基列山

第一章 第一章 第一章

基列山

玄幻小說

基列山,玄幻小說章節標題——“《舜天傳》第一卷 初始 第九章 基列山”。亞當、兩個男孩、舜天選、愛麗、王者等人物,在一個荒島上發生的故事——流浪的過程,因此可判斷作者想像中的基列山坐落在一座荒島上。
舜天傳所有章節列表:
舜天傳
作者:左手
第一卷 初始
第一章 一切的始端 第二章 暗夜 第三章 試煉塔
第四章 天才的誕生 第五章 活的地獄 第六章 彌賽亞
第七章 錫安 第八章 雅歌 第九章 基列山
第十章 怪物 第十一章 生如夏花 作者的話
第二卷 緣起
序章 新的開始 第一章 夜半驚回夢迷迭 第二章 英雄豈論武功高
第三章 妻子豈套用多情 第四章 情深意重自傷人 第五章 躍馬江湖少年
第六章 篷山無路忘川舟
第三卷 閃回
第一章 瞧,這就是地獄 第二章 基督不在的地方 第三章 諸神的饑渴
第四章 梅比斯環 第五章 尤希(全) 第六章 沉默的各各地(上)
第七章 伯利恆上空的星 第八章 太極 第八章 太極
第四卷 重來
第一章 啊,地獄嗎? 第一章 啊,地獄(全) 第三章 魂兮歸來(一)
第二章 不是正文,寫著的一個坑,不打算再填 第十一 羔羊
第八章 魂兮歸來 第九章 善惡之間(一) 第九章 善惡之間(二)
第九章 善惡之間(三) 第十章 第一桶金(一) 第十章 第一桶金(二)
第十章 第一桶金(全) 第十一章 洛陽“雞”貴 第十二章 再見蘇眉(1)
第十二章 再見蘇眉(2) 第十二章 再見蘇眉(3) 第十二章 再見蘇眉(全)
第十三章 問情 第十三章 問情(2) 第十三章 問情(3)
附錄 高地斯星黑暗時代記

《聖經》地名

基列山(Gilead),《聖經》傳說的山的名字:
1、雅各出逃的故事,就發生在那裡。3000多年以來,以色列人被公認為是亞伯拉罕、以撒和雅各的後裔。雅各是以色列民族早期的第三代、也是最後一代祖先。但在他出生時,那個支派還不叫“以色列”。《創世記》用一個扣人心弦的故事給出了答案,而故事的主人公就是雅各。《創世記》中說,雅各深愛拉結,視七年為七日。眨眼日期已滿,他請求拉班履行約定,將女兒許配於他。於是,拉班擺下盛大筵席,慶祝婚禮。然而新婚之夜,他卻把自己的大女兒利亞送來給雅各。雅各逃跑後的第三天,拉班才得知這個訊息,拉班就在基列山(Gilead)追上出逃的雅各,雅各繼續上路,傍晚,他們來到約旦河東邊的一條支流雅博河。先打髮妻子、孩子以及僕從過河,最後再自己渡過去。“與神較力”。雅各這時恍然大悟,原來與自己較力的就是神本人。
2、基列--意即多岩石的,位於約但河東面,約書亞照摩西吩咐把此地分給迦得人、流便人、瑪拿西半支派的人(申卅四1,書廿二9,士廿1),境內多丘陵,林木茂盛,生產香料及乳香、沒藥(民卅二1,創卅七25,耶八22,四六11)。雅各瞞著拉班逃跑時,是面向基列山而行,但終於被拉班在此山上追上了(創卅一21-23)。以色列人要進迦南地時就先取基列全地(民卅二26-29,申二24-三12)。著名的士師睚珥與耶弗他皆是基列人(士十3,十一1)。先知與以利亞曾寄居此地(王上十七1)。當大衛受膏為王時,押尼珥在瑪哈念立伊施波設為以色列王,治理基列及約但河東邊等地方(撒下二1-11)。此外,在士師記中所說到的基列山(士七3,與基列地無關,因為基甸安營的地方,是在約但河的兩邊;而基列地,卻是位於約但河的東邊。有神學家以為這裡所說的基列山,乃是基利波山(撒上廿八4,卅一1,代上十1)。
3、“古希伯來古代文學”中就有描述:“從基列山跳躍著下來. 你的牙齒如新剪毛 剛剛洗刷乾淨的綿羊一樣白, 成雙成對地排列著, 一顆都不缺少. 你的嘴唇像...進而加以概括,從而做到了形象性和哲理性的統一,顯得既生動又深刻.故 事和短詩互相配合,可以說故事是為了細膩入微地...”提到了——基列山。
4、《雅歌》第2章——《雅歌》中有許多詩成功地運用比喻等藝術手法抒發情感,使純真的愛情和質樸的大自然交融在一起,充滿生活氣息。如第4章以男主人公的口氣
描述女性之美:“我的佳偶,你甚美麗!你甚美麗!你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。你的牙齒如新剪毛的一群母羊,洗淨上來,個個都有雙生,沒有一隻喪掉子的。你的唇好像一條朱紅線,你的嘴也秀美。”(引用)。

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