歷史追溯
大中里開發啟程
大中里平移工程
實際上，離人民廣場咫尺之遙的大中里可以說是目前市中心最難得的可開發地塊，以項目規模而論，僅有由另一家香
港地產巨頭新鴻基開發的總建築面積39萬平方米淮海中路項目（原襄陽路地塊）可以與之匹敵。 大中里項目先期動工的是已經拆遷完畢的大中里項目一期。而最先啟動的是大中里保護建築，即原民立中學的移位工程。該保護建築平移至威海路後，未來將配合整個項目被賦予新的生命力，成為大中里的門戶標誌，成為傳承上海歷史文脈的時尚地標。該保護建築原為上世紀20年代上海著名顏料巨賈邱信山、邱渭卿弟兄所建，亦稱為邱氏住宅，原為兩幢，其中一幢於90年代改建民立中學時已被拆除，被遷移的這一幢曾為民立中學辦公樓，於1999年被評定為上海市優秀歷史建築。它是一幢歐洲城堡式樣的花園住宅，走進這幢建築，只見地上的花磚依稀可見，雕花的木樓梯十分精緻，樓道里的歐式廊柱高大、氣派。開發商透露，這幢樓旁的一棵古樹也將得到保護。據介紹，整個平移工程將分成五個步驟，先對建築物外牆、柱子、屋架、梁等關鍵部位進行加固保護，使物體在移動時不會損壞變形；再將建築物底部聯結在一起形成整體；第三步是關鍵性的脫換體系工程，將老校舍底基柱頭全部切斷並移動到新架設的軌道上，用千斤頂推動平移；平移完成後，還將進行底板連線；最後再由相關保護部門進行修繕性施工。
頂級商務
除一期項目外，大中里項目二期的動拆遷目前也基本完成。周圍同時期被拆遷的舊式里弄還有華順里、天樂坊、柏德里等，因大中里規模和影響較大，因此，此地被稱為“大中里基地”。大中里地塊規劃顯示，項目由5棟塔樓和裙房組成，建成運行後的功能主要為辦公、酒店及商業（其中包括兩棟辦公樓以及三棟高級酒店，裙房部分則是商業購物中心）。地塊占地面積6.28公頃，為商業辦公綜合用地，容積率為4.63，地上建築面積將達29.12萬平方米，建築限高250米，小汽車停車位總計有1730個(包括地面85個)。大中里項目是由香港興業國際集團有限公司及太古地產有限公司共同開發，又被稱為“靜安太古城”。它北接南京西路、西臨石門一路、南鄰威海路、東靠青海路，包括商業購物中心、辦公大樓及酒店。
靜安區區長張仁良表示，這一地區將形成又一個高檔商業聚集區。按照靜安區對於南京西路沿線的規劃，在現有的“梅恆泰”金三角東西兩側，將崛起兩個擴大版“梅恆泰”：西側，在靜安寺方圓0.4平方公里的區域內，越洋廣場、嘉里中心二期等五大樓宇將形成“金五星”；東側，南京西路石門一路附近的大中里地區，2015年將形成一個高檔商業、辦公、酒店、餐飲、娛樂的綜合性集聚區。而其目標就是將這一片區打造成和紐約第五大道、巴黎香榭麗舍大街、倫敦牛津街和東京銀座大街類似地位的頂級國際商務港。往昔印象
大中里2006年7月，上海最老的石庫門裡弄之一“大中里”正式開始動拆遷。它位於上海最高檔的南京西路商業圈，捷運二號線石門一路站在附近經過，以近些年上海瘋漲的房價來論，如此地段自是寸土寸金。與周圍高聳的、現代化的大廈相比，低矮破舊的“大中里”顯得有幾分不協調。但它是特殊的。始建於1925年的“大中里”，是目前上海市內保存最完整、規模最大的石庫門裡弄之一。生活在這片超過0.06平方公里土地上的1600多戶居民，也一直保持著最原真的石庫門生活狀態。
夏日午後的“大中里”靜得出奇，兩個中年男子夾著透明的公文袋疾步前行。他們穿著翻領T恤和西裝褲，蹭亮的皮鞋反射著耀眼的日光，走在破落的石庫門弄堂里，特別扎眼。穿著汗衫短褲，躲在雜貨店裡聊天的俞伯斜眼看著他們經過，努努嘴，說：“都是動遷組的人，不知道又上誰家去了。”
“拆遷政策宣傳到家，陽光拆遷…”的條幅高懸於空中，公共廚房的灶頭上面釘著這樣的字條：“這裡有難捨的石庫門情結，縈繞在我們每個人人的腦海里……這是一世難忘、永遠難忘的地方！”一切跡象顯示，這是一個將被動遷的小區。動遷組的到來打破了“大中里”慣有的生活節奏，同樣打破這裡寧靜的還有帶著攝像機和照相機的異國人和外鄉人。他們一頭鑽進弄堂，拍下了石庫門上精美的雕花門楣，拍下了擁有七八個灶頭的公共廚房，也拍下了穿著睡衣站在弄堂里高談闊論的上海人。
平凡清潔工清晨5點，天色微亮，酣睡一夜的人們尚在享受最後的安寧，寂靜的弄堂里已然響起了一陣“唰唰”聲。 是“大中里”的清潔工阿蹺在打掃垃圾箱，他的出現，宣告了“大中里”開始新的一天。阿蹺本名袁德海，但除了唯一的大哥堅持稱他“德海”，“大中里”人人叫他“阿蹺”。出於尊老的傳統觀念，稱呼一個右腳殘疾的70歲老人“阿蹺”，非常不禮貌，但阿蹺從不介意這個稱呼，因為他知道，“大中里”人人給他幾分面子。這是上海舊式里弄的一個特點，稱呼不能代表什麼，對某個人的尊敬是靠時間積澱，並通過行動來體現的。
“我這活兒別人幹不了。”阿蹺話里透著瞭然於心的自豪。每天清晨，“大中里”的垃圾箱一片狼藉，石門一路沿街的小飯店趁著夜色將垃圾隨意扔在那兒。阿蹺要趕在人們起床前將垃圾箱打掃乾淨，用水沖淨路面，隨後鎖上垃圾箱的門，只留下兩個門洞用於居民丟垃圾。與垃圾箱相鄰的廁所，是“大中里”唯一的衛生設備。老式的里弄住宅沒有抽水馬桶，也沒有幾家合用的水廁，只有一個公廁，供所有住戶倒馬桶和痰盂。
阿蹺鎖上垃圾箱大門的同時，還得打開廁所里專供倒馬桶的小隔間。這個隔間只在每天早晨6點至10點對外開放，“不能整天開著，人太多了，糞便倒多了要鋪出來。”做完這些，阿蹺一天的工作才算真正開始。他拿出晚上鎖在隔間裡的椅子，放在垃圾箱斜對面的石庫門前，安靜地坐著。他的工作是盯著垃圾箱和廁所，防止人們為了圖方便將垃圾扔在外頭，或是某些男人圖省事兒、在小便池裡大便。阿蹺要這樣獨自坐到晚上6點，風雨無阻。冬天裡，他就裹著民政局領導視察時贈送的棉大衣；夏天日頭毒，居委會給他一把傘，他就這么一整天地撐著，遮擋陽光。
“一個月就兩百塊，還要受氣挨打，外地人幹不了。”阿蹺說，因為掃得乾淨，他曾被調去上海電視台邊上的青海路，本地人不願意接替阿蹺的活，居委會就找了個外地人。但沒多久對方就不幹了，因為“大中里”某些居民在亂倒垃圾時，氣焰還很囂張，看到陌生人值勤，不但不買賬，有時還會起衝突。“我坐在這裡，‘大中里’的人都給我幾分面子，住在這裡的外地人看我年紀大，也會聽我的。”於是阿蹺又被調回來，繼續充當垃圾箱和公共廁所的守望者。
大中里之晨6點之後，安靜的“大中里”頓像甦醒了一般，熱鬧起來。這片石庫門布局非常整齊，從空中俯視，分弄與主弄的排列像是一個橫過來的“豐”字。解放前就搬來這裡的老人說，這是英國人提高效率的方式，把弄堂造得筆直，治安人員一眼就能望到底。
說“大中里”是箇中西合璧的“混血兒”並不為過。1925年，“大中里”所在的靜安區是英租界，作為一個英國房地產商的開發項目，這片石庫門裡弄也因此擁有了西式風格的雕花門楣、聯排別墅式的布局。英國開發商深諳中國人的居住習慣，於是每一棟石庫門都是傳統江南民居的翻版：天井、前後客堂、前後廂房、亭子間和曬台。“從建築角度講，石庫門堪稱精華。”長期致力於古城保護的同濟大學城市與規劃學院教授阮儀三說，石庫門既能體現西式住宅的規劃理念，又保有中式民居的建築風格，“從當時的居住條件來看，是非常舒服的。”
恐怕當時建造“大中里”的開發商，怎么也不會想到，那條在當時為了便於管理而造得筆直的主弄，早已演變成一條充滿生活氣息的社區馬路。主弄自北向南，依次排列著菜攤、雞蛋攤、肉攤、水產攤，還有賣早點的。在他們面前來回穿梭的，是穿著睡衣、滿臉倦容地端著痰盂走向公廁的女人，還有那些趕在上班前挑菜買肉的男人。“永平爸，來碗小餛飩。”騎車的中年男子跳下車，衝著包餛飩的老伯喊。永平家的早點攤正好位於主弄的中點，擺了十多年，設備很簡單：一張圓台面，六七把裹著破麻袋的靠背椅。74歲的永平爸負責包餛飩和收錢，退休前在國營飯店做廚師的永平媽負責煮食。早點式樣很簡單，小餛飩和湯麵，夏天再增加一款冷麵。舒浩侖拍《鄉愁》時光顧過永平家的早點攤，但1972年出生的他更懷念小時候的那家國營早點攤。每天早晨，人們拿著茶缸排隊買豆漿，穿著白色工作服的工作人員熟練做著上海人早點食譜中的“四大金剛”：大餅、油條、糍飯和豆漿。
那時的油條半兩一根，為了方便人們買早點，上海特製了全國獨一無二的“半兩”糧票，以至於當時來滬的外地人，把這當成了上海人小氣的一個例子。等候小餛飩的中年男子招呼著身邊過往行人，“阿婆，買菜啊。”“嗨，上班去啊，不吃早飯啊！”男子津津有味地在川流不息的人群中尋找熟人，毫不在意小餛飩何時端上桌。直到身邊食客越聚越多，男子的注意力才開始回到圓桌。“你們知道當時四季酒店後面那些房子，拆遷時每個人拿多少錢嗎？”“聽說是三十多萬，我們這裡就隔了一條街，憑什麼少了十多萬。”吃著麵條的食客含混不清地回答。
自打動遷組進了“大中里”，拆遷、賠償就成了早餐桌上不變的話題。安貧樂道的“大中里”像是突然面對一場災難，對未來的不可知引發的惶恐從每日的早飯開始。這群本無足夠經濟能量購置新房改善居住條件的普通人，在面對搬遷時不得不考慮如何為自己尋一處安身之所。圍成圈吃早點的人熱鬧地議論著，像是一群志同道合的朋友，直到吃完起身、互道再見時，才發現根本叫不出對方的名字。
“永平爸，收錢。”食客將兩元錢遞給老伯，老伯伸手接過，塞進兜里，又用同一隻手包起了餛飩。不過，在“大中里”沒人會質問永平爸不講衛生，哪怕是那些略有潔癖、端著自家飯碗來裝小餛飩的人。
思愁亦不泯
舒浩侖的兒時記憶與陸芸的兒時記憶完美地進行了時空對接。陸芸是陸家阿公的外孫女，得知“大中里”要拆的那一刻，外公愣了半晌，外婆眼裡泛著淚光，從小在“大中里”長大的陸芸無意中發現了《鄉愁》，於是決定買張碟給家人一個驚喜。陸芸出生在1981年，在她的記憶里，上海同樣發生了一次天翻地覆的變化。上世紀八十年代的陸家是所有親戚心目中的殿堂。每逢五一和國慶，住在浦東的親戚帶上土產趕到陸家住下，只為了觀看節日裡的遊行，孩子們則一早搬著小板凳在曬台上搶座位，以便能更清楚地看到節日煙花。陸家的優越感持續到了九十年代浦東開發的一刻。浦東地價陡增，親戚們一夜暴富，做起了房產開發商，便絕少出現在“大中里”。有個親戚過節探望陸家阿公時，忍不住說：“這房子太破了。”“可我還是喜歡這裡。”陸芸留戀“大中里”生活的厚重和質感。在日本公司工作的陸芸曾帶一些五六十歲的日本朋友參觀“大中里”，看到廚房裡的灶頭和屋裡的馬桶，他們興奮不已地說：“我們也曾經那樣生活過，真令人懷念。”
陳佳立和陸芸同年，出生在靜安區另一處石庫門群落——廟弄。八年前動遷後，廟弄原址上豎起了一座霸氣的購物中心。陳佳立記得小時候和同伴跑去百樂門邊乘涼，看著車來車往，如今新興社區的孩子，只是在網路上構建一派虛擬的友誼世界。
舒浩侖想在“大中里”放映一次《鄉愁》。他的鄉愁，既來自於故鄉“大中里”的消失，也是對石庫門生活方式行將終結的悼念。畢竟，“大中里”呈現的是被光鮮外衣遮蔽了的最原汁原味的上海生活。石庫門隨風而逝，依附其上的上海歷史和文化，也將凋零或消失。“如果可能，我還要請些模特在弄堂里走秀，你不覺得，那個年代的石庫門弄堂，就是T型台的雛形嗎？”舒浩侖的記憶中，每逢夏日傍晚，乘涼的男人們赤膊睡在躺椅上一字排開，這時若有個穿著時髦的年輕女子走過，無數包含帶著欲望和艷羨的眼光齊刷刷地射過來，年輕女子的步履變得更婀娜，哪怕她已被一些女性長輩喚做“小妖精”。
前兩個月，北京前樓附近的胡同連片被鏟，一群民間人士自發沖向胡同里拍照，每天與推土機比速度。舒浩侖發了封郵件給他們，“雖然大家懷念的實物不同，但本質是一樣的，都是對過往傳統的回憶和悼念。”這種眷戀和懷念，不僅僅局限於北京人和上海人，甚至已經遠遠超越了胡同、石庫門等有形建築物。在廣州媒體工作的劉先生曾經打算將年幼的女兒送回江西老家上學，他說，這是因為“那些看似經濟發展滯後的地方，更加完整地保留了傳統”。只是，這一想法終因妻子舍不下愛女而作罷。
劉先生說，只要想起老家的房子和土地，心裡就有了底氣，不像他曾接觸過的一些上海朋友，當從小居住的老房子被推土機推倒後，一段活生生的記憶被連根拔起，人也顯得浮躁。老劉在歐洲看到那些保留了近兩百年的破房子仍被使用著，明白這是人家城市化運動進行到一定程度後的覺醒，於是他做了一回有心人，購買新房時沒有出售原來的住處，“我的女兒出生在那裡，成長在那裡，等她成年了，能去老房子找回憶。”
三毛曾說，少年的她每當看到世界地圖上撒哈拉沙漠那一片赤黃的時候，心頭總會泛起一種鄉愁，於是終於有一天她背起行囊，哼著“不要問我從那裡來，我的故鄉在遠方”，尋找著自己的精神家園。而近年來在全國興起的讀經運動、國學熱和海外漢學熱，抑或同樣有跡可尋？余光中的一首“鄉愁”，曾經感動海峽兩岸30餘年，那是台胞甚至是海外華人共有的思鄉之情。而多年之後，余光中才慢慢意識到，他的鄉愁其實是對包括地理、歷史和文化在內的整箇中國的眷戀。
6月25日，《鄉愁》在上海虹口區圖書館公映。那天下午，看完片子的人們走在街上，默默地將鏡頭對準了虹口區老街上的房子。作為嘉賓出席放映活動的陸元敏是上海著名的影像記錄者，曾出版過蘇州河與石庫門的影集。在拍下一張堆放著雜物的石庫門屋子時，他說，很多年後，那些已經生活在寬敞整潔樓房裡的人們，應該會被這張照片打動，進而引發對逝去歲月的緬懷。
