簡介
夢狼，選自《聊齋志異》第八卷。《聊齋志異》，簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡的著作。書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。另有相關同名電視劇和電影等。夢狼，選自《聊齋志異》第八卷。原文
夢狼別後數日，翁方臥，見丁又來，邀與同游。從之去，入一城闕，移時，丁指一門曰：“此間君家甥也。”時翁有姊子為晉令，訝曰：“烏在此？”丁曰：“倘不信，入便知之。”翁入，果見甥，蟬冠豸繡生堂上，戟幢行列，無人可通。丁曳之出，曰：“公子衙署，去此不遠，亦願見之否？”翁諾。少間至一第，丁曰：“入之。”窺其門，見一巨狼當道，大懼不敢進。丁又曰：“入之。”又入一門，見堂上、堂下，坐者、臥者，皆狼也。又視墀中，白骨如山，益懼。丁乃以身翼翁而進。公子甲方自內出，見父及丁良喜。少坐，喚侍者治餚蔌。忽一巨狼，銜死人入。翁戰惕而起，曰：“此胡為者？”甲曰：“聊充庖廚。”翁急止之。心怔忡不寧，辭欲出，而群狼阻道。進退方無所主，忽見諸狼紛然嗥避，或竄床下，或伏几底。錯愕不解其故，俄有兩金甲猛士努目入，出黑索索甲。甲撲地化為虎，牙齒巉巉，一人出利劍，欲梟其首。一人曰：“且勿，且勿，此明年四月間事，不如姑敲齒去。”乃出巨錘錘齒，齒零落墮地。虎大吼，聲震山嶽。翁大懼，忽醒，乃知其夢。心異之，遣人招丁，丁辭不至。翁志其夢，使次子詣甲，函戒哀切。既至，見兄門齒盡脫；駭而問之，醉中墜馬所折，考其時則父夢之日也。益駭。出父書。甲讀之變色，間曰：“此幻夢之適符耳，何足怪。”時方賂當路者，得首薦，故不以妖夢為意。弟居數日，見其蠹役滿堂，納賄關說者中夜不絕，流涕諫止之。甲曰：“弟日居衡茅，故不知仕途之關竅耳。黜陟之權，在上台不在百姓。上台喜，便是好官；愛百姓，何術能令上台喜也？”弟知不可勸止，遂歸告父，翁聞之大哭。無可如何，惟捐家濟貧，日禱於神，但求逆子之報，不累妻孥。
次年，報甲以薦舉作吏部，賀者盈門；翁惟欷歔，伏枕託疾不出。未幾，聞子歸途遇寇，主僕殞命。翁乃起，謂人曰：“鬼神之怒，止及其身，祐我家者不可謂不厚也。”因焚香而報謝之。慰藉翁者，鹹以為道路訛傳，惟翁則深信不疑，刻日為之營兆。而甲固未死。先是四月間，甲解任，甫離境，即遭寇，甲傾裝以獻之。諸寇曰：“我等來，為一邑之民泄冤憤耳，寧專為此哉！”遂決其首。又問家人：“有司大成者誰是？”司故甲之腹心，助紂為虐者。家人共指之，賊亦殺之。更有蠹役四人，甲聚斂臣也，將攜入都。——並搜決訖，始分資入囊，騖馳而去。
甲魂伏道旁，見一宰官過，問：“殺者何人？”前驅者曰：“某縣白知縣也。”宰官曰：“此白某之子，不宜使老後見此凶慘，宜續其頭。”即有一人掇頭置腔上，曰：“邪人不宜使正，以肩承領可也。”遂去。移時復甦。妻子往收其屍，見有餘息，載之以行；從容灌之，亦受飲。但寄旅邸，貧不能歸。半年許，翁始得確耗，遣次子致之而歸。甲雖復生，而目能自顧其背，不復齒人數矣。翁姊子有政聲，是年行取為御史，悉符所夢。
異史氏曰：“竊嘆天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不為虎，而吏且將為狼，況有猛於虎者耶！夫人患不能自顧其後耳；蘇而使之自顧，鬼神之教微矣哉！”
鄒平李進士匡九，居官頗廉明。常有富民為人羅織，門役嚇之曰：“官索汝二百金，宜速辦；不然，敗矣！”富民懼，諾備半數。役搖手不可，富民苦哀之，役曰：“我無不極力，但恐不允耳。待聽鞫時，汝目睹我為若白之，其允與否，亦可明我意之無他也。”少間，公按是事。役知李戒菸，近問：“飲煙否？”李搖其首。役即趨下曰：“適言其數，官搖首不許，汝見之耶？”富民信之，懼，許如數。役知李嗜茶，近問：“飲茶否？”李頷之。役托烹茶，趨下曰：“諧矣！適首肯，汝見之耶？”既而審結，富民果獲免，役即收其苞苴，且索謝金。嗚呼！官自以為廉，而罵其貪者載道焉。此又縱狼而不自知者矣。世之如此類者更多，可為居官者備一鑒也。
又，邑宰楊公，性剛鯁，攖其怒者必死；尤惡隸皂，小過不宥。每凜坐堂上，胥吏之屬無敢咳者。此屬間有所白，必反而用之。適有邑人犯重罪，懼死。一吏索重賂，為之緩頰。邑人不信，且曰：“若能之，我何靳報焉！”乃與要盟。少頃，公鞫是事。邑人不肯服。吏在側呵語曰：“不速實供，大人械梏死矣！”公怒曰：“何知我必械梏之耶？想其賂未到耳。”遂責吏，釋邑人。邑人乃以百金報吏。要知狼詐多端，此輩敗我陰?，甚至喪我身家。不知居官者作何心腑，偏要以赤子飼麻胡也！
譯文
河北有個姓白的老頭，他的大兒子白甲在南方當縣令，已經兩年沒有他的訊息。有一天，有個姓丁的遠親來拜望白老漢，白老漢熱情地款待了他。丁某會點巫術，閒談中間，白老漢詢問陰曹地府里的事，丁某說得神乎其神，奇幻異常，白老漢一笑了之。丁某離開後沒過幾天，一次，白老漢正在睡覺，夢見丁某又來了，邀他一道出去玩。白老漢身不由己地跟他去了。他倆進了一座城門，丁某指著一座門說：“這是您外甥家。”當時，白老漢姐姐有個兒子在山西作縣令，他驚訝地說：“我外甥怎么會在這裡呢？”丁某卻說：“你要是不信，進去看看就知道了。”白老漢走進門，果然見到了他的外甥，頭戴貂皮帽，身穿繡花官服，坐在大堂上，握著矛戟、打著旗幡的衛士分列兩旁，白老漢想去見外甥，但沒人可以給他通報。丁某一把將他拉出來，對他說：“你公子的衙門離這兒也不遠，想見他嗎？”不一會兒他倆來到一座官衙，丁某說：“進去吧！”白老漢走近大門，見一隻大狼擋在路中間，嚇得不敢走了。丁某又說：“進去吧！”又進了一道門，只見堂上、堂下，坐著的、躺著的，都是狼。看台階上，白骨堆積如山。白老漢見此情景，嚇得渾身哆嗦。丁某便用自己的身體擋護著白老漢走進去。白老漢的兒子白甲正好從屋裡出來，看見父親和丁某非常高興，稍稍坐了一會，便叫僕人去辦筵席。忽然一隻大狼銜著一個死人進來，白老漢戰戰兢兢地站起來說：“這是乾什麼呀？”白甲說：“對付著做幾樣菜吧。”老漢急忙制止他，心裡惶惶不安，想離開，卻又被狼群攔住了道。正當進退兩難時，忽然見群狼亂紛地嗥叫奔逃，有的鑽到床底下，有的趴在桌底下，白老漢驚呆了。一會兒有兩個身披金甲的猛士瞪著眼睛跑進來，拿出一條烏亮的鐵索把白甲綁起來。白甲撲地變成猛虎，牙齒又尖又長。一個金甲猛士拔出利劍要砍掉虎頭，另一個說：“且慢！且慢！這是明年四月的事，不如先把虎牙敲掉。”便拿出大錘猛敲虎牙，虎牙一顆顆掉在地上，老虎痛得大吼大叫，聲音震得地動山搖。白老漢這回嚇得魂飛魄散，汗如雨下。突然，白老漢驚醒了，才知這是一場夢。老漢心裡覺得怪異，便叫人去請丁某，丁某推辭不肯來。老漢寫下這個夢，叫二兒子送到白甲那裡去，信中反覆告誡兒子要老老實實做人。老二到了白甲衙門裡，見哥哥門牙都脫光了，驚問他是怎么回事，白甲說是酒醉落馬摔掉的，老二詢問摔傷的時間，白甲說是某月某日，老二一聽，正好是父親作夢那天，更加驚奇。於是，老二便把白老漢的信交給哥哥白甲。白甲讀完後神色大變，過了一會說：“這不過是巧合而已，不足為奇。”當時，白甲因剛向上司行了重賄，被推薦重用，所以並不在意這個夢。弟弟看見白甲手下滿堂貪贓枉法之徒，行賄的，走後門的日夜不絕，便流著淚苦勸白甲不要這樣做，白甲卻說：“你成天住在鄉下破草房裡，所以不知道官場的訣竅。升降之權，在上司而不在百姓，上司喜歡就是好官。”弟弟知道沒辦法阻止他，便回家告訴父親。白老漢聽說以後大哭了一場。沒有辦法，只有損家財去救濟貧民，天天向神靈祈禱，只求老天對逆子的報應，不要連累妻子兒女。
過了幾天，聽說白甲被推薦為吏部主事，賀喜的賓客滿門，白老漢卻更加傷心，託病臥床不出來。不久，聽說白甲在回京的路上遭遇強盜，主僕都丟了命。白老漢才起床，對人說：“鬼神之怒，只報應了他本人，而保佑我們全家的恩德不能說不厚了。”因而焚香拜謝上天。來安慰白老漢的人，都說這是道聽途說，只有白老漢卻深信不疑，並定下日子為白甲準備喪事。但白甲真的沒死。原來，他遭遇強盜時，試圖拿出全部金銀財寶以保全性命，強盜們對他說：“我們要給百姓報仇雪恨，難道只是為了幾個臭錢嗎？”說完便把他的頭砍下來了。還有幾個專門魚肉百姓幫白甲搜刮錢財的衙役，全部被強盜殺死了。強盜們這才分了錢財，然後飛馳而去。
過了不久，正巧另一個縣令從這裡路過。那縣令看到白甲屍首，便問：“被殺的人是誰？”在前面開路的隨從說：“他是白縣令。”那縣令說：“他是白老漢的兒子，不要讓老漢看到這么凶慘的樣子，還是替他把頭接上。”於是，就有個人一邊把白甲的腦袋接到頸上，一邊說：“壞人的腦袋不應該正著接，以肩膀對著下巴算了吧。”接完白甲的腦袋，他們就走了。過了一會兒，白甲竟慢慢甦醒過來了。他的妻子去給他收屍時，見他還有一口氣，便把他放在車上，慢慢地給他灌些湯水，他也可以吞下去。他們都寄住在旅店裡，沒有路費回家。半年多以後，白老漢才得到白甲的確實訊息，於是，連忙派二兒子去把白甲接回來。白甲雖死而復生，但眼睛只能夠看到自己的背，歪著脖子，不再像個人了。白老漢的外甥因有政績聲望，這年被提拔為御史，所發生的事全都應了白老漢所作的夢。
作者感言：“我不禁感嘆天下像虎的官，像狼的吏，到處都是啊。即使官不成為虎，可吏卻將要成為狼，何況還有比虎還兇猛的呢！人哪，就怕自己不能顧及以後的事情；先使人清醒，再提醒他們做事要顧及後果，鬼神教育人的方法是何等微妙呀！”
鄒平縣進士李匡九，做官非常廉潔清明。常有富人遭誣陷，（如果他們找李大人告狀，）李大人門下的差役就恐嚇他們說：“大人向你要二百金，必須趕快辦；不然，你的官司就輸啦！”（當時就有這樣一個富人，）他很害怕，但只答應拿一半金子。差役搖手表示不行，富人苦苦哀求，差役說：“我為你辦事沒有不盡力的，但只怕大人不答應啊。等到審訊時，你看我在他面前為你去說情，看看他是否答應，這也可以表明我決沒有別的意思。”不久，李大人審理此事。差役知道李大人已經戒菸，故意走上前去問：“您吸菸不吸？”李大人搖搖頭。差役立即下堂來說：“剛才我說了你要拿多少金子，大人搖頭表示不同意，你見到了嗎？”富人（不知李大人搖頭的真實意思）就信以為真，很害怕，就答應如數交納金子。差役知道李大人非常愛喝茶，就走上前去問：“喝茶不喝？”李大人點頭說喝。差役就托著泡好的茶，走到大堂下說：“辦妥了！剛才他點頭同意了，你見到了嗎？”隨後此案審結完畢，富人果然獲得免罪處理，差役隨即收取他的賄賂，此外，還敲他一筆酬謝金。哎！當官的自以為廉潔，但罵他貪婪的人卻到處都有。這就是因為他放縱惡狼似的下屬而他自己卻不知道哇。世上這類人很多，這個故事可為當官的提供一個借鑑哪。
還有，縣令楊大人，性情剛烈鯁直，觸怒他的人必死無疑；尤其痛恨那些行為不端的差役，即便有小過失也不寬恕。只要他威風凜凜地在大堂上一坐，下面的小官沒有敢咳嗽的。這類小官中如果有人出主意，他就偏反著辦。正好有一個城裡人犯了重罪，怕被判處死刑。一名小官就向他索要一大筆賄賂金，以便為他去說情。城裡人不信，而且說：“如果能行，我為什麼要吝惜酬金呢！”於是就與小官訂立盟約。不久，楊大人審理此事。城裡人不服。小官就（故意）在一旁大聲呵斥說：“不趕快如實招供，大人就要大刑伺候整死你啦！”楊大人憤怒地說：“你怎么知道我就一定要對他大刑伺候呢？想必是他給你的賄賂還沒到手吧。”於是就處罰小官，釋放城裡人。城裡人事後就以百金酬報小吏。要知道豺狼狡詐多端，（豺狼似的）這種人會傷人陰氣，甚至會使人身敗名裂。不知當官的用心何在，偏偏要用小孩子去餵野獸！
作者簡介
蒲松齡（1640-1715)，明崇禎13年─清康熙54年，享年76歲，字留仙，身長1.9米，又字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏，清代傑出文學家，小說家，山東省淄川縣（現淄博市淄川區洪山鎮）蒲家莊人。出身於一個逐漸敗落的地主家庭。18歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名籍里，補博士弟子員。但後來卻屢應省試不第，直至72歲時才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，年近42年，直至61歲時方撤帳歸家。1714年（清康熙五十四年）正月病逝。.郭沫若對他的評價是“寫人寫鬼高人一籌，刺貪刺虐入骨三分”。蒲松齡一生熱衷科舉，卻始終不得志，72歲時才補了一個歲貢生，因此對科舉制度的不合理深有感觸。他畢生精力完成《聊齋誌異》8卷、491篇，約40餘萬字。內容豐富多彩，故事多采自民間傳說和野史軼聞，將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化，充分表達了作者的愛憎感情和美好理想。作品繼承和發展了我國文學中志怪傳奇文學的優秀傳統和表現手法，情節幻異曲折，跌宕多變，文筆簡練，敘次井然，被譽為我國古代文言短篇小說中成就最高的作品集。魯迅先生在《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”；郭沫若先生為蒲氏故居題聯，贊蒲氏著作“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”；老舍也評價過蒲氏“鬼狐有性格，笑罵成文章”。
《聊齋志異》書成後，蒲松齡因家貧無力印行，直至1766年（清乾隆三十一年）方刊刻行世。後多家競相翻印，國內外各種版本達30餘種，著名版本有青柯亭本、鑄雪齋本等，近20個國家有譯本出版。全國《聊齋》出版物有100多種，以《聊齋》故事為內容編寫的戲劇、電影、電視劇達160多出部。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫藥方面的著述存世。計有文集13卷，400餘篇；詩集6卷，1000餘首；詞1卷，100餘闋；戲本3出（考詞 九轉貨郎兒、鍾妹慶壽、鬧館）；俚曲14種（牆頭記、姑婦曲、慈悲曲、寒森曲、翻魘殃、琴瑟樂、蓬萊宴、俊夜叉、窮漢詞、醜俊巴、快曲、禳妒咒、富貴神仙復變磨難曲、增補幸雲曲），以及《農桑經》、《日用俗字》、《省身語錄》、《藥崇書》、《傷寒藥性賦》、《草木傳》等多種雜著，總近200萬言。
早年經歷蒲松齡的一生到外地旅遊較少，家境貧寒，生活清苦，但他卻常到濟南居留。在濟南期間，留下了不少文字，其中有一首題為《客邸晨炊》的詩:大明湖上就煙霞，茆屋三椽賃作家。粟米汲水炊白粥，園蔬登俎帶黃花。短短數語，道明了蒲氏旅居大明湖畔，晨曦早炊的生動情景。特別是後面兩句，說了取泉水熬煮粟米粥，以及在案板上切配素食蔬菜包括黃花菜，用於佐食小吃的情景。可以想見當時蒲松齡自炊自啖、津津有味的早餐狀況。蒲松齡所記述的炊煮小米白粥，佐以菜蔬的早餐飲食，也正是山東大部分地區的日常飲食習俗。山東民間早晨多喜食粥，粥的品種甚多，有小米粥、大米粥、小米綠豆粥、江米粥、豆汁粥、紅豆粥、荷葉粥等等。蒲松齡與《聊齋志異》-馬瑞芳教授在山東大學的演講如果問大家一個問題，中國古代最好的小說是哪一部？毫無疑問，白話長篇小說《紅樓夢》。如果再問：哪部小說在藝術形式上和《紅樓夢》不同，成就可以媲美？文言短篇小說集《聊齋志異》。聊齋紅樓，一短一長，一文一白，形成中國古代小說的雙峰。《聊齋志異》不僅是中國文學的驕傲，它還是世界文學中非常有影響的作品，經常讓漢學家感到驚奇。家徒四壁婦愁貧蒲松齡一生，始終在貧困線上掙扎。他為了溫飽挖空心思；他一輩子用了幾十年的時間參加科舉考試，屢戰屢敗，屢敗屢戰，非常痛苦；他為了寫《聊齋志異》，受了很多的苦。《聊齋志異》是一部很神奇的小說，而《聊齋志異》作者本身的出生就帶有幾分神奇的色彩。
明代崇禎十三年，公元一六四零年，農曆四月十六日夜間，山東淄川蒲家莊的商人蒲做了一個奇怪的夢。他看到一個披著袈裟的和尚，瘦骨嶙峋的，病病歪歪的，走進了他妻子的內室，和尚裸露的胸前有一塊銅錢大的膏藥，蒲驚醒了。他聽到嬰兒在啼哭，原來是他的第三個兒子出生了。“抱兒洗榻上，月斜過南廂”。在月光的照耀下，蒲驚奇地發現，新生的三兒子胸前有一塊清痣，這塊痣的大小、位置，和他夢中所見那個病病歪歪的和尚的膏藥完全相符。病和尚入室，這是蒲松齡四十歲的時候對自己出生的描寫。我國古代作家很喜歡把自己的出生說得很神秘，大詩人李白說他是母親夢到太白金星入懷而生。而蒲松齡是他的父親夢到病和尚入室而生，他還解釋，我一輩子這么不得志，這么窮困，很可能就是因為我是苦行僧轉世。苦行僧轉世，是蒲松齡在《聊齋自志》當中杜撰的故事，但是我們看蒲松齡的一生，確實很苦。他生活很貧苦，他始終在貧困線上掙扎，他為了溫飽挖空心思；他一輩子用了幾十年的時間參加科舉考試，屢戰屢敗，屢敗屢戰，非常痛苦；他為了寫《聊齋志異》，受了很多的苦。所以我們說蒲松齡三苦並存———生活苦，考試考得苦，寫書寫得苦。我們先看他的生活怎么苦。
蒲松齡年輕的時候，生活不是很苦，因為他的父親棄儒經商，家裡是小康之家。在父親的保護下，年輕的蒲松齡可以安心讀書，跟朋友們搞詩社。但是好日子沒過多久，因為他分家了。為什麼分家？因為家庭矛盾。蒲松齡的兩個哥哥都是秀才，但是兩個嫂子都是潑婦。蒲松齡曾經在他的書裡面說過這樣的話：“家家床頭，有個夜叉在。”他這兩個嫂子真是典型的夜叉，為了一點兒雞毛蒜皮的小事，經常把家裡鬧得雞犬不寧。蒲松齡的父親只好給兒子分家。分家又分得很不公平，因為這兩個嫂嫂又能打又能叫又能搶，而蒲松齡的妻子劉氏非常賢惠，沉默寡言躲在一邊。分家的結果是蒲松齡分到農場老屋三間，破得連門都沒有，蒲松齡只好借了門板安上。他分到了二十畝薄田，二百四十斤糧食，只夠吃三個月。這樣一來，蒲松齡就要自謀生路了，他於是開始了長達45年之久的私塾教師生涯。私塾教師就是鄉村國小教師，而且是到私人家裡教書，待遇非常低微。算算具體的賬，做私塾老師每年可以拿多少工資？最多八兩。八兩銀子是什麼概念？在當時農村一個四口之家維持一年的生活要二十兩，這個賬是《紅樓夢》里劉姥姥算大觀園的螃蟹宴時算出來的。所以說，咱們的大作家蒲松齡辛辛苦苦教一年書，掙的錢不夠大觀園半頓螃蟹宴。到了30歲以後因為父親去世了，蒲松齡還要贍養他的老母，他窮到什麼程度呢？“家徒四壁婦愁貧”。他有一首詩，叫《日中飯》，寫到快收麥子的時候，家裡沒有糧食，只好煮了一鍋稀飯，他那時候有三個兒子和一個女兒，大兒子一看煮好了稀飯，搶先把勺子搶到手裡面，到鍋底下找最稠的往自己的碗裡邊放，二兒子不幹了，上去跟哥哥搶。蒲松齡的女兒就很可憐地、遠遠地站在那兒看著自己的父親。蒲松齡非常心疼，我怎么樣養活我這些可憐的孩子啊！蒲松齡還寫了一篇文章叫《祭窮神文》。他說：“窮神窮神，我和你有什麼親，你怎么整天寸步不離地跟著我，我就是你一個護院的家丁，我就是你護駕的將軍，你也得放我幾天假呀，但是你一步不放鬆，好像是兩個纏熱了的情人？”這就是蒲松齡的生活之苦。學習蒲松齡可以明白，聯想及想像才是寫小說的關鍵。
