名稱由來
坑貝村的得名，源於附近金坑河盛產的坑貝。開村的歷史，可以追溯至南宋嘉定年間。
地形建築
坑貝村建村伊始的建築已經完全消失不見了，目前通面寬152.43米，通深53.96米，面積8225.12平方米。整體建築分為11列5排。獨立的房屋形制基本相同：硬山頂，碌灰筒瓦，鍋耳封火山牆，施彩繪，面闊均三間，寬度為10.49米，排、列之間有縱橫青雲巷。村落格局形成於明末清初，很難得地整體保存到了今天。
增城市博物館副館長蔡美新告訴我們，這就是最典型的廣府建築風格。古時的廣州人都是棲息在這樣的村莊裡的。
人文環境
嶺南人對風水一向在意，坑貝村就是完美的範本。它依山傍水，前面是清澈的西福河，後依綠樹蔥鬱的後龍山，村子本身又是“外圓內方”。“圓”的是村前半月形的消火塘，“方”的是池塘背後四平八穩的村落格局。圓代表天，方正則代表地，人居住在中間，就是天、地、人三才具備。上接天氣，下接地氣，中間聚合人氣，頗合堪輿之意。這樣的布局，對於村落的管理十分有利。廣東的古村落多數是“梳式布局”，只有縱巷，沒有橫街。坑貝村卻是個例外。這裡的五十四棟房屋，像是整齊列隊的衛兵，是“棋盤式布局”。在當時土匪時常出沒、治安環境不容樂觀的情況下，只要把村口的門戶關閉，整個村落每個房子之間，就可以藉助縱橫的巷道自由交通，發揮守望相助的精神。
建築特色
鑊耳屋
坑貝古村落如果從高空往下俯視，你會發現，坑貝村的鑊耳屋，後排會比前排地勢略高，縱向的小巷在連通前後的同時，還修築有一條條排水溝，這樣雨水會順著地勢，一直排放到村前的水塘，而不會倒灌進屋子裡。因為房屋縱向排列，密集而規整，因此可以大大地減少輻射熱，取得良好通風。因為前有池塘，後有後龍山，就算是最炎熱的季節，都會有清涼的風吹過。
坑貝古村落不過，眉清目秀的坑貝村，畢竟不是遺世獨立的小村莊，這裡也曾危機四伏——它的後部，有一棟兩層高的碉樓。這座清代碉樓，是為防範匪賊而建，也可以儲備糧食，在危難時固守待援。村民告訴我們，當年的碉樓比現在的還要高兩倍以上。它不是規則的四邊形，仔細地數一下，發現它居然有二十面牆，而每一面牆上都有開鑿出來的炮眼。幾百年前的坑貝村人，就是駐紮在這座高大威猛的碉樓里，密切地注視著四面的異常響動，捍衛它們宛如世外桃源般的家園。
坑貝古村落坑貝村鑊耳屋傳奇，在這鑊耳大屋群中間穿行，你很難不佩服當年規劃出它的人的精巧構思。坑貝村的村民口耳相傳，這位了不起的人物，是明清時候村里出的一位大官。坑貝村里連綿成片的鑊耳屋，正是村子曾經風光無限的最好證據。
在坑貝村人的心目中，鑊耳屋寓意著富貴吉祥、豐衣足食。只有獲得功名的人才能採用。誰的家“鑊耳”大，選材講究，裝飾堂皇，誰家就越有財勢。
坑貝古村落這些高高聳起的“鑊耳”，真正的名字叫“封火牆”。過去的鄉村里，到處都是禾稈成堆，極易起火，房屋之間連線緊密，一旦風助火勢，火苗就很容易躥上鄰家瓦頭。而大大的鑊耳狀山牆，可以有效阻止火勢蔓延。平時沒有火災的時候，高高的鑊耳山牆也有用處。它像一雙大手，將朗朗清風引入兩側長長的巷道，微風又會透過門窗，流入屋中。儘管鑊耳屋的窗戶都很小很窄，可是屋子裡依然可以清涼如水。
山牆為何被做成鑊耳狀，源於一個無法證實的傳說。相傳明朝名滿珠三角的太師梁儲，年老告歸時，依依不捨的皇帝問老師有何要求。老太師沉吟片刻才講：我想仿照皇家建築， 在家鄉建一間房子，這樣只要一抬頭，就仿佛看到了皇宮，也就想到皇上。
當朝皇帝很痛快地批准了梁儲的請求，這種頗似皇宮又具地方特色的鑊耳屋，從此在嶺南紮下根來。
仔細端詳，坑貝村的鑊耳屋，確實有些像明朝文官的官帽模樣。所以村民篤定地相信，自己的祖先一定是相當了不起的人物，才能讓全村都建起了鑊耳屋。
而事實是：雖然在一段時期之內，確實是只有取得功名的官宦人家才有資格享受鑊耳屋的優惠——所謂“千兩黃金萬擔谷，夜夜笙歌鑊耳屋”、“手抓鑊頭耳，有得蒸來有得炒，衣食豐足無牽掛”是也——但是因為嶺南地區山高皇帝遠，所以鑊耳屋早早地就平民化起來。“鑊耳屋其實並不像廡殿頂、歇山頂那般尊貴。一般的老百姓要是用那種屋頂蓋房子，真是要冒砍頭的風險。”增城市博物館副館長蔡美新說。
儘管如此，坑貝村整片的鑊耳屋還是很值得崇敬。“這一方面證明當時坑貝村的權力機構執行力很強，能夠統一規劃這一片建築，另外一方面也說明整條村的經濟狀況比較好，貧富相差也不大。”
而鑊耳屋統一的黑色也有特別的含義。在中國五行學說中，黑色代表水。廣州地在南方，屬火。黑色的鑊耳，是借用北方玄武水神的黑色來壓鎮南方火邪和住宅之火。
坑貝古村落旗桿石
坑貝古村落也稱旗桿夾，它是用來固定旗桿而製造的一個基座。旗桿石是用上好的石質雕琢而成。舊時，不管是城裡，還是在鄉下，凡在屋門口、祠堂門口豎立一對旗桿的，必是家中或家族中的人考中了舉人、進士。豎旗桿是用來光宗耀祖，彰顯身份，昭示世人，並激勵青年學子努力用功的。一個地方的石旗桿越多，說明這個地方人才輩出，人傑地靈。
沿著坑貝村走，古老的村落里依然有雞犬聲相聞。村里碰到的大都是老人家，大概也只有他們還在執著地駐守在曾經熱鬧的家園。
遇見的第一位毛爺爺，造型仿佛神話故事裡的老者。精瘦精瘦的身材，微微羅鍋著的腰。和他打招呼，他緩緩地抬起頭來，大大的斗笠下，露出一個燦爛而慈祥的笑容。
坑貝古村落毛爺爺把我們領到他居住的鑊耳屋。這是一間約25平方米左右的小房間。毛爺爺告訴我們，鑊耳屋的規模從明清時就沒有變過，而村人卻是越來越多，為了方便，大家就在鑊耳屋的內部，這裡添一堵牆，那裡加一間房。慢慢地，鑊耳屋就變成了現在這個樣子。
但是他仍記得鑊耳屋最初的容顏：那是典型的三間兩廊格局，一列三間懸山頂房屋，中間是闊大的廳堂，兩邊是稍小的居室。鑊耳屋的中間有一個天井，天井兩旁是走廊。
那個時候的鑊耳屋寬敞又明亮，住起來別提有多舒服了。家家戶戶都有自己的“入室花園”——鑊耳屋的天井裡種滿了花花草草，它們在燦爛的陽光下，和煦的微風裡，搖曳生姿。
坑貝古村落而現在的坑貝村，雖然外表還奇蹟般地維持著當年的樣子，可是當我們走近它的“內心”，卻不得不承認，這是一個已經很老很老的老人。砂岩剝落，木雕腐朽，苔蘚遍地……儘管如此，毛爺爺卻不願離開。他告訴我們，他一共有五個孩子，現在都已經出去住了，最遠的在上海，最近的也在坑貝村隔壁新開發出來的“新村”。毛爺爺和自己的老伴，卻堅持留守在這個生活了一輩子的村莊裡。“去到哪裡，我也覺得沒有在這裡舒服自在呢！”
屋裡屋外
85歲的瑞伯是留守在坑貝村里年紀最大的老人。他拿來一張泛黃的地圖，上面描繪的是曾經的坑貝村。
“你們覺得現在的坑貝村好看，比起過去來還差得遠！村里很多好看的建築，都被日本仔毀掉了。”
防火塘
坑貝古村落首先，村前的防火塘，就要比現在美麗得多。防火塘的面積和村子的面積一樣的大，大概有6000多平方米，每到初一十五，一輪明月倒映在半月形的池塘里，村民在池塘邊舉杯暢飲，別提有多愜意。
秩序感是坑貝村建築最大的特點，總的來說，是按照池塘——圍牆——曬穀場——祠堂——村屋——碉樓——樹林的順序興建的。而和整個村落公共事務有關的祠堂、官廳、大書房都列在第一排。
祠堂群
坑貝古村落現在的祠堂里，景色凋敝。當年卻有彩繪雕刻於牆上，美輪美奐。這些美麗的細節，一部分在戰亂時期被日本人毀壞，一部分在“文革”期間，被驚弓之鳥般的村民用石灰覆蓋，不復當日的華彩。
村口第一個建築，是大書房。把讀書的場所安置在村落建築布局中最重要的地方，也反映了坑貝村對教育的重視程度。幾百年來，坑貝村的村民都是在這裡接受啟蒙教育，包括瑞伯當年也在這裡讀過書。
坑貝古村落站在芳草萋萋的院落里，瑞伯告訴我們，這裡曾經有過一個游泳池，游泳池的後面是一座公共花園。游泳池消失得很徹底，而花園卻還是留下了一絲痕跡。順著瑞伯的指點，我們看到一個被圍牆遮住的牌坊，上面刻著三個古樸的大字“別有天”。瑞伯說，當時在這三個字的旁邊還有一對楹聯：開門喜迎天下客，入園皆是賞花人。
而最大的變化，還是坑貝村從過去那個人來人往熱熱鬧鬧的村子，變得像今天這般寂寞。鼎盛時期，坑貝村里生活了四五百人，到了炎熱的夏天，青石板路上都躺滿了乘涼的村民。而現在，坑貝村只剩下十來個留守的老人，還有一些到處走來走去，絲毫不害怕生人的小雞、小貓、小狗……“寂寞倒是不寂寞。
村裡的生活很方便，而且老夥伴很多，大家沒事的時候就湊在一起喝茶、談天、搓麻將……”
坑貝古村落只是有時候，還是有些懷念過去的那個坑貝村，那個充滿了秩序、生機和歡聲笑語的坑貝村。
坑貝村的明天
坑貝村很快就要熱鬧起來了。
坑貝村的工作人員告訴我們，“坑貝村公園”的規劃已經在實施當中，有望在今年就成為現實。
坑貝村公園
坑貝古村落坑貝村古村落，將是這個公園的“靈魂”。54棟鑊耳屋將會被好好地整飭一番——不用擔心歷史的痕跡會因此消弭，修葺工作主要針對房屋的內部，將那些後來加上的多餘磚瓦清理乾淨，恢復鑊耳屋舊時清麗的模樣。
坑貝村後面的後龍山，也是公園的一部分。300畝的山林里，不僅有針葉林、馬尾松、木麻黃、闊葉林，還遍布長滿了荔枝、龍眼、芒果、砂糖橘的果樹，你可以在這裡一路走、一路吃、一路看。
坑貝古村落而當務之急，也許是要吸引那些坑貝村的老居民再次回歸。增城市博物館副館長蔡美新說，現在坑貝村的老房子大都沒有人住，這不是一件好事。老房子和老人一樣，你不理它，它就會老得更快，神采盡失，直至成為一片斷壁殘垣。
坑貝古村落幾百年前，是坑貝村 的祖先，締造了這片美麗的家園。而今天，也只有坑貝村的村民，才是讓這座古老的村落重新煥發青春的關鍵所在。
走進坑貝村，你會感受到這裡的古趣和淳樸，平滑堅硬的石板街、精緻衰朽的木牌匾、參差逶迤的鑊耳房，形制相似的明清古院、骨骼清奇的碉樓，還有隨處可見的雞、鵝、牛、羊，讓你的旅程充滿意外的驚喜。這裡隱約保留著的古風，讓你窺見歷史的痕跡。
