背景資料
艾青出生時難產，一位算命先生說他的命是“克父母的”，因此被送到一位貧苦農民家裡撫養。他的養母就是大堰河（即浙江金華方言中“大葉荷”的諧音。她的奶媽是大葉荷村人，她是童養媳，沒有自己的的名字，當地人因此就叫她“大葉荷”。）艾青5歲被領回家中開始讀書，但依然受到冷落，不準稱自己父親母親為爸爸、媽媽，只能叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說：“他是在被冷落，被歧視的環境中成長的。”相比之下，他的養母大堰河卻給了他溫暖的母愛。這首詩寫於1932年的冬日。當時的詩人因參加“左翼美術家聯盟”被國民黨逮捕，被關押在看守所中。據詩人自述，寫這首詩時是在一個早晨，一個狹小的看守所視窗、一片茫茫的雪景觸發了詩人對保姆的懷念，詩人激情澎湃地寫下了這首詩。詩幾經輾轉，於1934年發表。詩人第一次使用了“艾青”這個筆名，並且一躍成為中國詩壇上的明星。
作品原文
大堰河——我的保姆大堰(yàn)河，是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字，
她是童養媳，
大堰河，是我的保姆。
我是地主的兒子；
也是吃了大堰河的奶而長大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養育我而養育她的家，
而我，是吃了你的奶而被養育了的，
大堰河啊，我的保姆。
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：
你的被雪壓著的草蓋的墳墓，
你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲，
你的被典押了的一丈平方的園地，
你的門前的長了青苔的石椅，
大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在懷裡，撫摸我；
在你搭好了灶火之後，
在你拍去了圍裙上的炭灰之後，
在你嘗到飯已煮熟了之後，
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之後，
在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之後，
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之後，
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之後，
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之後，
你用你厚大的手掌把我抱在懷裡，撫摸我。
我是地主的兒子，
在我吃光了你大堰河的奶之後，
我被生我的父母領回到自己的家裡。
啊，大堰河，你為什麼要哭？
我做了生我的父母家裡的新客了！
我摸著紅漆雕花的家具，
我摸著父母的睡床上金色的花紋，
我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾，
我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，
我看著母親懷裡的不熟識的妹妹，
我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，
我吃著碾了三番的白米的飯，
但，我是這般忸怩（niǔní）不安！因為我
我做了生我的父母家裡的新客了。
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳汁之後，
她就開始用抱過我的兩臂勞動了；
她含著笑，洗著我們的衣服，
她含著笑，提著菜籃到村邊的結凍的池塘去，
她含著笑，切著冰屑悉索的蘿蔔，
她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，
她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，
她含著笑，背了團箕到廣場上去,
曬好那些大豆和小麥，
大堰河，為了生活，
在她流盡了她的乳液之後，
她就用抱過我的兩臂，勞動了。
大堰河，深愛著她的乳兒；
在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖，
為了他，常悄悄地走到村邊的她的家裡去，
為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，
大堰河，把他畫的大紅大綠的關雲長
貼在灶邊的牆上，
大堰河，會對她的鄰居誇口讚美她的乳兒；
大堰河曾做了一個不能對人說的夢：
在夢裡，她吃著她的乳兒的婚酒，
坐在輝煌的結彩的堂上，
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
......
大堰河，深愛著她的乳兒！
大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時，乳兒不在她的旁側，
她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，
五個兒子，個個哭得很悲，
她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，
大堰河，已死了，
她死時，乳兒不在她的旁側。
大堰河，含淚的去了！
同著四十幾年的人世生活的凌侮，
同著數不盡的奴隸的悽苦，
同著四塊錢的棺材和幾束稻草，
同著幾尺長方的埋棺材的土地，
同著一手把的紙錢的灰，
大堰河，她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的：
她的醉酒的丈夫已死去，
大兒做了土匪，
第二個死在炮火的煙里，
第三，第四，第五
在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。
而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當我經了長長的漂泊回到故土時，
在山腰裡，田野上，
兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！
這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河
所不知道的啊！
大堰河，今天，你的乳兒是在獄裡，
寫著一首呈給你的讚美詩，
呈給你黃土下紫色的靈魂，
呈給你擁抱過我的直伸著的手，
呈給你吻過我的唇，
呈給你泥黑的溫柔的臉顏，
呈給你養育了我的乳房，
呈給你的兒子們，我的兄弟們，
呈給大地上一切的，
我的大堰河般的保姆和她們的兒子，
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
大堰河，
我是吃了你的奶而長大了的
你的兒子，
我敬你
愛你！
一九三三年一月十四日，雪
作品鑑賞
詩中的大堰河確有其人，其故事也都是真實的。也就是說，詩人完全按照事實，寫出了詩人心中對保姆的真切感情。然而，這首詩又不是在寫大堰河：她成了一個象徵，大地的象徵，一個中國土地上辛勤勞動者的象徵，一個偉大母親的象徵。大堰河並沒有名字，大堰河只是一個地名，是生她的地方。大堰河是普通的。她的生活中都是些平常普通的小事，那是她苦難生活的剪影。她的生活空間是有“枯死的瓦扉”的故居，是“被典押了的一丈平方的園地”，死後也只是“草蓋的墳墓”。她的生活是“烏黑的醬碗”，是“為兒子縫補被荊棘扯破了的衣服”，是在冰冷的河裡洗菜、切菜。她的兒子、丈夫都在她的照料下過著相對安穩的生活。在她死後，他們就失去了這些，他們在炮火中，在地主的臭罵聲中活著。她的形象，同時也是那些和土地連在一起的勞動人民的形象。他們都植根在大地上，都有著勞動者的偉大品質。大堰河並不是沒有快樂，那快樂是偉大母親的慈愛和對乳兒深深的愛。在勞累了一天之後，她從沒有忘記來抱“我”，撫摸“我”，在“我”離開她時，她還在誇讚“我”，還想著“我”的結婚。大堰河同樣愛著她的兒子和丈夫。她死時，他們都哭得很悲傷。大堰河，一個偉大的母親形象。
全詩不押韻，各段的句數也不盡相同，但每段首尾呼應，各段之間有著強烈的內在聯繫；詩歌不追求詩的韻腳和行數，但排比的恰當運用，使諸多意象繁而不亂，統一和諧。這些使得詩歌流暢淺易，並且蘊蓄著豐富的內容。詩人善於從平凡的生活中提煉出典型的意象，以散文似的詩句譜寫出強烈的節奏。詩歌具有一種奔放的氣勢，優美流暢的節奏，表達了詩人來不可遏、去不可止的感情，完美體現了艾青的自由詩體風格。
主題歸納
這是一首帶有自傳性的抒情詩。在這首詩里，詩人以幼年生活為背景，集中的描述了自己的保姆——大堰河一生的悲苦經歷，抒發了他對保姆大堰河及勞動人民的真摯懷念和熱情讚美，表達了詩人對舊社會的仇恨和詛咒。以及作者對中國廣大勞苦大眾的讚美。景點原型
詩中“大堰河”的模特兒就是“大葉河”。原來“大堰河”是“大葉河”的諧音。艾青家鄉浙江金華方音“大葉河”與“大堰河”是一樣的。距離艾青家的村莊——畈田蔣村約有五華里的地方有個叫做“大葉河”的村莊。保姆大堰河的苦難經歷正同祥林嫂那樣，似乎連姓名都沒有，以村莊的名字“大葉河”替代為她的姓名。她出生於窮苦人家，自幼就被販賣到畈田蔣村當蔣忠丕的童養媳。她在生了兩個孩子以後，丈夫蔣忠丕死了，為生活所逼，又不得不改嫁給姜正興為妻。因為她來自“大葉河”村，於是村上的人都叫她為“大堰河”。所以詩的開頭寫道：“她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養媳……”初學此詩的中學生，往往以為“大堰河”是一條“河”的名字，擬人寫法。這一點講清楚，有利於理解課文的內容。大堰河善良、勤勞、堅強，的確是箇舊中國的農村婦女的典型。她飽受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，得到的是“數不盡的奴隸的悽苦”，但她心地善良，勤勞樸實，性格堅強。清早，搭好灶火，操勞飯食；深夜，縫補兒子們被荊棘扯破的衣服。有時還要包好“小兒被柴刀砍傷了的手”，掐死“夫兒們的襯衣上的虱子”。儘管要做的事很多，但仍要用“厚大的手掌把我抱在懷裡，撫摸我”。她充滿著對生活的希望和理想，“她含著笑”洗衣、滌萊，“她含著笑”餵豬、曬豆曬麥，不畏艱難困苦，辛勤勞動，表現了她的堅強性格。
大堰河成為艾青的保姆呢？艾青出生於浙江省金華縣的一個叫畈田蔣村的地主家庭。母親叫樓仙籌，生艾青是難產，艾青兩天兩夜才從娘胎里出世。長輩們以為很不吉利，請算命先生占卜，說艾青在家要剋死爹娘，便規定他對自己的父親只能叫“叔叔”，對自己的母親只能叫“嬸嬸”，不能叫“爸爸”、“媽媽”。艾青父母封建迷信意識很濃，為了避免“剋死爹娘”，索性就把艾青扔了出去，寄養到十分貧苦的大堰河家中。然而，貧苦到了極點的大堰河，正象祥林嫂敢於砍土地廟的門檻那樣，不信神鬼，不信算命先生，不因艾青受父母的歧視而對他冷淡，而是充滿了對他真誠的熱愛和希望：“在年節里，為了他，忙著切那冬米的糖”；“大堰河，把他畫的大紅大綠的關雲長貼在灶邊的牆上”；“在夢裡，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她‘婆婆’，……大堰河，深愛她的乳兒！”
艾青長到五歲，父親蔣忠樽叫他念書去了。這時，艾青便惜別了大堰河。過慣了貧苦農民家庭生活的艾青，帶著滿身的塵土和泥漿回到自己家裡，卻再也過不慣地主家的生活。艾青剛離開大堰河時，常常偷偷地跑回到大堰河家裡去；在自己家裡，也喜歡同僱農、大堰河的第三個兒子睡在一起。長大後的艾青，終於背叛了資本階級，堅定地站在貧苦農民的立場上，對哺育他的善良、勤勞、堅強的大堰河表現了深厚的情誼和無限的敬仰。艾青後來回憶這段難忘的童年生活時說：“在‘大堰河’家裡的五年，使我感染了農民的那種憂鬱和傷感，使我對中國農民有了一種朦朧的初步印象。”
作者寫確有其人的大堰河，但卻不被真人真事所局限。文藝作品中的人物和事件不是隨手從生活中拈來的，也不是機械地照搬生活的現象，而是經過作者的辛勤勞動，從豐富的生活中加以概括提煉，創造了高於現實生活的藝術形象。大堰河這樣的人，在舊中國有千千萬萬，到處可見，遍地皆是，但“大堰河”這個藝術形象，卻比生活中的千千萬萬的大堰河般的人物更集中、更典型、更理想，所以當讀者一讀《大堰河——我的保姆》這首詩時，不僅感到真實可信，形象親切，而且還受到了深刻的美的教育。
詩歌結構
全詩可分為四部分：第一部分（1─2節）寫大堰河得名的原因及大堰河與自己的關係；
第二部分（3─8節）回憶大堰河的乳母生涯、傭工生涯及大堰河對自己的“深愛”，集中刻畫大堰河勤勞、淳樸、善良的品質，抒發詩人對大堰河的懷念與尊敬。(觸景生情,追述大堰河的一生)
第三部分（9─11節）回到現實,謳歌讚美大堰河.
第四部分（12—13節）直抒胸臆，對大堰河的讚美。
寫作特點
1.《大堰河——我的保姆》是一首自傳性的抒情詩(自由詩)。這種詩體，有一句占一行的，有一句占兩行的；每行沒有一定音節，每段沒有一定行數；也有整首詩不分段的。‘自由詩’有押韻的，有不押韻的。‘自由詩’沒有一定的格式，只有鏇律，念起來流暢，象一條小河，有時聲音高，有時聲音低，因感情起伏而變化”（艾青《詩的形式問題》）。“自由詩”，絕非“放蕩不羈”，而是一種“自由”其外，“詩神”其中的富有“散文美”的現代詩歌的精品。
2.《大堰河——我的保姆》是帶有一定敘事性的抒情詩。就這首詩的總的傾向而言，作者並沒有向讀者講述有關他乳母的完整的或大體完整的故事，他利用這些片斷的故事或畫面，目的是傾吐對大堰河的深情。所以這首詩是抒情詩，不是敘事詩。
作者簡介
艾青（1910-1996）中國現代著名詩人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等，被稱為‘中國詩壇泰斗’。浙江金華人。作品有：詩集《北方》、《他死在第二次》、《黎明的通知》、《走向勝利》、《啟明星》、長詩《向太陽》等。艾青出生時難產，一位算命先生說他留在家裡會“剋死父母”，因此被送到一位貧苦農民家裡撫養。5歲被領回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準稱自己的父母為爸爸媽媽，只準叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說，他是在“冷漠和被歧視的空氣里長大”的。1932年詩人加入“中國左翼美術家聯盟”。同年7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，國民黨反動派以“危害民國緊急治罪法”控告這些手無寸鐵的青年“顛覆政府”，艾青被判處有期徒刑六年。《大堰河——我的保姆》即寫於詩人在監獄的日子裡。當他看見了漫天飛舞的雪花，聯想到保姆落滿白雪的墳頭，揮筆寫下了這首讚頌勞動人民，詛咒黑暗世界的詩篇。其詩作《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》被選入人教版中學語文教材。這兩部作品都選自《艾青詩全篇》
圖書信息
大堰河:我的保姆 [平裝]~ 艾青 (作者), 劉屏 (編者)
出版社: 華夏出版社; 第1版 (2008年10月1日)
平裝: 321頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787508010957
條形碼: 9787508010953
商品尺寸: 23.6 x 16 x 2.2 cm
商品重量: 458 g
品牌: 思考者圖書
ASIN: B001ISK08U
