大復集

景明有《雍大記》，已著錄。 景明於七言古體深崇四傑轉韻之格，見所作《明月篇序》中。 魏文帝《燕歌行》以後，始自為音節。

古籍簡介

《大復集》·三十八卷（兩淮馬裕家藏本）

四庫提要

明何景明撰。景明有《雍大記》，已著錄。是集凡賦三卷、詩二十六卷、文九卷，傳志、行狀之屬附錄於末。王廷相、康海、唐龍、王世貞各為之序。正、嘉之間，景明與李夢陽俱倡為復古之學，天下翕然從之，文體一變。然二人天分各殊，取徑稍異。故集中與夢陽論詩諸書，反覆詰難，齗齗然兩不相下。平心而論，摹擬蹊徑，二人之所短略同。至夢陽雄邁之氣與景明諧雅之音亦各有所長。正不妨離之雙美，不必更分左右袒也。景明於七言古體深崇四傑轉韻之格，見所作《明月篇序》中。王士禎《論詩》絕句有曰：“接跡風人明月篇，何郎妙悟本從天。王楊盧駱當時體，莫逐刀圭誤後賢”，乃頗不以景明為然。其實七言肇自漢氏，率乏長篇。魏文帝《燕歌行》以後，始自為音節。鮑照《行路難》始別成變調。繼而作者實不多逢。至永明以還，蟬聯換韻，宛轉抑揚，規模始就。故初唐以至長慶，多從其格。即杜甫諸歌行，魚龍百變，不可端倪，而《洗兵馬》、《高都護》、《驄馬行》等篇，亦不廢此一體。士禎所論，以防浮艷塗飾之弊則可，必以景明之論足誤後人，則不免於懲羹而吹齏矣。