內容簡介
本帖字跡勻稱,筆勢圓勁流麗,結構布局端莊秀美。為趙孟頫行楷書之代表作。釋文
湖州妙嚴寺記前朝奉大夫大理少卿牟巘撰中順大夫揚州路泰州尹兼勸農事趙孟頫書並篆額。
妙嚴寺本名東際,距吳興郡城七十里,而近曰徐林。東接烏戌,南對涵山,西傍洪澤,北臨洪城,映帶清流而離絕囂塵,誠一方勝境也。先是,宋嘉熙(南宋理宗趙昀年號,公元1237-1240年)間,是庵信上人於焉創始,結茅為廬舍,板行華嚴、法華、宗鏡諸大部經。適雙徑佛智偃溪,聞禪師飛錫至止,遂以妙嚴易東際之名,深有旨哉。其徒古山、道安,同志合慮,募緣建前後殿堂,翼以兩廡,莊嚴佛像,置《大藏經》,琅函貝牒,布互森羅。念里民之遺骨無所於藏,遂浚蓮池以歸之。寶祐(南宋理宗趙昀年號,公元1253-1258年)丁巳(公元1257年),是庵既化,安公繼之。安素受知趙忠惠公維持翊助,給部符為甲乙流傳,朱殿院應元實為之記,中更世故,劫火洞然。安公乃聚凡礫,掃煨燼,一新舊觀。至元(元世祖忽必烈年號,公元1271-1294年)間,兩詣闕廷,凡申陳皆為法門。及刊大藏經板,悉滿所願。安公之將北行也,以院事勤重付囑如寧,後果示寂於燕之大延壽寺。蓋一念明了,洞視死生,不間毫髮。寧履踐真實,追述前志,再庋(音軌,放置,保存)一大藏,命眾翻閱。創圓覺期,會建僧堂圓通殿以安像,設備極殊。壬辰(公元1292年),受法旨升院為寺,扁今額焉。繼寧者,如妙。重辟三門兩廡庖湢(音碧,浴室)等屋。繼如妙者,如渭。幻十八開士於後殿兩廂,金碧眴耀。復增置良田,架洪鐘。繼如渭者,明照。方將竭□(廣字頭下上下結構,上左豐右欠,下足)作興,未幾而逝。眾以明倫繼之。乃能力承弘願,大闡前規,重新佛殿,建毗盧千佛閣及方丈。凡寺之諸役,皆汔於成。顧未有以記也,都事明秀狀其事,因余友文心之來求余記。若夫檀施之名氏,創建之歲月,載於碑陰。聞能仁氏集無邊開士於七處,九會演唱雜花,以世主妙嚴冠於品目之首者,良有以也。余老於儒業,獨未暇備,殫其蘊奧,以理約之。世主即佛心也,妙嚴乃佛心中所現之事相也。今重重邃宇,廣博殊麗,苟非佛心所現,孰能有是哉?使推廣此心一切時中,饒益有情,大作佛事,則上鄰日月,下絕空輪,皆所謂妙莊嚴域者也。不(通否)則,吾何取焉?乃為說偈:
妙莊嚴域與世殊,非意所造離精粗。
佛心幻出真范模,清淨宛若摩尼珠。
光明洞洞含十虛,殿堂樓閣並廊廡。
天人降下黃金都,地神捧出青芙蕖。
萬善萬德均開敷,廣推祖道充寰區。
警發品類空泥途,曰福曰壽資皇圖。
尚何爾佛並吾儒,世出世異惟道俱。
功侔造化超有無,其不爾者胡為乎?相□(廣字頭下上下結構,上左豐右欠,下足)——蹶