執著的烏托邦追求

執著的烏托邦追求

《執著的烏托邦追求》是2011年出版的圖書,作者是張九海。

內容簡介

《執著的烏托邦追求——劉師復無政府主義研究》由張九海編著。

《執著的烏托邦追求——劉師復無政府主義研究》內容如下:

劉師復是中國近代無政府主義思潮的範本式人物,被稱為

“中國的普魯東”。劉師復無政府主義是對民國初年社會現狀的一

種疏解,是對辛亥革命後現實政治的一種反動,是在救亡與啟蒙

的雙重變奏中對政治制度和文化價值的一種選擇。

他承襲了中國早期無政府主義“新世紀派”思想,以克魯泡

特金的無政府主義理論為模本,提出了容納政治、經濟、道德、

教育等方面的無政府主義全面主張,勾畫了無政府社會的美好烏

托邦。劉師復無政府主義受到了中國傳統文化的潛在影響,其理

論基礎、核心理念、政治訴求、經濟制度設計和社會理想都有著

傳統文化的痕跡。

劉師復無政府主義是民國初年社會主義思潮的重要組成部

分,是社會主義學說在中國傳播過程的重要環節。劉師復與江亢

虎、孫中山進行了關於社會主義的激烈辯論,他在中國較早傳播

了社會主義思想,也留下許多缺憾。

五四時期,劉師復無政府主義為黃凌霜、區聲白等人繼承,

並被尊稱為“師復主義”。無政府主義成為五四時期主流思想之

一,其破除傳統文化的強烈要求、激進主義的革命手段、對未來

社會的烏托邦設計等與馬克思主義形成共鳴,因而成為諸多早期

共產主義者向科學社會主義過渡的中間環節。在與馬克思主義的

論戰之後,無政府主義最終因為提不出解決中國社會現實問題的

具體方案,而逐漸淡出歷史舞台。

劉師復無政府主義是“中國化”的無政府主義,由於中西社

會的時空置換,在中國,它起到了與西方不同的作用,應該對其

進行同情的理解和理性、客觀的評價。我們可以從文化哲學和政

治哲學的理論視角考量其對當代政治、文化建設的警示和借鑑作

用,關注文化激進主義和文化保守主義,關注當代國家與社會關

系的發展。

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