作者介紹
新人類的生活舞蹈/莫非90年代初以來,文壇突然掀起了一股散文熱,余光中,余秋雨,林清玄,錢鍾書,王鼎鈞,紛紛閃亮登場,意氣洋洋,不一而足。潮流所及,一時間周作人、梁實秋等人的小品文也被發掘出來重新溫賞。大夥都以為文學又成了主流、據了中心,但猝然間一張巨網把這些大魚一網 打盡,毫不留情把他們統統扔了出去--全球化時尚這頭狼來了。
不管怎么說,我們關於散文的樣子正是這些老薑模塑的,描寫名勝古蹟,刻畫名山大川,異國行旅,少年心事,人情物理,奇思妙想,信手拈來,下筆生香。抒情或含蓄蘊藉,或汪洋恣肆;說理或言近旨遠,或切中肯綮;至於寫景狀物,模山范水,則或工筆細描,或滿紙菸霞,令人心旌搖盪,嘆為觀止。但無論寫什麼,他們都寫得很文化,因此這些散文也就被順理成章名之曰文化散文。
有相當一段時間,我私下以為散文最高也就高到這裡了,再有別的,無非也是小兒科,不看也罷。然而當我拿起這套《新媒體散文》,立時就覺得有點"磁" ,隨便抄起一本,一口氣讀了幾十篇,感覺像第一次吃草莓,酸酸的,甜甜的,沒有雋永的回味,卻有十分的酣暢,一言以蔽之,曰:"爽!"
與前面那些大牌老牌的作家相比,"新媒體散文"的作者大都比較年輕,甚至非常年輕,這種年齡的差異,直接導致了這批新銳作者的作品兩點鮮明的特徵。除了陳村、何立偉等幾個有限的作者年齡較大外,這套散文的作者基本上出生於60年代後期和70年代,五彩繽紛、變化萬端 的生活在他們的面前剛剛展開,一切都在變化,永遠都是新鮮,來不及積累,無暇反思,眼睛始終向前,惟恐錯失了任何一種時尚,因此,他們的散文都不文化。他們沒有歷史,只有現在,他們不需要思想,只在乎感覺。讀這種散文,你不能指望得到啟示,但你也不會感到沉重;你不能指責他們淺薄,因為他們真實。他們記載的就是生活的脈搏,潮流的律動。如果你是一個長者,閱讀他們可以幫助你不至於疏離現實;如果你和他們同齡,那么你閱讀的就是你自己的生活。
有人說,中國正以今年20歲明年18歲的速度進入後兒童時代,這也許有點誇張,但確實道出了某種真實--在全球化加速運行的背景下,這個社會越來越成為年輕人的世界了。工業文明之前,社會的主人是成年人、老人,因為在這個漫長的時代,智慧和知識主要來自於經驗;但是 在資訊時代的今天,知識和技能主要來自於創新,成人、老人已經不再是社會的主體。在這個以青年人為主體的社會裡,受歡迎的文學只能是投其所好的作品。成人耽於沉思,青年注重的確是感覺。所以,當余光中余秋雨們在山水名勝中咀嚼歷史的過往時,我們的新人類正亦步亦趨緊隨時尚,從好萊塢電影到日劇韓劇,從香水品牌到服裝款式,從頭髮顏色到高跟鞋的厚度,從網路情戀到最新流行詞語,他們一步不落。他們直言不諱對美女俊男的喜歡,理直氣壯地宣布對小資生活的嚮往。但是你能說這不是真實的生活嗎?
情愛(請注意不是愛情)是新人類最刺激的遊戲,也是這套散文最突出的主題,而這一點在文化散文中委實罕見。新人類正值豆蔻年華,人人風華正茂,個個情竇初開,眼神流光溢彩,呼吸吹氣如蘭,對異性的嚮往朦朧而熱切。但是他們不會因為一時的衝動而放任情感泛濫,他們很克制地約束自己,因為他們對鈔票和住房有清醒的認識。他們渴望情愛,但是絕不執著。些許感傷,幾分落寞,時常被自己的謊言感動得熱淚盈眶;一曲清歌,三杯淡酒,預支了承諾,透支了情感。真是真真假假,假假真真,自己先就糊塗了,旁人更是難分明。虛弱固然,你 盡可以指責,但是你也就是這樣。
湖北教育社適時出版這套散文,不僅具有很強的現實意義,同時也足以表現策劃編輯對生活的敏感。