大夏[元末起義軍政權名]

大夏國，是元朝末年天完紅巾軍廣西兩江道宣慰使明玉珍所建立的一個政權。在徐壽輝天完政權陷入內亂，割據混亂的局面之時，作為徐壽輝手下的一名重將、忠臣，明玉珍被眾臣推舉做天完政權的傳後人。1363年，明玉珍認為建國時機已經成熟，承徐壽輝天完政權國號，在今重慶建立大夏國。

大夏國所轄的疆域覆蓋重慶、四川、陝南、湘西、黔北、滇北等地，統治中心區域位於今重慶、四川一帶，大夏國是第一個在重慶建立首都的政權。1370年，由於內亂、外敵等各種原因，大夏國終被明朝所滅，二世而亡。

歷史簡介

元朝末年農民起義軍天完紅巾軍統軍元帥明玉珍領兵西征，由三峽入巴， 占領重慶，並接著擊敗貴州、四川、雲南等地元朝官軍，基本上平定了巴、蜀、黔、滇等地。1363年，明玉珍稱帝，建都重慶，國號“大夏”。

1366年，明玉珍病逝，其子明升年幼繼位。1371年，明朝朱元璋派兵攻大夏國，夏兵不敵，明升投降，夏亡，重慶、四川、貴州、雲南等地歸明朝統治。

大夏國年表

大夏國(1362-1371)

太祖(明玉珍) 1362—1366 年號： 天統

歸義侯(明升) 1367—1371 年號： 開熙

歷史傳說

公元1362年，重慶出了一位“真命天子”。

他就是明玉珍（公元1331—1366年），湖北隨州人。元代末年，因政治腐敗，農民起義風起雲湧，他也拉起一股鄉兵，投靠紅巾軍統帥徐壽輝。明玉珍身長八尺，重瞳（眼球中有兩個眼仁），最初曾任弓箭隊的頭目，被流矢射傷右目，因而得了一“明眼子”的綽號，是一位“獨眼龍”。

後來他升為元帥，駐守湖北沔陽時，因為天災戰亂，民不聊生，便乘駐守重慶的元朝官吏內訌之機，率軍三千、槳斗船50隻，溯三峽而上，占領重慶，並逐步統轄了重慶及川、雲、貴三省部分地區。

此時，起義軍中的陳友諒殺害了徐壽輝，自稱漢帝。明玉珍聞知非常氣憤，說：“汝能為帝，我不能耶？”遂以重慶為國都，建立了大夏國，年號天統，這時是元至正二十二年。

大夏國朝廷設定六卿，在國都重慶城內大梁子的長安寺，就是當時六卿管理朝政的地方。又分四川為八道，設州縣官進行治理；明玉珍還廣設學校開科取士，吸收知識階層參與政權；改革稅制，免除徭役，嚴禁掠奪，一時頗受百姓歡迎擁戴，社會也日趨繁榮穩定，頗有開國明君的氣象。

明玉珍病逝後，傳位於其子明升。不久，明太祖朱元璋攻占元大都，曾於洪武二年（1369年）遣使招降，被明升所拒。但統一是大勢所趨，民心所向。洪武四年，朱元璋派湯和、傅友德分水、陸兩路討伐，舟師直搗重慶，明升只得投降。

明升降明後，朱元璋將其全家遣往高麗，後來發展成為望族；上個世紀90年代，明玉珍的後裔曾從韓國來重慶尋根。從重慶朝天門乘舟而下，過南岸彈子石不遠處的觀音碚，江邊有一座大佛寺，是天統二年，明玉珍為了保佑此處行船安全，鎮壓河妖，命都察院鄒興在江岸石壁上開鑿釋迦牟尼佛像一尊，像高7.5米，肩寬2.5米，座寬3.3米，面江而立，莊嚴慈祥。佛像後為大佛寺，至今香火鼎盛。

如今，從長江下游來重慶，進入主城區後，首先見到的就是一座壯美如虹的大佛寺大橋，而南濱路也穿過大佛寺的背後，一直延伸到新辟的遊覽區“洋人街”，又是一番旖旎風光了。

重慶驚現皇陵

1984年至1986年，重慶市政府投資30餘萬元，在原址修建了一座200多平方米的仿古建築―――明玉珍睿陵陳列館，分前廳、展廊、墓室、庭院及地下五部分，展出有關文物資料。

1995年4月，韓國“明氏大宗會”參拜團，正式赴重慶“明玉珍皇帝陵”參拜祭祖，此後每年農曆二月初六到清明節期間，很多韓國人都要赴重慶睿陵祭祖。

明玉珍“睿陵”位於江北上橫街。元朝末年的亂世中，與朱元璋同時期的紅巾軍首領明玉珍進軍重慶，在重慶稱帝，國號大夏。

1982年3月底，堙沒數百年的明墓“睿陵”，在江北上橫街重慶織布廠施工現場被發現。東西長5.4米，南北寬3.5米，深2.2-3.3米的石坑墓內，有一礦質石墓碑。碑上左右兩側刻有盤龍，碑名“玄宮之碑”，共有碑文24行、1004字。在發掘過程中，除了明玉珍的棺槨之外，墓內還出土有金杯、銀錠、絲織品等若干件。

“睿陵”的發現是上世紀80年代中國史學界的大事件，澄清了史學界和古籍中一些眾說紛紜的記載。它為研究重慶地方史和元末農民戰爭史，提供了寶貴的實物資料，是重慶地區文物考古工作的一個重要收穫。

在申報材料中，重慶市專家評估認為，睿陵是重慶國家歷史文化名城中重要的不可移動文物，重慶歷史上曾三次建立國都，大夏國創始人明玉珍的睿陵，是紅巾軍起義建立的大夏國政權的有力實證。同時，睿陵文物是研究中國宗教――明教的重要實證。

墓葬提供了明玉珍的生平入葬時間，大夏政權建立時間、地點及國家制度、與其他農民軍政權的關係等歷史情況。睿陵的發現，對研究元末城市社會發展和工業技術都有極大的貢獻。