太公釣渭圖

劉基詩文可以分成兩個截然不同的部分，一是元末以詩文明志的籌策齟齬、哀時憤世作品，常常是魁壘頓挫，令人僨張興起，不能自已；二是入明後的平正作品，其感染力遠不及入明之前的作品。五言律詩《題〈太公釣渭圖〉》，就其內容和風格而言，均應該屬於元末的以詩文明志作品。此詩是作者在鑑賞《太公釣渭圖》時，觸畫生情而作。即通過反思姜太公在璜溪獨釣以及姜太公與周文王的君臣際遇,抒發了自己懷命世之才而不遇的憂思，同時，作者又以姜太公自喻，把自己的“草野自屏”生活看做是姜太公等待明君周文王出現一樣。姜太公，即呂望，字子牙，東海上(今安徽臨泉縣姜寨鎮)人，曾在商朝卻懷才不遇，年過六十時，已是滿頭白髮，卻仍在尋找施展才能與抱負的機會。最終，在璜溪垂釣時巧遇明君周文王，輔佐周室修德振武，結果在武王剿滅殘暴的商紂王朝中終於實現了自己的抱負。而劉基在元至正二十年投奔朱元璋前，也擁有“負命世之才”的遠大志向，卻落個“草野自屏”的實況，這與姜太公的“璜溪垂釣”頗為相似。

作者

劉基
璇室群酣夜，璜溪獨釣時。
浮雲看富貴，流水淡鬚眉。
偶應非熊兆，尊為帝者師。
軒裳如固有，千載起人思。

【注釋］

1.劉基：元末明初著名的政治家與文學家。
2.璇(xuǎn)室：美玉裝飾的房子。此處指商紂王的荒淫奢靡。
3.璜(huáng)溪：在今寶雞市渭水之濱。相傳太公望在此垂釣而得璜玉，故又稱璜溪。
4.浮雲句：輕視富貴之意。
5.偶應句：相傳周文王將出獵，使人占卜曰：“將大獲，非熊非羆，天遣汝師以佐昌。”果然出獵時遇呂尚於渭水之濱。本句意為偶然間應合了文王非熊的夢兆。
6.軒裳句：軒為車，裳為衣。軒裳指卿大夫所用的車與衣。本句說當太公官高位貴時，又像本來就擁有它們一樣。

【評析】

《題太公釣渭圖》 就是一首很好的寫心言志之作，作為詩人本身，也常常是有意識地借題畫以表明自己的心志，托物寄興。巧妙地將主觀心志寄寓於客觀的描述之中，實為不可多得的題畫佳作。