簡介
去過寶雞吳山的朋友大都參加過土匪搶親遊戲，你可以扮作被搶的“新媳婦”，也可以扮作手持駁殼槍的土匪。而寶雞吳山煞費心機推出的這個旅遊項目，許多遊客卻不買賬，“這個旅遊項目宣揚土匪文化，這分明是把恥辱當光榮，與寶雞創建全國文明城市的大環境格格不入。”
議論
就筆者的看法，這是一種短視行為，更是實用主義思維主導旅遊項目開發的結果。土匪搶親遊戲是把歷史當成了攫取金錢的籌碼，而喊出“不怕質疑，就怕沒有人知道吳山”則有“無知者無畏”的輕佻行徑，在暴露出淺薄的同時，也把過度功利化的病態一一展現。
土匪搶親遊戲的實質是價值迷失。當下，利益法則幾乎主導了所有人的行動，物的崇拜代替了精神的追求，實用邏輯成為人們的下意識選擇，在這樣的前提下，旅遊開發變成了赤裸裸的利益追逐，而所謂土匪搶親遊戲恰恰架空了旅遊本身的情趣，是對歷史的變相消費，這不能不引起我們的反思。道理很簡單，當土匪搶親遊戲成為旅遊的“添加劑”時，除了僅僅產生“娛樂至死”的快感外，還能給公眾以精神的享受嗎？
土匪搶親遊戲的背後充滿了利益的算計，其身上附著的“利益換算公式”是一些人不擇手段的重要原因，但是，如此的利慾薰心的做法，長久下去，只能讓公眾唾棄。
土匪搶親遊戲是嚴重的庸俗化，是缺少人文意識和文化關懷的產物，讓歷史的本質受到了侵襲，失去了應有的嚴肅性，更是對不熟悉歷史遊客的誤導，尤其可能在一定程度上誤導青少年。就筆者的觀點，“不怕質疑，就怕沒有人知道吳山”從一定程度上宣判了“土匪搶親”遊戲的死刑，因為無論是站在文明的立場還是教化的角度，都有著致命的缺陷。
短視和實用邏輯下的“土匪搶親”旅遊理應壽終正寢，而我們應正視其後的價值迷失困境。
