姑臧山

姑臧山，又名紫山，先秦時期月氏與匈奴部落屬地，主要是姑族部落，山下城池因此得名姑臧城（涼州城），其上建築始建於西漢時期，位於祁連山的冷龍嶺一脈，海拔2700米，山底海拔是1800米，距離涼州城十三公里，山勢雄偉，奇峰環列，層巒疊嶂，四面險峰從遠處望去，宛如一朵盛開的蓮花，已有2000多年的歷史，是河西走廊唯一修在海拔1800米的古蹟，興盛於東漢，東晉，十六國和隋唐時期，西夏，明代，清代，民國時期都有大規模修繕，毀於建國以後。 姑臧山除接引寺外有蓮花山大寺，一度是河西走廊最早最大最有名的寺院之一，是研究西域佛教、漢傳佛教（小乘教法）的見證，是西域佛教與漢傳佛教融合的歷史見證。從隋唐時蓮花山擴建，一直到明代還有保留有完好的佛教寺院和道教道觀70多座1000多間，供奉有古印度佛像，藏傳佛教佛像，出自闡教截教三百六十五路正神，三百六十五路邪神，有成龐大體系的佛道諸神諸佛廟宇，氣勢恢宏。 唐代道世（668 ～683）所著《法苑珠林》載，佛祖舍利有十九所在中國，此處就是史書記載的涼州姑臧故塔，其內供奉有釋迦牟尼佛的真身舍利。山上尤其以唐宋時期的壁畫最為精美，菩薩栩栩如生，佛陀超凡脫俗，這些壁畫充分展示了不遠萬里來自西域的繪畫大師精湛的技藝，也體現了古代勞動人民的巧奪天工，可惜全部毀於破四舊時期。

涼州蓮花山除接引寺外有蓮花山大寺，一度是河西走廊最早最大最有名的寺院之一，是研究西域佛教、漢傳佛教（小乘教法）的見證，是西域佛教與漢傳佛教融合的歷史見證，也是藏傳佛教與漢傳佛教融合的歷史見證。從隋唐時蓮花山擴建，一直到明代還有保留有完好的佛教寺院和道教道觀70多座1000多間，供奉有古印度佛像，藏傳佛教佛像，出自闡教截教三百六十五路正神，三百六十五路邪神，有成龐大體系的佛道諸神諸佛廟宇，氣勢恢宏，堪比張掖大佛寺。