表彰主人
黃元御，名玉璐，字元御，一字坤載，號研農，別號玉楸子。清代著名醫學家；尊經派的代表人物；乾隆皇帝的御醫，乾隆皇帝親書“妙悟岐黃”褒獎其學識，親書“仁道藥濟”概況其一生。他繼承和發展了博大精深的祖國醫學理論，對後世醫家影響深遠，被譽為“黃藥師”、“一代宗師”，清軍四川軍醫館——久真堂的祖師爺。
乾隆御賜
乾隆十五年（公元1750年），黃元御行醫北京，適遇乾隆皇帝病重。太醫院與京城名醫多方調治無效，帝疴漸沉，百醫束手無策。當時，宮中有一太監為昌邑玉皇廟村人，深知元御醫術高超，便向朝廷推薦，詔進時黃氏辭曰：“敝乃草民，不懂軍臣大禮，恐萬歲見責，有欺君之罪。”乾隆帝傳諭：“免恕一切，至宮廷時對朕面只行叩首之禮。”並令侍官帶奉銀及綾羅緞匹為禮，再詔黃氏進宮。黃氏辭曰：“無功不受祿，敝乃布衣之士，豈敢接受。”帝怒，再賜以五品頂戴，按品賜銀，再次傳進。黃氏見再難推委，遂入宮。乾隆欲試其醫術高低，故虛設一帳，令宮女臥其內，只露一手於帳外，讓元御診脈。診畢退出，侍官請處方，元御道：“龍體鳳脈，無藥可醫，恐不久於人世。”侍官回奏，乾隆聞言心悅誠服，乃知其為良醫，即令御診，診後帝問：“朕得何病，套用何方治療？”元御道：“萬歲小恙，乃七分藥毒三分病，須先進兩帖去藥毒，繼服一帖治所病。”帝允諾，按方配服，病豁然而愈。乾隆帝大喜，賜以重金，元御皆堅辭不受，說： “吾非為官為錢，願為社稷治病救人”。皇帝便命他入太醫院為御醫，並賜其楸木棋盤、玉石棋子一副，常與對弈，遂號玉楸子。乾隆十六年二月，乾隆帝南巡，黃元御奉詔侍從，隨駕武林（杭州），治途為人治病屢驗，著方調藥皆神效。皇帝感其學識，親書御匾“妙悟歧黃”，懸於太醫院門首。黃氏於太醫院任職期間醫術日益精湛，治癒多起皇宮貴族的疑難雜症，晚年更是著書立說，為中醫學發展做出諸多貢獻。乾隆二十三年黃元御於行醫、著述中積勞逝世，歸葬祖地。
此雖系軼事傳說，然對黃元御醫術之精湛，性格之清高，乾隆帝這位明君的性格處事等，描述得極為精闢。參之黃元御《四聖心源》自序：“帝眷之隆，何可恃也”，當有一定的真實性，而非純系杜撰。
紮根久真堂
妙悟岐黃品牌畫面大小金川之戰後，久真堂獲得了很高的讚賞，皆尊奉黃元御為久真堂的創始祖師爺，在軍醫館的大堂懸掛乾隆手書褒獎黃元御“妙悟岐黃”的牌匾為榮，軍中醫師皆自詡御醫門生。“妙悟岐黃”也因此正式紮根久真堂，逐漸枝繁葉茂。
“妙悟岐黃”不僅是乾隆御筆揮就的皇家御匾，是成就大清著名國醫館久真堂的四字箴言，更是感動歷史延續經典的神醫精神。
造福百姓
黃元御掌署過的“久真堂”仍駐四川清軍軍隊中，在第二次大小金川之戰中，定西將軍阿桂遵照已過世的黃元御為久真堂留下的各類研究方略並發揮“妙悟岐黃”精神，直接促進清軍取得勝利，乾隆大喜下特意褒獎久真堂上下醫師。特許懸掛著乾隆皇帝御筆親書的“妙悟岐黃”牌匾在川內可以開分號，久真堂因此走向民間造福西南，直到民國都是四川地區家喻戶曉的國藥房。
“妙悟岐黃”不僅是乾隆御筆揮就的皇家御匾，是成就大清著名國醫館久真堂的四字箴言，更是感動歷史延續經典的神醫精神，即便經過兩百多年歷史中久真堂百年老品牌幾經沉浮，大隱於市，但今天的久真堂在“妙悟岐黃”品牌精神的濡染下和振興中華醫藥的號召下嶄新亮相。
