大盛魁商號[10]

大盛魁商號[10]

大盛魁商號是清代山西人開辦的對蒙貿易的最大商號,極盛時有員工六七千人,商隊駱駝近二萬頭,活動地區包括喀爾喀四大部、科布多、烏里雅蘇台、庫倫(今烏蘭巴托)、恰克圖、內蒙各盟旗、新疆烏魯木齊、庫車、伊犁和俄國西伯利亞、莫斯科等地,其資本十分雄厚,聲稱其資產可用五十兩重的銀元寶,鋪一條從庫倫到北京的道路。

山西商號:大盛魁

大盛魁商號是清代山西人開辦的對蒙貿易的最大商號,極盛時有員工六七千人,商隊駱駝近二萬頭,活動地區包括喀爾喀四大部、科布多、烏里雅蘇台、庫倫(今烏蘭巴托)、恰克圖、內蒙各盟旗、新疆烏魯木齊、庫車、伊犁和俄國西伯利亞、莫斯科等地,其資本十分雄厚,聲稱其資產可用五十兩重的銀元寶,鋪一條從庫倫到北京的道路。

大盛魁的創辦人並不是什麼富戶大商,而是三個小販。原來康熙時,清政府在平定準噶爾部噶爾丹的叛亂中,由於軍隊深入漠北,“其地不毛,間或無水,至瀚海等砂磧地方,運糧尤苦”,遂準商人隨軍貿易。在隨軍貿易的商人中,有三個肩挑小販,即山西太谷縣的王相卿和祁縣的史大學、張傑。他們三人雖然資本少,業務不大,但買賣公道,服務周到,生意十分興隆。清兵擊潰噶爾丹軍後,主力部隊移駐大青山,部隊供應由山西右玉殺虎口往過運送,他三人便在殺虎口開了個商號,稱吉盛堂。康熙末年改名為大盛魁,這就是大盛魁商號的創始經過。

大盛魁的總號最初設在烏里雅蘇台,後遷駐歸化城(呼和浩特),其經營的基本地區是烏里雅蘇台和科布多。烏、科兩地柜上的店員,在柜上住過三年,學會蒙語以後,就組成若干小組到草原各帳篷售貨。基本上是一個店員,再雇一個蒙民,兩個人騎兩隻駱駝,另用兩隻駱駝馱貨,販運的商品有磚茶、生煙、洋布、斜紋布及針線之類,走串蒙古包送貨上門。夏天賣了貨,換成羊馬;冬天賣了貨,換成皮張。同治時,大盛魁看到茶、煙銷路好,為了適應蒙民的口味和運輸上的便利,與茶商、煙商一起制出名牌“三九磚茶”和“祥生煙”。而且越做越精細,越做越定型,頗受蒙民歡迎。大盛魁從全國各地販運商品到蒙古銷售,其貨物來源主要有三種方式:一、隨時在歸化城市場上採辦;二、向外地來歸化城銷貨客商訂購,或向歸化城到外地經商者訂購;三、派人到產地採購。

大盛魁商號大盛魁商號

大盛魁對購貨、訂貨有一套辦法。凡買大宗貨,合價 300銀兩以下的,現銀交易,不駁價,表示厚待“相與”。但如果價高貨次,則永不再與共事。大盛魁的這種做法名聲在外,也就無人敢來騙它。對於手工業品訂貨,凡選中的手工業戶,世代相傳,也不隨便更換加工戶。當手工業戶資金短缺、周轉困難時,便借墊銀兩,予以扶持。這樣,大盛魁就取得對這些加工戶的手工業產品的優先購買權。大盛魁對“相與”商號每逢帳期予以宴請,表示厚待“相與”商號。但宴請時有厚有薄:凡共事年久或大量供貨的商號,則請該號全體人員,並請經理到最好的館子吃酒席;一般的“相與”,只請一位客人在較次的館子吃普通酒席。吃好酒席的,覺著與大盛魁交情厚,引以為榮。而大盛魁則通過這一做法,擴大自身的影響。大盛魁購銷的商品種類很多,自稱是“集二十二省之奇貨”。例如:

磚茶:主要產地在湖南,大盛魁裝磚茶的箱子大小是固定的,有一箱裝36塊的,名三六茶,專銷張家口旅蒙商。有一箱裝24塊的,名二四菜,專銷歸化、包頭等地,烏里雅蘇台、科市多等地蒙民最喜喝。另一種是每箱裝39塊的三九磚茶,大盛魁每年運往蒙古、烏、科等地的三九磚茶約4000餘箱,每箱值銀十二、三兩,總值達五萬銀兩左右。

生煙:主要產地在山西曲沃縣。生煙有一定的包裝,每囤 180包,每包10兩重。大盛魁每年運銷蒙古生煙1000餘囤,每囤生煙價值二十三、四銀兩,總值近二萬三、四千銀兩。

綢緞:大盛魁每年運銷蒙古綢緞4000匹,洋布和斜紋布共6000匹。綢緞中以曲綢為大宗,曲綢以河南曲綢質最優,布匹中斜紋布約占五分之四,因斜紋布耐用,很受蒙民歡迎。

糖:大盛魁每年運銷蒙古糖一萬餘斤,以冰糖為主。紅糖產於廣東,白糖、冰糖產於福建。

鐵器:大盛魁每年運銷蒙古鐵器很多,鐵鍋來自山西之晉東南和孟縣,鐵鍬來自山西榆次,鐵條來自山西長治。鐵鍋每口銀1兩8錢,鐵鍬每把銀五、六錢。

蒙古靴子:大盛魁每年運銷蒙靴一萬多雙,都是香牛皮製做,品種有全雲(花紋)靴,每雙銀12兩;納悶靴,每雙銀 8兩;四忘靴,每雙銀3兩。

木碗:大盛魁每年運銷蒙古價值銀一萬餘兩的木碗,木碗產自山西五台山和嵐縣。蒙民喜歡木製餐具,因為便於攜帶,且喝熱奶、喝熱茶不燙嘴。

藥材:大盛魁銷售到蒙古的藥材有二種:一種供喇嘛治病用,按照72味、48味、24味藥分別裝成藥包,用蒙、漢、藏三種文字註明藥名和效用。另一種藥是灌牲畜用的。

牲畜:大盛魁從蒙古販運到內地的牲畜主要是羊和馬,據說每年販運羊最少十萬隻,最多可達二十萬隻,每年販運馬最少有五千匹,最多兩萬匹。象大盛魁這樣長期長途販運羊馬的商號,在中國歷史上是少有的。

凍羊肉:大盛魁因冬季沿路草少,趕運活羊往內地比較困難,便販運凍羊肉到北京等地。其運銷凍羊肉的辦法是將羊宰殺後,剝皮,去頭蹄五臟,僅剩兩張肉板,剔去骨頭,捲成肉卷,夜間把肉放在蓆子上,一夜凍好後,將肉放在“冰房”里。所謂“冰房”就是四周和頂子用木板搭起,房內的地上潑上冷水,放上冰塊。運銷時將肉從“冰房”取出包好,不讓透風,以保持肉的鮮美。然後用車輛、駱駝等運往銷售地。

皮毛:蒙古烏里雅蘇台所屬唐努烏梁海盛產獸皮,大盛魁用賒貨、放貸等辦法與獵戶進行交換,獸皮一般以貂皮為單位進行折算,如一張猞猁皮、水獺皮或豹皮等於三張貂皮;一張狐皮或狼皮等於一張貂皮的二分之一;一張灰鼠皮等於一張貂皮的四十分之一。大盛魁還結交清政府官吏,在官員每年挑選貢皮時,大盛魁也派人參與其事,並藉此獲得上等獸皮,因此大盛魁在經營獸皮方面頗有優勢,利潤也高。獸皮多運往大同加工,製成珍貴皮貨運銷內地。羊皮大部分走順德府和交城縣,羊毛多銷往山西左雲、右玉、渾源等地,牛皮多運銷張家口。

大盛魁商號極盛時,幾乎壟斷了蒙古牧區市場,蒙古的王公貴族及牧民大多都是它的債務人。該商號三年分紅一次,盛時每股份紅可達一萬餘銀兩。大盛魁商號是股份制,但它的股本很特殊,除了銀股、身股外,還專門另設財神股和狗股。據說,財神股的來歷是:該商號在初創時,營業很不順利。在過大年的時候,王相卿、史大學、張傑三個人已經揭不開鍋,只能喝些米湯過年。就在這個時候,來了一位身穿蒙古袍、背著一個包裹的壯漢,要吃飯充飢。他三人見是過路人,便熱情接待,把自己僅有的米湯讓給壯漢喝。這個一壯漢喝完米湯後說是出去辦點事,便留下包裹走了。此後,這個壯漢再未返回。於是他三人打開包裹一看,原來是一包白銀。以後,多次查訪壯漢,亦無下落。他三人商量後,決定暫時挪用壯漢留下的銀子作為商號資本,擴大經營。此後,商號生意十分順利,賺了不少銀兩。他三人覺得在他們最困難的時候,是財神變化成壯漢給他們送來了資本。便把原來那位壯漢包裹里的銀數留過,作為財神股,把此股所分紅利記入“萬金帳”,作為護本。同時,為了紀念他們創業時過大年喝米湯的日子,規定每年正月初一商號要喝一頓米湯。關於狗股,也有一個故事:據說一次庫倫發生災情,糧價騰漲,庫倫分號為了把這一情報報告總號,便讓一隻狗帶信到歸化(今呼和浩特),當總號收到狗帶來的信後,立即大購糧食,囤積居奇,獲得了巨額利潤。為了紀念這次生意的成功,特別給狗也頂了股份。還有一說是:一次,大盛魁商號某經理在過草原的途中病倒,便讓一隻狗返回總號報信,結果救了這位經理的性命,所以給狗也頂了股份。

清末,由於沙俄在我國蒙古、新疆和東北地區的侵略活動不斷擴大,使大盛魁的營業受到影響,日見蕭條。後來,俄國革命成功,外蒙古獨立,大盛魁又喪失了在這兩個地方的商業資本和商業市場。加之大盛魁商號後期用人不當,一些掌柜揮霍浪費驚人,侵吞號款事件屢有發生。1929年,雄踞塞北二百餘年的大盛魁商號終於宣告倒閉,結束了它的歷史。

大盛魁牌匾

大盛魁牌匾作為大盛魁商號現存世物證。如下:

1、神普欣悅牌匾說明:上寫著“神普欣悅”四字,是大清道光十六年菊月吉日,由當時的“福虎社總領、豐盛局郭昌玉、萬通永王宣、廣順恆李成元”獻。

背景說明:清初,歸化城就有類似商務會的“崇厚堂”組織,設“四鄉耆”負責主持。大盛魁、元盛德、天義德為當時的三家大商號,其後又有了“集錦社”,它是三大號的通事司,大盛魁就屬這個社。接著又有了“青龍社”、“福虎社”。隨著行社的增加,“崇厚堂”開始直接聯繫十五個社,再由社聯繫下面的商戶。每社均設“總領”職務,由各社輪流擔任,大盛魁對其有支配作用。牌匾中提到的“福虎社”即是。

2、神賜生機牌匾說明:上寫著“神賜生機”四字,右側居中刻有“福虎社 等印”,下方居中排有“興泰成正總領張如成、萬慶恆副總領王世德......王壽山吉日”。

背景說明:以上所提均為當時的各社總領。

3、托佑彌芳牌匾說明:上寫著“托佑彌芳”四字,有“嘉慶八年九月、同治十一年重修”字樣,。上刻經理人——李楞、許福、王志發等人名;右刻“敬仙社社首公立”字樣;在下方還刻有七十四位進獻的人名。

背景說明:從牌匾上的時間來看,說明此匾在當時已經歷經幾個朝代。據考證,它屬“敬仙社”。“敬仙社”屬旅蒙商的一個社,是當時亞洲最早的股份制公司。其牌匾名稱有拜託神靈保佑其生意流芳百世的美好寓意。

4、元神默運牌匾說明:上寫著“元神默運”四字,是道光三年義旦,由“張成源、興盛樓、北會景樓、福元樓” 等店鋪敬獻。

背景說明:其下屬店鋪均屬於旅蒙商。其牌匾上面所署名的分號名稱大部分為大盛魁分號名稱。也有當時其他的有名商號前來道賀,“福元樓”就是前段時期電視劇《喬家大院》中提到的當年盛極一時的喬家商號名稱。

5、永佑遐偶牌匾說明:上寫著“永佑遐偶”四字,左側刻有“大清雍正八年九月吉日意旦”,右側刻有“光緒九年歲次荷月重修”字樣,由“九行夏業倫、源德魁、和順興”等社及經理人敬獻。

背景說明:從牌匾內容來看,應屬於清朝雍正八年的牌匾。據考證,在當時其名下的店鋪均屬旅蒙商。

6、治世聖人

牌匾說明:上寫著“治世聖人”四字,是“乾隆歲次雨戊菊月吉立”,“三皇社會首謹叩”,由治世聖人王成元等人及各社進獻。

背景說明:“治世聖人”牌匾是旅蒙商大盛魁獻於皇家的一塊牌匾。當時,皇家賦予了大盛魁商號印“龍票”的業務,牌匾中所提的三皇社即被皇家賦予了“收稅”的任務。清政府發給大盛魁的“龍票”,不僅是經商執照,實質是一種專利特許證,它規定了放“印票”範圍。在當時只有大盛魁和天義德兩家享有此特權。有了這個特權,經營會更方便,利潤會更豐厚。

7、玉皇閣牌匾說明:上寫著“玉皇閣”三字,左側刻有“福虎社總領事叩進”,右側刻有“中華民國十七年菊月重修”字樣,由“德中、趙庚福、瑞和成”等敬獻。

背景說明:玉皇閣原址現位於呼和浩特市塞上老街。當時,歸化城在與新疆、外蒙頻繁的商貿中,馱運行業逐漸發達。馱戶們長途跋涉,使內地物資與西北邊陲的土特產得到了交流,不但對少數民族的生產和生活起到了積極作用,而且也推動了內地工農業生產的發展。據玉皇閣的相關史料記載:乾隆十四年(1749年)左右,聚盛岐、富盛岐等社,將外蒙販回的駱駝,經牙紀手續在馱橋分批出售。由於貨運頻繁,馱店激增,馱社組織逐年擴大。辛亥革命之後,歸綏縣還在太平召成立了馱業辦事處。直至抗戰時期,仍有它的殘余痕跡。

這就是僅存於世的7塊大盛魁牌匾,它們分別是:《神普欣悅》、《神賜生機》、《托佑彌芳》、《元神默運》、《永佑遐偶》、《治世聖人》和《玉皇閣》,現已成為極其珍貴的文物。

近期有訊息稱:經北京故宮博物院專家鑑定,大盛魁牌匾其中有三塊為金絲楠木匾。

小說《 大盛魁商號》

基本信息作 者: 鄧九剛 著

出 版 社: 中國畫報出版社

出版時間: 2008-2-1

字 數: 300000

頁 數: 355

開 本: 16開

紙 張: 膠版紙

I S B N : 9787802202658

包 裝: 平裝

所屬分類: 圖書 >> 小說 >> 財經

定價:¥29.80編輯推薦本土第一商業哲理小說,全面揭示大清第一商號的成長之路,最高境界的規則博弈、最經典的商業故事,再現中國商人的經營之道。

《大盛魁商號》歷經作者20年創作心血的史詩巨作!名導王新民操刀,一百集大型連續劇期待上映!

它是本土最早的巨型企業,也是中國最早的跨國公司,它憑什麼做到基葉長青,而且不是一家家族企業,它堪稱亞洲商業股份制企業的鼻祖,也最早實行了職業經理人制度,它的內部最早上演了經理人同股東間的權力鬥爭,也最早採用了最先進的現代企業激勵制度——管理層持股。

有關“大盛魁商號”:大盛魁商號是清代山西人開辦的對蒙古、俄羅斯貿易的最大商號,極盛時有員工六七千人,商隊駱駝近兩萬頭,活動地區遍及喀爾喀四大部、科布多、烏里雅蘇台、庫倫(今烏蘭巴托)、恰克圖、內蒙各盟旗、新疆烏魯木齊、庫車、伊犁和俄國西伯利亞、莫斯科等地,其資本十分雄厚,號稱其資產可用五十兩重的銀元寶,鋪一條從庫倫到北京的道路。

作者鄧九剛的話:“《大盛魁商號》是我傾注半生精力創作的一部小說,從上個世紀80年代末寫起,直到2007年底……我的作品全都是故土給我的恩賜。”

何孔周先生的評價:“《大盛魁商號》是一部男子漢式的作品,給人一種雄性的力量之美;蒼涼道勁、廣袤無垠是這部小說的基本格調。”內容簡介“大盛魁”商號是一家有著兩三百年歷史的本土巨型企業,幾乎與清朝的歷史同步,有著複雜的組織結構,其興衰浮沉充滿了神秘色彩。在本土商業史上,一直有著:“南有胡雪岩,北有大盛魁”之說。

本書講述了大清同治到光緒十年間大盛魁商號所發生的故事。大盛魁商號清一色晉商主持,它有完善縝密的管理。商號由若干財東組成,全國幾十家分莊由掌柜分管,定期的股東會、盈利、分紅派息搞的頭頭是道,類似典型的股份制企業。

大盛魁主營茶葉、駱駝、羊及其他國內外貿易,用駝隊踏出了另一條“絲綢之路”——茶葉之路。作者簡介鄧九剛,1948年出生,呼和浩特人,自幼酷愛文學,熟讀中外文學名著;親歷各行各業,七十年代初開始創作,著有長、中、短篇小說及電影、電視劇本計三百餘萬字;現為內蒙古作家協會專業作家,中國作協會員。目錄大盛魁詞典

序:死亡峽谷

第1章 第一商號:大盛魁

1.可怕的連鎖效應

2.歸化城出大事了

3.最大的通司商號

4.保薦入號到面試通關

5.從學徒到掌柜

第2章 商者無道

1.大盛魁的通信秘密——信狗

2.胡道台患了焦慮症

3.兩名要命的俄國代理人

4.漫長的談判

5.五條號規

6.晉中的那些悲喜劇

第3章 經商的學問在買賣之外

1.坐莊掌柜的坐騎

2.魔術般的經營秘密

3.為大盛魁的生意死

4.沒有不賺錢的買賣

5.一樁商業上的大事

第4章 在商言商

1.萬金賬上注“己”字的掌柜子

2.最大的本錢是什麼

3.中國商人的唯一出路

4.野心勃勃的俄國商人

5.第一號人物做義務廣告

第5章 為商有其道

1.大掌柜親自出馬

2.生活是鏡子的兩個面

3.變化就是不經意間敲打的時鐘

4.大掌柜的貼身夥計

5.做生意最要緊的是眼光

第6章 內害為商業之大忌

1.二百零六戶財東

2.老闆的煩惱

3.經官下獄

4.萬金賬和太平清冊

5.財東會議:“大下市”與“剃頭”

6.頂印索債

第7章 大商無形

1.棋盤上的重要棋子

2.兩處三進的套院

3.獨家經營和優惠條件

4.非常時期要有非常膽量

5.命運如世事之無常

第8章 商場如戰場

1.謀亂與關鍵先生

2.胡雪岩是一面鏡子

3.心中有鬼

4.三巨頭出馬

5.殘酷的打擊

6.禍起蕭牆:大走私被截

第9章大道無所不在

1.丟卒保車:無頭案

2.學徒第九年被開

3.三十年河東,三十年河西

4.勝者為王,敗者為寇

5.萬駝之城

尾聲

俄商伊萬離開歸化城書摘第1章 第一商號:大盛魁

1.可怕的連鎖效應

毛爾古沁事件發生僅一個月,訊息就由烏里雅蘇台——庫倫——恰克圖傳到了伊爾庫茨克,伊爾庫茨克電報局只在瞬息之間便報告了俄都聖彼得堡。礙於路途遙遠,俄國皇家地理學會和考古學會以及兩名死亡俄國人的家屬聯合打電報至伊爾庫茨克,委託住伊爾庫茨克的商人與大清朝理藩院進行交涉,協商處理兩名死亡俄國人的後事。

直到這時主持歸化地區行政工作的胡道台,才醒悟過來,才知道了事情的重大,才開始認真回憶兩名死亡俄國人的來龍去脈。

這兩名死去的俄國人是經由北京、宣化、張家口、大同、豐鎮、隆勝一路來歸化的。剛到歸化兩個人就去拜訪了胡道台。胡道台不懂俄語,差人到大盛魁請了王福林做翻譯。那時候兩名俄國人通過胡道台向大盛魁提出考察歸化商務的請求,被大掌柜以“商務機密,不宜宣示外人”為由拒絕了。兩名俄國人還提出要考察綏遠城,裕瑞將軍的答覆甚為嚴厲,說:“中俄兩國隨即為交戰,俄國人窺我軍營莫非是要竊我軍機乎?!”

結果是兩名俄國人由胡道台陪著參觀了歸化城的街道、廟宇、古蹟等,在歸化城裡城外轉了十幾天后離去了。

送走了兩名俄國人,王福林交差回了城櫃。大掌柜向王福林詢問俄國人在歸化的行跡。當時大掌柜就頗為憤懣,說:“考察山川地理也罷,考察古道文物也罷,俄國人盡可以在自己的國土上細細考察,何以跑到我中華之地來做?”事不關己說說也就罷了。

哪想到牛領房的駝隊在毛爾古沁遇難,相隨的兩名俄國人也死在其中,這就惹來了許多麻煩。幾十個死亡中國人的家屬抄了牛領房的家,拆了牛領房的屋子,逼得牛領房的妻子投河自盡,事情就算自然完結。可是俄國皇家地理學會和考古學會以及兩名死亡俄國人之家屬委託的代理人就特別難纏。他們提出索要死亡俄國人的屍體,裝殮後運回俄國,並且提出高達幾十萬兩銀子的索賠!那些日子大掌柜顧不得號內的商務,就只陪著胡道台應付俄國代理人了。派駝隊帶著他們到毛爾古沁峽谷東口親眼看了出事的現場。歸化沒有什麼招待賓客的好去處,前後糾纏兩月有餘,最後由大掌柜方面向歸化各商號募得了兩萬兩銀子,好歹總算是把兩個來自伊爾庫茨克的俄國代理人打發回國了。有了這教訓,任什麼俄國人再來歸化考察,胡道台是概不接待了!哪承想俄國皇家地理學會和考古學會以及兩名死亡俄國人的家屬對處理結果拒不承認,隨後又第二次委託伊爾庫茨克的兩名商人做代理人前往歸化。

言及俄國人來中國考察的事,可說的話就多了。早從17世紀後半葉開始,也就是彼得那個時代,俄國就開始了對我國的政情、社會、經濟、商業、地理諸方面的考察。到了19世紀後半葉,《天津條約》訂立之後,俄國依據該條約中可以到中國自由旅行之一款,各種名目的考察隊簡直就是蜂擁而至了!在我國的蒙古、新疆、青海、西藏、東北,如果把俄國各種考察隊所走過的路線繪在地圖上,那將是一張密密的蛛網!他們的考察隊甚至都能深到我國的四川、甘肅、陝西、寧夏的黃河流域。這種所謂的考察早已超越了“科學”的範疇。所有這些活動與要求陸路通商,要求開闢“科科斯坦”——俄國人對歸化城的稱呼——為新的商埠,都是在一個統一的目標下進行的。這就是要在中國的土地上拓展出一個新的屬於大俄羅斯的黃俄羅斯。

……

電視劇《大盛魁》

基本信息導演:王新民

編劇:王路沙 梅峰 陳濤

于震飾 王相卿製片人:六毛

主演:

於 震 飾 王相卿

喬振宇 飾 張 傑

吳連生 飾 史大學

周顯欣 飾 孫香玉

蘇 麗 飾 鳳 娘

劉奕君 飾孫文舉

午 馬 飾 老采頭

王繪春 飾 費揚古

王 卓 飾 錢寬子

侯 祥 飾 丁毛蛋

馬 岩 飾李金來

李 淼 飾 白 慶故事梗概大盛魁,在百年前的草原上,這是一個響噹噹的名號。大盛魁商號,被譽為“草原第一商號”,這個由漢人在草原上建立起的巨大事業,堪稱是蒙漢乃至中俄貿易的一座里程碑,也為民族交流、融合刻下了不可磨滅的一筆。而當年,三個白手起家的漢子:王相卿、張傑、史大學又是如何創立起大盛魁的呢?故事便由此開始。

行事略帶莽撞、性格直來直去、重義氣腦子快的王相卿,父母早逝跟著姐姐一家長大,他是眾人口中愛吹牛的“王二娃子”,他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”地看上了皇商孫家的小姐孫香玉……屢遭孫家少爺孫文舉的奚落、欺侮,王相卿決定背上行囊去當隨軍民夫,跟著康熙皇帝征討蒙古葛爾丹的叛軍闖蕩草原。就是在此,他遇上了張傑和史大學。身為民夫隊伍中的百夫長,史大學為人小氣摳門,不得人心,王相卿不斷與其發生衝突。這時候,牽著一峰駱駝的張傑出現了,王相卿發現,這個外來者居然是自己的“同鄉”,興奮不已更兄弟相稱。但沒想到,他人生中第一次大難,也是第一次轉機,就這樣出現了……

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