報恩殿[四川省報恩殿]

報恩殿，原建於民國，重建於1984年，占地234.4㎡，內塑報恩菩薩目蓮，兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮，是釋迦牟尼的十大弟子之一，傳說他神通廣大，能飛上兜率天，為第一行孝者，很受世人敬仰，終年香火不斷。據《佛說盂蘭盆經》載：古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相，他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天，父親就去世了。目連長大後，稟成父性，對出家人仍很敬重，並嚮往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業，目蓮決定外出經商。臨行前對母親說：孩兒外出求財，母親在家要積善積德，善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走，她照樣我行我素，打罵僧道。目蓮回到家裡後，聽到鄰人的議論，說他母親對僧道人家極不友善，就責問母親。青提發誓說：“如果我對出家人不好，七日之內不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母親死後，目蓮便將家裡的財物分散給鄉鄰，孤身一人在陽間繼續修行。當他得道後來到天國時，見父親國相正在享受榮華富貴，卻不見母親的身影，便問師傅釋迦尼是何原因。佛主告訴目蓮：你的母親不敬佛門，被打下十八層地獄遭受倒懸之苦，變成了一個餓鬼。你如果要拯救母親，必須在農曆七月十五這天，備齊百味飲食，供養十方僧人，便可使你母親超度。這便是後來佛教盂蘭盆會的起源。於是目蓮的母親被救了出來。但他的母親卻在經過輪翅後，轉世變成了王舍城的一條狗，大家看到在目蓮的蓮花座下有一條狗，便是目蓮的母親。從此，盂蘭盆會又叫鬼會。據說在農曆七月十五這天，人們都不出門。佛主見目蓮如此行孝，便封目蓮為幽冥教主地藏王菩薩，統管陰曹地府。他是最後一個加入四大菩薩行列的，與觀音不同的是：地藏主要是救度地獄裡所有的“罪鬼”，而觀音則以普度眾生為主。
地藏是梵文音譯：乞*底櫱娑。地：是指大地，藏：是指儲藏，存有。《地藏卜輪經》有：安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏。意即：如同大地一樣，含藏著無數善良的種予，故名地藏。地藏的“大願”，文珠的“大智”，普賢的“大行”及觀音的“大悲”合為四大美稱。
關於地藏的說法還有很多。其中較有說服力的是地藏轉生為新羅國(朝鮮)王子，叫金喬覺，生於唐代武則天登封元年，死於唐德宗十年，終年九十九歲。
在金喬覺六、七歲那年，他的父親金理洪去世，由叔父金興光繼承王位。金喬覺自幼厭倦宮庭生活，看破紅塵。於唐玄宗時來到中國，在安徽九華山苫煉修行，終日坐禪頌經，超度眾生。後被山民諸葛節發現，大為感動，於是為其四處募捐，當地郡守張岩也施捨了大最的錢物，在九華山上修起了“化城寺廟”，封金喬覺為該廟祖師。金喬覺一生學識淵博，寫得一手好詩，《全唐詩》內曾收有他的很多詩作。金喬覺九十九歲那年跌座在缸中圓寂。三年後開缸安葬時，肉身不壞，面色如生，抬動時骨節能動，有搖動金鈴聲，人們說他是菩薩轉世，於是肉身入塔。