奧維耶多和阿斯圖里亞斯王國的建築群

奧維耶多和阿斯圖里亞斯王國的建築群

奧維耶多的文化遺產和城市真實反映了該城的原始規劃。首先,奧維耶多的紀念建築是許久之前存在過但未保留多少遺蹟的阿斯圖里亞斯王國的無價文化遺產。除此以外,奧維耶多整體上提供了基督教自中世紀晚期以來堅持在西班牙北部傳道的實例。

基本資料

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中文名稱:奧維耶多和阿斯圖里亞斯王國時期的建築

英文名稱:Monuments of Oviedo and the Kingdom of the Asturias

所屬國家:西班牙

入選時間:1985 1998 

遴選依據:C (i)(ii)(iv)

地理位置:N43 22 44.4 W5 51 56.9(納蘭科聖瑪麗教堂
 N43 22 52.87 W5 52 26.18(里約的聖米蓋爾教堂)
 N43 07 38.1 W5 48 51.4(萊那的聖克里斯蒂娜教堂)
 N43 21 45.4 W5 50 34.9(奧維耶多的聖卡瑪拉教堂)
 N43 22 03.8 W5 50 15.9(布拉多的聖胡里奧教堂)
 N43 21 55.0 W5 50 45.6(豐卡拉達)

遺產編號:312

歷史沿革

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當加洛林王朝統治著西歐和中歐時,伊比利亞半島上的西哥特人在半島北部建立了一個基督教王國。8世紀下半頁,王國在一處後來稱作奧維耶多的地方修建了一座長方型教堂以便供奉耶穌基督。同一時期,一群僧侶在鄰近的山上蓋起了修道院。794年,城市毀於摩爾人之手,不過後來阿斯圖里亞斯的阿方索二世進行了重建,他選擇奧維耶多作為王國新首都,並留下了許多世俗和教會建築,城市繁榮起來,在9世紀發揮了重要作用,並與亞琛的加洛林王朝建立了外交關係。9世紀時,科爾多瓦殉教者的聖物轉存到奧維耶多,專門建造的盛殮聖物的聖殿-聖卡馬拉成為與聖地亞哥匹敵的人口興旺的中世紀聖地。阿斯圖里亞斯王國政府遷移到萊昂後,奧維耶多很大程度上失去了政治影響,但依然通過保留主教中心位置保持著宗教權威。從這時起,奧維耶多主教同國王的關係變得十分緊張。大量宗教建築顯示出中世紀教會權力的強大。1521年,一場災難性的大火幾乎摧毀了整個城市,並且使社會秩序陷入混亂。世俗權力從此接管了神權。儘管發生了大火,奧維耶多依然保存了一些中世紀早期的建築。今天進行的修復工程嚴格遵循規則辦理,以便保留真正的中世紀城市布局。

原始規劃

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奧維耶多的文化遺產和城市真實反映了該城的原始規劃。城市的中世紀部分,13世紀修建的圍牆依然完整無缺,三條南北方向大街和一條東西方向的主幹道構成了城市的骨架。歷史區域的東北部分由大教堂和附屬建築組成的宏大主教區。市民區則向南伸展。舊城的大多數建築都是火災後修建的。大部分建於16和17世紀。不過有幾座宗教建築的歷史可以追搠到中世紀早期,如奧維耶多聖薩爾瓦多聖殿和聖朱利安教堂。它們都是奧維耶多11世紀盡享繁榮的見證。此外,考古挖掘還發現了同時期的豐卡拉達(La Fancalada),它是利用古老技術建立有效水力系統的傑作。奧維耶多的另兩座建築已經列入世界文化遺產名錄:聖瑪麗教堂和聖米蓋爾教堂。這兩座建築建於842至850年,是中世紀初期的前羅馬阿速圖里亞斯建築風格的傑出範例。晚些時候的宗教建築,如15世紀的哥德式聖薩爾瓦多大教堂,以及羅馬風格的聖文森特修道院,表明整箇中世紀基督教教堂的持續建設。首先,奧維耶多的紀念建築是許久之前存在過但未保留多少遺蹟的阿斯圖里亞斯王國的無價文化遺產。除此以外,奧維耶多整體上提供了基督教自中世紀晚期以來堅持在西班牙北部傳道的實例。

評價

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世界遺產委員會評價:公元9世紀,基督教的光焰照耀著伊比利亞半島上的小國阿斯圖里亞斯。在這裡,一種新形式的前羅馬式建築風格產生了,這對於半島地區宗教建築的發展起到了意義深遠的作用。這種建築的最高成就可以通過古代首都奧維耶多城內和周圍的諸多宗教建築顯現出來。它們是納蘭科聖瑪麗教堂、里約的聖米蓋爾教堂、萊那的聖克里斯蒂娜教堂聖卡瑪拉教堂和布拉多的聖胡里奧教堂。現在,還有一個現代建築與這些宗教建築相輝映,那就是著名的當代水利工程建築豐卡拉達。

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