內容簡介
如煙如火話周揚周揚，20世紀30年代被魯迅譏為“四條漢子”之一，那時他才20齣頭；50年代，毛澤東又嚴厲批評他“政治上不開展”；到60年代“文化大革命”初期那個特殊歲月，姚文元直斥他為“反革命兩面派”：80年代，胡喬木又指出他有嚴重政治傾向錯誤，最後鬱悶成疾，於1989年7月病逝。在長達60餘年的文藝生涯中，他還先後與胡風、王實味、馮雪峰、丁玲等發生過論戰，丁玲至死都“不原諒”他；他與毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平、胡耀邦、陸定一及江青等黨和國家領導人過從較密，而江青後來卻公開宣稱：“我恨死周揚了！”在周揚身上，幾乎濃縮了20世紀中國文藝發展史，特別是文藝思潮演變史。
郝懷明先生積多年之功，以周揚的文藝活動為主線，將周揚波瀾壯闊的整個一生寫了下來，向世人展現出一個真實的、生動的、沒有扭曲的和沒有矯飾的周揚。
目錄
1.好學多思一少年
破落的“周家大屋”
考大學名列榜首而不就
2.上海求學與東瀛取“火”
急切吸收外來知識
在白色恐怖中加入共產黨
3.艱險火熱的鬥爭生活
從“跑龍套”角色到“左聯”常委
激情燃燒的紅色文藝鼓吹者
4.對“第三種人”的批判和自我批判
一次糾“左”出“左”的錯誤
重大變化：開始強調藝術特點
5.在危局中開出新天地
文藝大眾化的提倡
嚴酷的鬥爭，險惡的環境
抗日救國開啟了新的機運
6.兩個口號的論爭
“國防文學”口號的提出
論爭驟然爆發
魯迅為化解紛爭抱病為文
7.“錯就錯在宗派主義”
魯迅被激怒了
“兩個口號應該互相配合，不應互相反對”
8.初到延安
到延安去
就任教育廳長、魯藝副院長
毛澤東談兩個口號論爭
9.窯洞燈火
主張“生活是第一義”，提倡“培植民主主義的風氣”
評魯迅、郭沫若
開始了與毛澤東的文字之交
10.從“小魯藝”到“大魯藝”
毛主席、朱總司令來了
“在延安，創作自由的口號應當變成一種實際”
“提高”是對的，但不該“關門”
11.從整風審乾到“搶救運動”
整風開始了
同仇敵愾批判王實味
12.表現新的民眾的時代
延安文藝座談會的召開和“文藝為工農兵服務”方向的確立
“魯藝家（秧歌）來了”
13.建設新的人民的文藝
新歌劇《白毛女》的誕生
趙樹理的大眾化道路
14.文藝大軍會師：第一次文代會
評判舊戲的標準是“有利、有害與無害”
“文藝為政策服務”的偏差
15.為新中國文化藝術事業鋪基開路
電影市場的巨大變化
戲曲改革“五五指示”和“百花齊放、推陳出新”方針的形成
16.從《清宮秘史》到《武訓傳》批判
誰說《清官秘史》是愛國主義影片
周揚在《武訓傳》問題上的前後變化
17.在曲折中前進
強調藝術規律和特點，推動創作走出低谷
第二次文代會
學會用社會方式領導藝術創作
18.並非完全“必須”的“戰鬥”
《（紅樓夢）研究》批判
批判之火從胡適燒向胡風
胡風冤案的鑄成
19.科學和藝術的“春天來了”
對文學就看兩條原則：為人民服務、從生活出發
“百花齊放、百家爭鳴”方針的提出
20.“只有打破教條主義才能有活潑旺盛的生命”
解決藝術生長的“土地”、“氣候”問題
“反修正主義”任務的提出
21.文藝戰線上的“一場大辯論”
對丁玲、陳企霞、馮雪峰的批判
《大辯論》一文的產生
周揚在反右鬥爭中的矛盾複雜的心態
22.在“大躍進”年代
大躍進民歌運動
“凡是有利於生產力的發展和社會進步的就是好的”
“普及愈廣愈好，尖端愈高愈好”
“文化領導者要有建設的思想”
23.第三次文代會
為政治服務的途徑和方式是多種多樣的
批判人道主義千萬不要反過來主張慘無人道
24.《文藝十條》——《文藝八條》
兩個文藝工作方面的會議
文藝隊伍的“共同路線”就是：“為人民、為社會主義服務”
鼓勵個人獨創性，提倡題材、風格的多樣化
25.高校文科教材建設
“現在要提出相反的要求：未立不破”
高校文科教材編選計畫會議的召開教學和教材編選指導思想的確立
“最根本的要求是拿出貨色”“學術上你負責，政治上我負責”
26.中心任務是“出成果出人才”
材料和觀點相結合，給學生以全面的知識
“只有多樣化才能發揮創造性”“誰在學術上搞壟斷、簡單化，以行政方法來領導，大家就起來反對和糾正”
“用摧毀的方法搞不成文化建設”
27.暴風雨到來之前
大連創作座談會和“反黨”小說《劉志丹》
對內糾“左”，對外“反修”
戲曲改革成績應肯定，鬼戲有害無害可討論
“我就怕來一個大運動”
28.“不能只破不立”
文藝界“跌到了修正主義邊緣”
音樂舞蹈史詩《東方紅》
文科教材受到譴責
“文革”前發表的最後一篇文章
29.“文革”狂風惡浪來了
批判《海瑞罷官》
“文藝黑線專政”論
30.“文藝黑線”的“祖師爺”、“總代表”
不容置辯的批判
“怎么是這樣?怎么會是這樣?”“這樣鬧下去是不行的啊，國家要出事啊”
在關押中接受審查
31.從敵我性質到“屬人民內部問題”
“我絕不是敵人、叛徒、特務”
毛澤東為解決周揚問題發話了
“屬人民內部問題”
32.站在思想解放運動的前列
探望馮雪峰，批判“四人幫”
面向世界，改革開放
“社會實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，是關係到黨和
國家的前途和命運的問題”
社會主義“是一個頭等重要的科學研究的對象”，“是首先要解決的問題”
33.“歷史是從錯誤中走過來的”
第四次文代會
“為人民服務、為社會主義服務”方針的確立
多年來主要是、基本是“左”的錯誤
“不能把責任都往上推，我也有責任”
34.為了學術和藝術的繁榮
在廣東文學創作座談會上的講話
“要創造一種有領導的又是平等的自由討論的空氣”
“人才不可多得，要特別加以愛護”
“勇於改革，立志改革，不怕被打倒”
35.“理論探討”起風波
人道主義問題上的禁區在突破中
《關於馬克思主義的幾個理論問題的探討》
《探討》的發表成了“大問題”
“我怎么會反對堅持四項基本原則呢”
違心的檢討
36.了猶未了的《文集》
選得精一點，要能夠反映時代，保存歷史原貌
並非所願的結果
資料有待進一步發掘
37.寂寞又不寂寞的餘年
在矛盾和痛苦中掙扎
難以癒合的重創
繼續為發展科學、繁榮藝術獻計獻策
來自廣大文藝工作者的厚愛
38.彗星隕落
後記
前言
一部新出的周揚傳記：郝懷明寫的《如煙如火話周揚》，就要送到讀者面前了。我一直關心著此書的寫作，在它即將出版之際，願意為它寫幾句介紹的話。
周揚在中國共產黨內的地位如何？這要看從什麼角度來觀察。
在八大一次會議上，他當選為中央候補委員，當時他任中共中央宣傳部的副部長。既沒有成為正式中央委員，也沒有成為中央部長，更沒有進政治局、沒有進書記處，黨內的地位應該說不能算是很高。但是，作為一位文藝理論家，作為一位黨的文藝幹部，他在抗戰以前的上海時代就當了“左聯”的黨組書記，在延安時代就成了解放區文藝工作的重要代表，建國以後又成了新中國文藝工作的最主要的黨內領導人。從這個角度看，又應該認為他的地位是很高的。他在中國文藝界學術界理論界知識界的聲望和影響，是遠遠超出一個候補中委甚至一個正式中委的。
周揚一生，伴隨著爭論，而且是重大的激烈的爭論。
上海時代關於“國防文學”和“民族革命戰爭的大眾文學”兩個口號的論戰，周揚就是爭論一方的主將。延安時代，關於王實味及其作品《野百合花》的爭論，周揚是一篇主要的、帶總結性的文章的作者。新中國建立前夕，周揚在第一次文代會上作解放區文藝工作的報告。新中國成立後，文藝界一直不是風平浪靜，而是一波未平，一波又起，一波更比一波高。周揚在“文化大革命”前夕作了一篇題為《高舉毛澤東思想紅旗，做又會勞動又會創作的文藝戰士》的講話，概括了新中國成立以來文藝界的五次大論戰、大批判：一是一九五一年批判電影《武訓傳》，二是一九五四年批判《（紅樓夢）研究》，三是一九五五年批判胡風，四是一九五七年批判丁玲、馮雪峰，五是六十年代批判田漢、夏衍、陽翰笙。
