境唯識

法相宗將散見於諸經論中之唯識文義,總攝為五種,其中,境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。 如阿毗達磨經所說‘一處四見’,謂對於同一境界,由於見者心識之不同,故其所觀之境亦大異其趣,如鬼、傍生(畜生道)、人、天同見一水,鬼見是膿血,魚見為其居所,人見為水池,天見為寶飾莊嚴之寶池。 [攝大乘論釋卷四(無性)、大乘阿毗達磨雜集論卷五、成唯識論卷七](參閱‘五種唯識’)

佛學術語, 五種唯識之一。法相宗將散見於諸經論中之唯識文義,總攝為五種,其中,境唯識即就所觀之境界以闡明唯識之義者。如阿毗達磨經所說‘一處四見’,謂對於同一境界,由於見者心識之不同,故其所觀之境亦大異其趣,如鬼、傍生(畜生道)、人、天同見一水,鬼見是膿血,魚見為其居所,人見為水池,天見為寶飾莊嚴之寶池。[攝大乘論釋卷四(無性)、大乘阿毗達磨雜集論卷五、成唯識論卷七](參閱‘五種唯識’)

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