來由
FROM:【佛學大辭典】,
業火,
譬喻)惡業害身譬如火。又名燒地獄罪人之火。以後者由前世之惡業所感故也。楞嚴經八曰:“以業火乾枯。”
紅蓮之火是地獄的業火,燒毀塵世污濁之物。日本人一般這樣認為,但是語出應該是佛教經典,日本佛教主要是真言宗。
摩訶缽特摩,譯為大紅蓮花,意思是說,受罪的人因寒苦增極,皮肉凍裂,全身變紅,就象大紅蓮花一樣
地獄分類
基本信息
地獄大約分為三大類,即根本地獄、近邊地獄、孤獨地獄。在根本地獄中,又分為縱橫兩大類,縱的有八大地獄,又稱為八熱地獄。橫的也有八大地獄,又稱為八寒地獄
八寒地獄又名八寒冰地獄、即額浮陀、尼羅浮陀、呵羅羅、阿婆婆、嘔侯侯、郁波羅(青蓮)、波頭摩(紅蓮)、芬陀利(大紅蓮),此八獄在鐵圍山底;八熱地獄又名八炎火地獄,即等活、黑繩、眾合、叫喚、大叫喚、炎熱、眾熱、無間,此八獄在閻浮地下,五百由旬處,重累而住
八寒地獄之第八,名摩訶缽特摩,譯雲大紅蓮。瑜伽論四曰:‘大紅蓮大那落迦,與此差別。謂彼身分,極大紅赤。皮膚分裂,或百或多。故此那落迦,名大紅蓮。 ’俱舍論光記十一曰:‘摩訶缽特摩,此雲大紅蓮華。嚴寒逼切,身變折裂,如大紅蓮華。’往生講式曰:‘或咽焦熱大焦熱之炎,或閉紅蓮大紅蓮之冰。 ’
凍起泡命名
生存在八寒地獄裡的人,被凍得渾身起泡,這個泡起得很大,就象蓮花瓣一樣,從外表上看非常的好看,但這是建立在地獄眾生極度的痛苦之上。根據凍起泡的形狀,分別被命名為
1、額部陀,又叫額浮陀。意思是說,受罪的人因嚴寒所逼,皮肉泡起。
2、尼刺部陀,又叫泥賴浮陀。意思是說,受罪的人因寒苦所逼,泡即拆裂。
3、額啪吒,又叫阿吒吒。意思是說,受罪的人由寒苦增極,唇不能動,唯於舌中作此聲。
4、嚯嚯婆,又作阿波波。意思是說,受罪的人因寒苦增極,舌不能動,唯作此嚯嚯之聲。
5、虎虎婆。以三者皆為因寒冷而發之異聲。
6、優缽羅,譯為青蓮花。意思是說,受罪的人由寒苦增極,凍得皮肉開拆,就像青蓮花一樣。
7、缽特摩,又作波頭摩。釋為紅蓮花。就是說受罪的人由寒苦增極,凍得肉色大拆,就像紅蓮花一樣。
8、摩訶缽特摩,譯為大紅蓮花。意思是說,受罪的人因寒苦增極,皮肉凍裂,全身變紅,就像大紅蓮花一樣。
這就是八寒地獄的特點。
八熱地獄
受罪的人一天到晚生活在高溫及各種刑罰之中,千生千死,萬生萬死,飽嘗極度的痛苦。
八熱地獄是:
1、等活獄,眾多的地獄中人聚集在一起,各種刑具依次加害,使他們悶絕倒地,然後又跟以前一樣活過來,再受同樣的痛苦。
2、黑繩獄,地獄中的人被獄卒先以黑繩在身上彈劃,再以斧等斬鋸。
3、眾合獄,地獄中的人被獄卒逼入兩鐵山之間,鐵山合攏,把受這種刑罰的人撞壓得七竅流血。
4、號叫獄,地獄中的人尋求房舍,入鐵屋中,屋中火起,燒得他們發出號叫。
5、大號叫獄,大號叫獄的情況與號叫獄相似,只是在號叫獄中有二層鐵屋,有情受苦更慘。
6、燒熱獄,獄卒把地獄中的人放到燒得極熱的大鐵板上,好像烤魚一樣,再用大鐵釘由下身貫入,從頂擊出。這樣就使得受刑的人的眼耳孔竅和全身毛孔都起火焰。
7、極燒熱獄,獄卒用三股*從地獄中的人下面貫入,從兩手胳膊和頂門而出,使得口等出火。再以鐵葉將受刑的人包起來丟入燒得翻滾的盛滿灰水的熱鍋中煎煮,等到骨肉分離後,將骨頭撈出,放在地上,讓皮肉等再長起來,又丟進鍋中煎煮。
8、無間獄,在無間獄中受刑的人極為悲慘。
主要的受三種刑罰的折磨:在鐵地上有火焰先從東方撲面來,燒受刑的人們,就像燒蠟燭一樣,其他三方之火依次而來,大火熊熊,只聽見受苦的叫聲,才知道火中還有人在受刑;另一種刑罰是在鐵箕中裝滿燒熱了的鐵炭,把受刑的人放入,一起簸顛,再放到熱鐵地上,命令他們登大熱鐵山,反覆上下;還有這樣一種刑罰,就是從受刑人的口中拔出舌頭,以百鐵釘釘在鐵板上,就像張開一張牛皮一樣,使得沒有一點皺紋。又用鐵鉗撬開受刑人的口,把熱鐵丸放到受刑人的口中,並把熔化了的鐵水從口中灌入,燒爛受刑人的口、喉、五臟,然後從下身流出。由此可見,地獄就是受苦。
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角色技能
十番隊隊長——日番谷冬獅郎的卍解。
冰輪丸是日本動漫《死神》中十番隊隊長,日番谷冬獅郎的佩刀。冰雪系最強的斬魄刀。
解放言霊:「霜天に坐せ『氷輪丸』」——端坐於霜天吧,冰輪丸。
始解描述:刀尾生出鐵鏈(看上去是冰龍的尾巴)巨大地靈壓可以從空氣中製造出一條冰龍。
攻擊方式:用鐵鏈繞住敵人後進行攻擊。
攻擊範圍廣,附加冰雪傷害。始解階段的威力就可以使天地變色。
卍解就是“大紅蓮冰輪丸”,解放後會形成一條冰霜巨龍,身後會出現3朵蓮花,當花瓣消失時,卍解就失效了。後證實,當蓮花花瓣消失,卍解能力能完全解放。