塔塔爾族刺繡簡介
傳統的民族刺繡工藝中，塔塔爾族刺繡有自己獨特的工藝，相傳已久。塔塔爾族婦女是刺繡的能工巧匠，她們將豐富多彩的自然界花形， 通過高度的藝術提練，概括、 濃郁的鄉土氣息和強烈民族情趣的圖案。常見的圖案多為各種花卉草木造型，並大量運用幾何圖案，使圖紋更富有變化。在過去，幾乎每一位塔塔爾族婦女都會刺繡。
近年，塔塔爾族非物質文化遺產已引起了重視，專門下發了非物質文化遺產普查方案和保護制度。按照‘保存瀕危的，保護現有的，發展有生命力的’思路，將塔塔爾族刺繡確定為塔塔爾族非物質文化遺產代表作名錄中的重點，倡導各鄉鎮、街辦的婦女開展刺繡等相關傳統手工藝活動，使塔塔爾族刺繡這一民間傳統手工藝能夠 傳承下去。
塔塔爾族刺繡淵源
新疆的塔塔爾族民間傳統美術包含的內容十分豐富、歷史悠久，民間美術的傳承人把他們的天賦和精湛技藝通過一代代人的傳承和創新發展到了今天。
塔塔爾族人中用手工刺繡和做花帽的人已逐漸減少，一些工藝已被電腦繡花代替，老一代的婦女還會繡花，但在年輕的姑娘中能夠繡花的人漸漸少了，傳統的塔塔爾族民間刺繡和帽子的製作工藝已處在瀕危狀態。
塔塔爾族是一個重視頭飾的民族，因而產生了風格各異的帽子。男帽，塔塔爾語稱“賽維待依”，女帽則被稱為“喀勒巴克”。
帽子是一個民族的象徵，是顯示身份和財富的標誌，因而在每一個民族中都出現了各種各樣的帽子，每一種帽子的樣式都有一定的文化和內涵，每一種帽子在材料和圖案的選擇上，以及色彩的搭配上都有一定的講究和含義，也代表了他們的審美情趣和對美好生活的追求。塔塔爾族是一個重視頭上裝飾的民族，因而產生了風格各異的帽子，無論男女老少，都有戴帽子的習俗。男帽，塔塔爾語稱“賽維待依”，女帽則被稱為“喀勒巴克”。
塔塔爾族刺繡傳承
在我國傳統的民族刺繡工藝中，塔塔爾族刺繡有著自己獨特的工藝，相傳已久。塔塔爾族婦女是刺繡的能工巧匠，她們將豐富多彩的自然界花形，在寫實的基礎上，通過高度的藝術提練，概括、誇張為濃郁的鄉土氣息和強烈民族情趣的圖案。常見的圖案多為各種花卉草木造型，並大量運用幾何圖案，使圖紋更富有變化。在過去，幾乎每一位塔塔爾族婦女都會刺繡。
工藝方法分為絲線手繡、絲線結繡、‘十’字花繡、‘米’字花繡、鉤花刺繡、挑花刺繡、串珠片繡等。一般在帽子、頭巾、枕巾、手帕、床單、袖口、領口、衣襟上刺繡各種花卉草木，現在做這些手工活的人越來越少。為了傳承這個工藝。雖然深知人的力量有限，但還是希望能多做一些手工藝品，為後人留下些什麼，或者以後還有人能想起有這么一個做塔塔爾族刺繡的人就行。”
伊寧市有一位名叫帕哈努爾的塔塔爾族婦女，她的刺繡作品遠近聞名。上個世紀80年代，已不需要靠刺繡養家的她突然發現，再也扔不下這門手藝了。1986年，帕哈努爾高中畢業後，開始收集、查閱許多歷史資料，走訪了許多塔塔爾族老人，挖掘、蒐集、整理了大量一手資料，集中精力學習和掌握了塔塔爾族服飾、刺繡的有關技術。
