民民眾的擁護，從而大大的擴大了自己的實力和影響力，在伐紂的過程中，他以大無畏的精神親自帶領兵馬直搗朝歌，打了紂王一個措手不及。同時周武王有著很傑出的個人魅力，他也因此受到人們的愛戴，這也是他獲得人們支持的一個重要原因。
名人評價
《詩經·雅·文王之什·大明》：時維鷹揚，涼彼武王。
《易·革》：湯武革命，順乎天而應乎人。
《尚書·泰誓》：天視自我民視，天聽自我民聽。百姓有過，在予一人，今朕必往。
《議兵》：“故湯之放桀也，非其逐之鳴條之時也，武王之誅紂也，非以甲子之朝而後勝之也，皆前行素修也，此所謂仁義之兵也。”
商鞅：湯武不循古而王。夏殷不易禮而亡。
孟子：曾聞武王誅獨夫紂，未聞弒君者也。
家族成員
父母
父親：周文王姬昌
母親：太姒
兄弟
長兄：伯邑考（姬考），母為太姒。早卒
三弟：管叔鮮（姬鮮），母為太姒。與蔡叔度、霍叔處並稱周初三監，監護殷商的頑軍遺民，後發動三監之亂，聲討周公。兵敗被殺。封國被廢
四弟：周文公旦（姬旦），母為太姒，也稱周公、周公旦
五弟：蔡叔度（姬度），母為太姒。與管叔鮮、霍叔處、武庚發動了著名的三監之亂，聲討周公。兵敗後被流放於郭鄰，卒於遷所。周公命蔡叔度子仲繼位於蔡
六弟：曹叔振鐸（姬振鐸）
七弟：郕叔武（姬武），母為太姒
八弟：霍叔處（姬處），母為太姒。與管叔鮮、蔡叔度、武庚發動了著名的三監之亂，聲討周公。兵敗後被貶為庶人，周公旦命霍叔處的兒子繼任霍國君主
九弟：衛康叔（姬封），母為太姒。平定三監之亂後，於前商朝故墟朝歌建立衛國，徙封康叔於衛
十弟：冉季載（姬載），母為太姒。由四兄封季載在聃國，在今河南省潁州西，為周司空以輔佐周成王
十一弟：郜叔
十二弟：雍伯
十三弟：毛叔鄭（姬鄭）
十四弟：錯叔繡（姬繡）
十五弟：畢公高（姬高）
十六弟：原伯
十七弟：酆侯
十八弟：郇伯
妻子
王后：邑姜，姜姓，齊太公呂尚之女
子女
•子
周成王姬誦
邘叔
唐叔虞
應侯
韓侯
•女
長女：大姬（大音太），陳國君主陳胡公之妻
後世紀念
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姬發[中國西周王朝開國君主]周武王陵
周武王陵位於陝西省鹹陽市北郊五陵原，行政區劃歸渭城區周陵街道，距鹹陽市區5千米。
由於周武王陵在周文王陵之北，周文王陵西南方向約1.3千米陵照村北有周武王之子周成王之陵，周文王陵東南方向約1.6千米新莊村西有周成王之子周康王陵，周成王陵西南約1.8千米還有周康王重孫、西周第六代國王周共王陵。因此民間用“背兒抱孫”形象總結這一帶周陵分布形式。
周武王陵位於周文王陵北，陵前有新修水泥台階，平台上是高大的碑樓，上書“周武王陵”4個大字，為清陝西巡撫畢沅所立。
軼事典故
武王封貔貅
姜子牙助武王伐紂時，一次行軍途中偶遇一隻貔貅，但當時卻無人認識，姜子牙覺得它長相威猛非凡，就想方設法將它收服並當做自己的坐騎，帶著它打仗屢戰屢勝。周武王見貔貅如此驍勇神奇，就給他封了一個官，官號為“雲”。
武王與臊子麵
臊子麵起源於周朝。相傳周武王伐商時在岐山遇到像“龍”的怪獸。殺了怪獸，為了鼓舞士氣，決定每人分吃怪獸肉。但是人太多，不夠分，就煮湯每人分喝一碗，感到很好喝。這也是岐山臊子麵的雛形。
藝術形象
文學形象
明代著名作家許仲琳的代表作《封神演義》中的人物，在姜子牙的輔佐之下推翻商紂王的統治，開啟周代八百年江山。多版電視劇《封神榜》和卡通片《哪吒傳奇》中的武王形象都與《封神演義》相關。
影視形象
張曉林飾姬發（藍天野版《封神榜》）
張松枝飾姬發（陳浩民版《封神榜之忠義乾坤》）
周杰飾姬發（馬景濤版《封神榜之鳳鳴岐山》）
黃維德飾姬發（林心如版《封神榜之武王伐紂》）
張迪飾姬發（陳鍵鋒版《封神英雄榜》）
