相關詞條
-
畢打自己人
發現屬下莫迪高在睡覺,更被忠的秘書堯堅冷待;面對辦公室惟一的職員樂兒,珊...。與珊不咬弦的堅突然向珊示好,原來迷信的堅聽從相士吩咐,得悉珊乃她的貴人...已認與德積怨。堅帶高及兒讓相士過目,相士謂兩人面相均帶旺她,堅大感安心...
劇情簡介 分集劇情 演職員表 角色介紹 音樂原聲 -
《金剛般若經》
。故不煩加挍注。觀者當自撿知之─余所得六本。皆略有國訓。而莫全備者。今請典...六萬三千頌釋。與前師造兩本別行。後有菩薩名安慧糅為一部。故稱為雜集。即...。解雲正邪雖異還作是同。故行該兩種見。即喻金剛雖一能所有殊。雖曰金剛亦有物...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
大佛頂首楞嚴經
。應當直心詶我所問。十方如來同一道故,出離生死,皆以直心。心言直故,如是...髮長,筋轉脈搖,誠合明了,如何不知。必不內知,云何知外。是故應知,汝言覺...:如是,世尊。佛告阿難。若相知者,云何在外。是故應知,汝言覺了能知之心,住在...
-
《斷喜三昧》
三昧(三十一),普照明三昧(三十二),堅淨諸三昧三昧(三十三),無垢明三昧...等相三昧(五十九),離字三昧(六十)。斷緣三昧(六十一),不壞三昧...三昧(三十二),堅淨諸三昧三昧(三十三),無垢明三昧(三十四),歡喜三昧...
《斷喜三昧》的定義 《斷喜三昧》的相關資料 -
《堅淨諸三昧》
入法印三昧(十一),三昧王安立三昧(十二),放光三昧(十三),力進三昧(十四),高出三昧(十五);必入辯才三昧(十六),釋名字三昧(十七),觀方三昧(十...
釋義 百八三昧 -
行陰
,滅已生,生生不息;以此見故 “計”心境 “以為”普遍 “常”住不壞。②計...不滅故是常。)窮不失性窮究此循環不失之性,以為不壞不滅。義貫:“三者、是人...顯露。乘於眼根八百功德乘著清淨的眼根所具之八百功德,故能完全發揮其能見之量...
行陰十魔境 五墮四種矯亂論 七八種邪計無相 八八種俱非邪論 九七際斷滅邪見 -
功夫百科全書
《功夫百科全書》 序篇武俠小說縱橫天下,即使是魔幻,歷史題材的小說中也不乏功夫元素混雜其中,點穴,氣功,拳腳功夫,成就...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
阿賴耶識
由來和涵義阿賴耶識心體雖然常住不壞、性如金剛,體恆常住而自性恆不變易...等流注不斷。由含藏如是善惡業種、無明種子等故,致令有情輪迴生死,六趣受生...》卷2阿賴耶者即是執藏分段生死種子而流注不斷之意故,即是集藏、所藏、能藏...
由來和涵義 佛法的根本識 佛門古今焦點 闡述阿賴耶識 玄奘大師闡述 -
諸法無行經
是法 則無淫怒痴觀貪慾愚痴 即是無量相是二無文字 以文字故說諸有文字處...是法無增上慢。得真法信解一切法皆是一相。不受諸法故漏盡得解脫。於是菩薩眾...相。有如是功德。不知如是法相故。斷滅善根墮大地獄善男子。當知雖久發心有大...
諸法無行經全文 《智度論》《宗鏡錄》開示 與《妙法蓮花經》相似之處 -
圓覺經
正17·913c)‘如法界性究竟圓滿遍十方故’(〈文殊章〉),又說(大正...京報國寺惟愨《疏》一卷、先天寺悟實《疏》二卷、薦福寺堅志《疏》四卷、北都...)尚傳存有堅志《疏》,以及宗密、淨源、大軻、德素、法圓、善聰、仲希、道璘...
內容介紹 詳細介紹 歷史源流 經典全文 出版信息