景點簡介
奔波寺穿過一個長約80米插滿經幡的木橋，便走進了佛的聖地。寺廟裡的喇嘛熱情好客。
白教的傳播主要靠“口傳心授”，師父口授給弟子，弟子根據師父的傳授進行修煉，不太依賴經文和書本，所以也被稱為“密宗”。密宗的修煉非常艱難。奔波寺的僧侶修煉，至少都要經過三年三個月三天的時間，而且在修煉期間不能與外人見面，親人也只能一年相聚一次，而且必須隔牆進行交談，三年修行完成要通過考試，合格者能一躍跳上後山數十米高的絕壁。
在後山的岩壁上，有很多古老的岩畫和修行的山洞，其中有一幅岩畫和文字是噶瑪巴·都松欽巴親手所寫。所寫內容是：一是他說在藏區留下最多的東西在這裡。二是他的預言：下面是他第二世到第八世的情況。
我在都松欽巴時，主宰所見、所用世界；
我在噶瑪巴希時，三界鬼怪都信佛；
我在讓迥多吉時，內外密都通知法；
我在乳必多吉時，能預知三世了；
我在德心謝巴時，一切規律無動搖；
我在銅互頓燈時，成為“三界”之主宰；
我在措幾多吉時，芸芸眾生必向佛。
主要活動
奔波寺二十二日至三十日念“俄扎”經；
二月二十二日至三十日念“阻列”經；
四月八日至十六日念“整動則”經；
五月十五日至二十日念“扒海”經；
二十七日至三十日念“翁根”經；
六月二十六日至三十日念“頂學”經；
十月一十五日至二十一日念“甲瓦降初”經；
二十下日至三十日念“雅珠”經；
九月十四日至二十八日念“息初”經；
十一月二十六日至三十日念“淋魯呷輪”經；
十二月二十六日至正月二日念“革嚕”經和跳神。
歷史沿革
寺廟由來
奔波寺寺廟修建
都松欽巴說修造的寺廟要像絕壁上的飛鴿，二弟說修建的寺廟要像睡臥森林的美豹，三弟說修建的寺廟要像草地的奔跑的狐狸。最後修建了奔波寺、著傑寺，老三修建的寺廟位於吉乙村河對面的樹林裡，現已被破壞。從地形上看，眼前的奔波寺和著傑寺就像絕壁的飛鴿，森林中的美豹。
建築藝術
佛尊
奔波寺岩畫與文字
在後山的岩壁上，有很多古老的岩畫和修行的山洞，其中有一幅古老的文字，是噶瑪巴都松欽巴用自己的鼻血親手所寫，千年來無人能破解其意。
1999年西藏高僧阿公活佛來到奔波寺，終於揭開了千古之謎。這段古藏文的意思是：“我走遍康區，這裡是最美麗的地方”。
