作品原文
夜看揚州市
夜市 千燈照碧雲 ，高樓紅袖 客紛紛 。
如今不是時平日 ，猶自 笙歌 徹曉聞 。
注釋譯文
詞句注釋
1.揚州市：揚州（治江都，今江蘇揚州市）的指定商業區。買賣交易必須在市內進行。按規定，諸州、縣可以設市，稱××州市或××縣市。如某州、某縣有一個以上的市，則在市前冠以方位或其他詞語加以限定，如東市、西市等。
2.夜市：夜間的集市。《唐六典》卷二十：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾會；日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”夜市顯然突破了這個規定，反映唐時城市商業的繁榮。
3.碧云：碧空。
4.紅袖：原指女子的艷色衣衫，這裡借代女子。
5.紛紛：眾多。
6.時平日：承平之日。
7.自：語氣助詞，表肯定，無實義。
8.笙歌：歌舞的音樂。笙，簧管樂器。此處泛指樂器演奏時發出的聲音。
9.曉聞：通宵達旦。
白話譯文
揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這裡依然是笙歌一片，通宵不散。
創作背景
此詩是王建在魏博幕奉命出使淮南，夜遊揚州市有感而作。中國古代“重本抑末”的經濟政策，所限制的雖然包括工業和商業，主要還是針對商業。抑商的辦法，除了對商品交易的地點、經營商品範圍以及市場價格、稅收等都由政府統一規定和嚴加管制外，限制商業營業時間，規定只能在白天進行交易（所謂“日中為市”）也是管制市場和限制工商業自由發展的一個重要方面。這種“日中為市”的定時交易，一直繼續到唐代中期，隨著城市商品經濟進一步的發展，在少數商業繁盛地區，諸如京都長安、江南揚州等大城市開始出現了夜市。王建的這首詩對揚州的夜市作了簡單概括的描述，並從中可以看到那時的夜市已十分熱鬧，以至營業時間出現通宵達旦的繁榮景象。
作品鑑賞
文學賞析
這首詩從其夜景著筆，可說從一個重要側面表現了揚州的繁華，連同詩人的感慨。
前兩句實寫揚州夜景。首句寫其靜景。“千燈”，說明燈之多。詩人在地面“千燈”和距離地面遙遠的“碧雲"之問只用一個“照”字，就將夜晚揚州燈光的光亮程度真實表現了出來。次句則寫動景，整個揚州市，酒樓多，歌妓多，乘興吃酒玩樂的商客多；而這“三多”合為一體，就使揚州市的夜晚成為一個喧囂的、鏇轉的世界。
三、四句寫詩人的感慨。看到眼前繁盛景象，詩人不禁聯想到揚州以外廣大地區的蕭條敗落。自從“安史之亂”以來，唐帝國整體機制日見衰朽，外患頻仍，內憂不絕，所以詩人感慨“如今”時局已經不像過去那樣安定太平了。可是這種國勢日衰景況在揚州好像還沒有被感知到，人們仍然由著自己的心性，踏著樂器吹奏出的節拍，載歌載舞，通宵達旦。這中間雖有辛辣的嘲諷，但更多的還是對人們感覺遲鈍而表現出的深深憂慮。
這首詩不惟內容深刻，而且構思精奇。詩人巧妙地由寫揚州繁華夜景開局，最終卻落在將人們視線引向對整個唐帝國命運的思考上，顯示出一種諷喻的創作意向。
名家評論
《唐人絕句精華》：揚州為南北交通樞紐，商貨雲集，因之歌樓舞榭亦極多，唐代詩人每艷稱之。天寶之亂，尤賴東南財富，支援西北。故中晚以後詩人如張祜有“人生只合揚州死，禪智山光好墓田”，徐凝有“天下三分明月夜，二分明月在揚州”之句。又如杜牧之“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”、“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”、“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名”，尤傳誦人口之作。王建此詩說揚州市不似時平日，猶笙歌徹曉，可見其繁盛景象。
作者簡介
王建（767—830），字仲初，穎川（今河南省許昌市）人。初為渭南尉。後歷任太常寺丞、秘書郎，侍御使等職。文宗大和年問，任陝州司馬。在塞外從軍十餘年，最後歸長安閒居。詩作中最有成就的是《新樂府》數十首，反映了政治社會問題。
