解讀
《素問·六元正紀大論》：“二之氣，大火正，物承化，民乃和。其病溫厲大行，遠近鹹若。濕蒸相薄，雨乃時降。”講的是二之氣，正當少陰君火行令，萬物由此得到化育，人們感到安和。因為熱氣散布，所以溫疫病就大流行，遠近各地都表現為一樣的症候。濕氣上蒸，和熱氣互相扭結，雨水就能及時下降。
“大火”即指少陰君火，為中醫運氣學說中六氣的重要內容。
六氣就是風、熱（暑）、火、濕、燥、寒六種不同氣候的總稱，它是由天地的陰陽消長和五行迭生而產生的。六氣在天為無形之氣，為人們所能感覺而不易察覺。但它們對自然界（包括一切生物在內）的作用及其所反映的現象，則容易為人們所體察到，這種所反映出來的現象，古人以三陰三陽（厥陰、少陰、太陰、少陽、陽陰、太陽）來代表，以表明風、熱、火、濕、燥、寒六元之氣的以虛化實。故三陰三陽為六氣所化（風化厥陰、熱化少陰、火化少陽、濕化太陰、燥化陽明、寒化太陽），六氣為本，三陰三陽為標。
在運用上就有厥陰風木、少陰君火、太陰濕上、少陽相火、陽明燥金、太陽寒水之配，成為六氣的代表名詞，若再配以十二地支並結合年、月、日、時和五行、五方，即可作為預測氣候異常變化的推算工具。
中醫套用
少陰君火與疾病治療
二之氣為少陰君火，相當於每年的暮春初夏，氣候逐漸轉熱，疾病流行以肝心病居多。
少陰君火主氣所致之病，以甘瀉之，以酸收之，以鹹補之。火性急速猛烈，甘味則反其性而緩其急，故以甘為瀉。君火之邪氣屬心，心欲軟，鹹可軟堅，從心所欲，故以鹹為補。“心欲軟，急食鹹以軟之，用鹹補之，甘瀉之”（《素問·髒氣法時論》）。少陰君火客氣所致之病，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之，補瀉之義同上。酸味使火氣收斂，故以酸收之。
少陰司天熱淫所勝之病，以鹹寒之藥平其勝氣，佐以苦甘之藥，以酸藥收斂陰氣。熱為火氣，水能勝之，故治以鹹寒。甘能瀉火勝鹹，苦能泄熱，故以苦甘為佐。熱盛於經而不斂，故以酸收之。“心苦緩，急食酸以收之”（《素問·髒氣法時論》）。所以說：“熱淫所勝，平以鹹寒，佐以苦甘，以酸收之”（《素問·至真要大論》）。
少陰在泉熱淫所勝之病，用鹹寒藥主治，以甘苦為佐，以酸味收斂陰氣，以苦藥發散熱邪。其義與少陰司天之治相同。又以苦發之者，乃熱郁而不能散，故以苦發之。所以說：“熱淫於內，治以鹹寒，佐以苦，以酸收之，以苦發之”（《素問·至真要大論》）。
