四川方言集錦
四川人愛“算罈子”，也就是特別愛開玩笑。如果你來天府之國出差，旅遊；最有必要的是了解一下四川話，以防自己“吃了虧”還不知道。
稱謂:
大爺----是對男性老人的尊稱；
婆婆----是對女性老人的尊稱；
老汗兒----是對父親的其中一個稱呼；
老姆姆----是對女性老人不禮貌的稱呼；
嬢嬢----是對父輩女性的稱呼；
么兒（女）----是對子女的愛稱。
罵人話:
老子----在別人面前稱老子是占對方便宜；
蝦子----奚落對方是膽小鬼；
討口子----乞丐，叫花子；
瓜娃子----說某人傻、瓜兮兮的、瓜眉瓜眼的；瘟豬；哈兒；憨包等（現多為暱稱）。
生活用語：
擺龍門陣----是指漫無邊際的閒談；
沖殼子----是指吹牛皮，說大話；
算罈子----是指開玩笑；
打濫仗----是指不務正業或無法按常規辦事；
打錘----是指打架；
扯筋（皮）----是指吵架或鬧糾紛；
殺割----是指結束或沒有了，用完了；
弄歸一 ----是指把事做徹底；
弄巴實----是指做好；
沒來頭----是指沒關係；
光董董----是指赤條條的。
形容詞
懸吊吊的----不穩當（妥）；
紅扯扯的----紅得難看；
粑希希的----爛得很；
淡瓦瓦的----平淡無味，沒鹽味；
瓜不兮兮的----傻裡傻氣；
溫都都的----溫熱合適
香噴噴的----形容很香；
甜咪咪的----形容很甜
嶄噔兒——形容嶄新的。
歇後語：
一罈子蘿蔔----抓不到姜（韁）；
丁丁貓（蜻蜓）想吃櫻桃----眼都望綠了（辦不到）；
下雨天出太陽----假晴（情）；
貓抓糍粑----脫不了爪爪。
“打摞邊鼓”： 表達一個人在三心二意，沒有專心！比如： “你看他嘛！在打摞邊鼓！”就是說他沒有專心！
“紮起”： 很容易理解！就是為別人而雄起！為了朋友兩肋插刀！ 比如：“今天這個事情你要紮起喔！！！”
“殺擱”： 意思就是結束了。比如：“這事就殺擱了哈”
“超哥、超妹兒”：意思穿戴超前或怪異的年青人。 比如：“看他那樣子就是個超哥”
“鼓到”： 意思是強迫、讓別人做不願意的事情。比如： “你不要鼓到我！我不喜歡”“你鼓到別人雜子？”
“抻抖”： 意思是把事情搞清楚了，也有舒服安逸的意思。比如 “今天你是整抻抖了的喔！”“這個事情你要辦抻抖喔！”
“幾哈”： 是催促別人快點的意思！ 比如：“這點酒你幾哈喝了”
“巴不得”： 就是自己希望的、想要達到的！ 比如：“你巴不得你家是開銀行的（想錢的意思）”
“醒豁”： 意思是清楚、明白。 比如：“現在這事搞醒豁了嘛”
“醒場豁” 意思是假的、不真實的。 比如：“說好晚飯他開官的，現在人都不來、看來是醒場豁的”
“開官” 意思是付錢。比如：“晚飯你開官哈”
“抹合”： 意思是不必付出而得到！比如：“張三請李四喝酒，我們也跟去整一回抹合噻！”
“嗇夾子”：意思是形容一個人吝嗇的意思。比如：“你不要看大表哥那個樣子，其實是個嗇夾子！”
“歪”： 發音不同兩種意思，1、形容一個人很兇的意思。2、假的，以次充好。比如：“你多歪喲，你媽是局長”。“這貨好歪，廠家地址都沒有”
“巴實”：意思是很好。比如：“成都火鍋巴實”
“打晃晃兒”：意思是三心二意的。比如：“今天上課你是打晃晃兒的喔，該你做的筆記在哪？”
“塌”：意思是對某件事情某個人的行為或者結果說三道四，貶低別人的意思！比如：“你踏別人，也不照下鏡子看自己！”
“毛起”：意思是對著幹。比如：“你再罵、我給你毛起”
“卯”：意思是關係由好變壞，相互不與理采。
“咋哪”: 意思是個表達感嘆和反問的一個詞語！比如：“咋哪？是不是昨天又沒進斗門？”
“濁、濁得很” 意思是說一個人很沒意思，很不懂事，很不合群，比如：“那個人很濁”“你不覺得昨天我們接待的那個客人濁得很嗎？
“老巴子” 父親的意思，在是一個比較通俗易懂而且親切的詞語！比如：“今天我和我老巴子去買魚了！”
“瓜兮兮” 意思是一個人很傻，笨！比如：“你看他昨天喝酒的那個瘋狂喔，瓜兮兮的！”
“繃起” 意思是1、不懂裝懂、沒有裝有，2、相互關係不友好。 比如：“繃起，有我紮起的，莫怕”“你不要和我兩個繃起喔！我是要翻臉的哈！”
“扯把子” 意思是說一個人不踏實，東說西說的，其中也有開玩笑的成分。 比如：“你不要和我兩個扯把子喔，這個事情你是知道的哈！” “你看二娃天天都那么晚回來，有點扯把子喔！”
“麻、喝麻” ：意思就是喝酒已經麻醉了，不醒人事的意思！比如 “昨天你們有沒有喝麻喔？喝了多少？” “我昨天麻歡了，今天早上都沒去上班！”
“攔中霸腰” 意思是說別人還沒說完或者自己還沒做完事情，就中途給人家打斷！比如： “今天我在作報告，有個人攔中霸腰的打了個哈欠，結果大家都傳染了！”
“一哈” 就是全部、一起或者一塊的意思！比如： “今天去游泳，把他們一哈都喊斗嘛！”
“毛椒火辣” 形容一個人煩躁，急躁的意思！比如： “你的牌打得好差喔，輸的我毛椒火辣的，你要負責喔！”
“撇脫”：意思是表達一種事情簡單，或性格直率。就這樣辦了，或者帶點語氣帶過的意思！比如： “哎~~~~~撇脫點嘛！”
“磨皮擦癢”：有點不耐煩的意思，也有按捺不住的意思！比如： “你好好的做斗嘛！在那裡磨皮擦癢幹啥子？”
“背時”：意思是說你做錯了事情該倒霉，自己的苦果自己吞！比如：“你該背時，哪個不聽老人言！”“你說我背時不嘛，掉了錢不說還著了搶！“
“勻盡”：就是比較舒服滿意的意思。比如： “你兩口子這幾年是整勻盡的喔！買了房子還有車子！還去旅遊！”
“下課”：就是本事不夠該辭退的意思！球迷應該很有感觸！ 比如：“XXX 下課！XXX下課！！”
“假巴意思”：來源於假腥腥一詞，表達這個人不老實，虛偽的很！ 比如：“我知道你有，不要和我兩個假巴意思的！”
“妖艷兒活閃”：就是故意的的調皮，轉移話題！裝做不知道！裝腔作勢的意思！ 比如：“你不要妖艷兒活閃，你今天給我說清楚！”
“吃混堂鍋盔”：意思和渾水摸魚，不了了之相近！比如：“幾天你休想再吃混堂鍋盔，說清楚再走！” “看來你是個吃混堂鍋盔的人喔！”
“松活”：工作生活不忙不累比較輕鬆！比如： “你乾的這個活路好輕鬆喔！好久給我也介紹一下三！”
“經試”：指一個事物比較耐用。比如： “今天我買的這個碗還比較經事，落到地上還沒有打爛！”
“暈味兒”：品味、回味，比如： “昨晚看折川戲，現在還在暈味”
“哈數”：就是心裡有沒有數，或者有沒有把握。比如： “這人還是有點哈數，不傻！“ “對於這件事情你有沒有哈數喔？”
“關火”：就是表達一件事情穩當，比較有把握，或者是有權力意思！比如： “這個人很關火！這個事情覺得關火！”
“打麻軋符兒”：主要是欺騙和矇混過關的意思。比如： “今天你不要給我打麻軋符兒，昨天是不是你把我的錢用了？”
“默到”：。最主要的意思是表達“以為”比如： “你不要默斗我不知道你那件事情，我是不想和你計較！”
“扯拐”:表達一件事情本來很順利的，但出了問題，出了變化。比如： “昨天家裡的電視機出了問題，老是扯拐！冒火的很！”
“打水漂漂”：意思和“肉包子打狗一去無回”相近！比如： “我這三百塊錢是打水漂漂的！沒有搞頭了！“
“燙”：形容事情麻煩、棘手，不好處理、還有不真實意思！比如：“你東西燙喔！”
“玄”：意思是不一定、沒落實！比如：“我看這事玄，現在都沒扯回消”
“閃火”： 零時出錯或者是對某件事情出現意外的表述。 比如：“這個事情閃不得火喲，閃火是要出事的！“
“搞刨了”： 表示一個人為了一件事情非常著急的窘相。 比如：“你搞刨了，是不是女朋友等你喲？”
“柳到”： 表達一人對另外一人一直糾纏不休。 比如：“自己好好的喝你的酒三，不要柳到我！”
“丟死耗子”意思是給一件沒有做完的事或把事情推給別人。比如：“李四：別又跑了哈，莫總是丟死耗子喲”
“彎酸”： 是挖苦的意思！ 比如“你彎酸別人嘛！”其實就是“你挖苦別人的意思”
“火熛熛”： 形容一個人的心情不舒服正在冒火或者即將冒火！比如：“我現在火熛熛的喔，不要惹我！”“看你火熛熛的，吃了火藥啊？”
“老妞兒”： 意思是妻子的意思。 比如：“我給大家介紹下，這位就是我的老妞兒，就是我的那口子！”
四川方言解釋
安逸
此詞有“安閒舒適”之義。如《莊子.至樂》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，
目不得好色，耳不得音聲。”今四川方言中仍保留此義。“安逸”一詞在四川方言中還有“令人滿意、
精彩、糟糕”等意思，用得十分廣泛。
壩壩
意為“平地、平原”。“壩，蜀人謂平川為壩。”今四 川人仍稱“平地、平原”為壩、壩壩、壩子。
洗 澡 泡 菜
將新鮮蔬菜洗淨後切成片或塊泡製半天或一天后食用， 這種菜就稱為“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，
浸漬時間較短，類似人在水中洗澡，故名。又稱“跳水泡菜 ”。
藏 貓 兒
即捉迷藏，又稱“逮貓兒”，是兒童玩的一種遊戲，指將一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起來後，
再讓該小孩將他們一一尋找出來。另有“救救貓兒、電棒貓兒、 沾沾草貓兒”等多種玩法。
打 牙 祭
此詞反映的是四川人的祭祀習俗，後泛指吃肉，在四川地區使用得非常廣泛。其來源有多種說法，主要的有以下三種： 一說舊時廚師供的祖師爺是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈禱，稱為“禱牙祭”，後來訛傳為“打牙祭”； 二說舊時祭神、祭祖的第二天，衙門供職人員可以分吃祭肉，故稱祭肉為“牙（衙）祭肉”； 三說“牙祭”本是古時軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳前進，往往豎有以象牙作為裝飾的大旗， 稱為“牙旗”。每逢農曆的初二、十六日，便要殺牲畜來祭牙旗，稱為“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉（又稱為牙祭肉）， 不可白白扔掉，往往是將士們分而食之，稱為“吃牙祭肉”。
打 摔 手
“摔手”本指“定額以外備替換的轎夫”。如李劼人《死水微瀾》中：“明天一早，給我喊一乘轎子，多喊兩個摔手。” 後繁衍出“打摔（甩）手”一詞，意為“空著手”。
裝 舅 子
四川民俗，姐姐或妹妹出嫁時，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整潔去送親，稱為“裝舅子”。此詞後指譏諷某人 穿戴講究、整潔。
撇 脫
即灑脫，乾淨利落。已見於宋代。“撇脫”一詞在四川方言中還有“簡單、容易、輕鬆”等義。
吃 九 斗 碗
九碗（兒）”本指筵席上的九道主菜。“斗”一詞在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又將赴宴稱為
“吃九碗（兒）”或“吃九斗碗（兒）”。“破費一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，結下終身怨”。成都地區流 行的這一民謠，形象地道出了筵席在人們日常生活中的重要性。另外，成都人之所以將“赴宴”稱為“吃九斗碗（兒） ”，是因為民間視“九”為吉數。
打 金 章
每年在花會期間，多在青羊宮舉行武術擂台賽，參與者多為武林好手，按獎章質量分三個級別，即藍章、銀章、金章。 後比喻顯示出驚慌的樣子（“金”諧“驚”）。
鮓 起
即撐腰、作後台、給人幫忙的意思。過去屬於袍哥話。袍哥是發源於四川的一種幫會****，它既是反清的秘密結社， 又是破產農民和手工業者的政治、經濟互助團體。由於它是非法的民間****，因此一出現就受到清****的嚴禁追查， 故袍哥一直處於地下狀態，有一套專用的隱語－袍哥話，作為秘密聯絡的暗號。
吃 賞 午
今四川人仍將“吃午飯”稱為“吃賞午”，這和一個傳說有關。相傳在很久以前的一個夏天，川西壩子的農民們邊插 秧子邊唱山歌，知府不讓大家唱，農民戲曰：“吼山歌會把田頭的雜草吼掉。”知府說，如果真能吼掉雜草，則賞大家一頓午飯。後來果然田裡的雜草就沒有了。知府又提出農民說過唱山歌秧子要長高，想藉此賴掉這頓午飯。當晚，農民 把田裡的水排了一些出去，外行看起來，秧子果然長高一截。於是，知府只好認輸，給插秧的農民每人賞了一頓飯，從 此人們便把吃中午飯叫做“吃賞午”。
鞋子音孩子 水稻叫穀子 最小的娃兒稱么兒子 當然也可能是么女子 肘部即倒拐子 流氓是二桿子 蚊帳叫罩子 鋪蓋就是國語的被子 開玩笑叫算談子 撒謊就是扯把子 非婚生子女叫私娃子 青蛙喊成奇麻子 澆頭叫臊子 屁股是溝子 跛腳即掰子 小偷叫做賊（音咀）娃子 得痢疾是打擺子 大仙叫做私娘子 傻瓜是莽子 也可說成瓜娃子 罵人就用龜兒子 人人自稱是老子
（1）假老練：指沒有經驗的人還冒充經驗十足，在眾人面前狂侃。內涵有打腫臉充胖子的戲謔踏血說法。
（2）安逸，巴實：指從主觀感受到對一項事物的好感，滿足。此詞有"安閒舒適"之義。如《莊子.至樂》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲。"今四川方言中仍保留此義。"安逸"一詞在四川方言中還有"令人滿意、精彩、糟糕"等意思，用得十分廣泛。
（3）沖殼殼：指不知天高地厚，隨口大話。主觀上是讓人感到很拽。
（4）雄起：四川全興隊的招牌口號！其實質指男人的生殖器官的勃起。現已演化為從精神上甚至武力上不輸給對方。原來巴山地城曠野，氣候溫和，造宜於各類昆蟲生長。巴山人便利用這個有利條件來發展養雞業。你看，那家那戶不養上十來只乃里幾十隻雞呢。公雞性倔強，從不示弱服輸，兩隻公雞斗架時，毛翎倒豎，雞冠直立，那怕斗得羽毛散落，，雞冠血淌，遍體鱗傷，仍不肯罷休，總想雄起鬥倒對方。巴山人很聰明，從公雞斗架受到啟示，於是便把公雞斗架現象濃縮為"雄起"這個言子，以激勵人們去充服困難爭取勝利。由於特珠的地理、氣候和生物等原因而形成"雄起"這個言子，它可真稱得上是巴山的土特產了。
（5）浪個：意思就是怎么，怎么回事。
（6）擺龍門陣：指大家聚在一起談論某個話題，或一對一。
（7）撇脫：即灑脫，乾淨利落。已見於宋代。"撇脫"一詞在四川方言中還有"簡單、容易、輕鬆"等義。
（8）黑黢（qu1）黢:指很黑的地方。
（9）壩子： 意為"平地、平原"。"壩，蜀人謂平川為壩。"今四 川人仍稱"平地、平原"為壩、壩壩、壩子。
（10）嘿霸道：嘿是一個程度副詞，在四川話里常見。嘿霸道，指對某事物程度的肯定，比安逸，巴實程度還深。 （11）瓜娃子：指人的傻，而且比國語的傻更具有幽默感，與後面的"寶氣"
（12）拱：讀gong4，指到處亂竄。原意指豬用鼻子拱土，現在有撲克遊戲叫"拱豬"。
（13）么兒：對自己小孩的暱稱，還有非常愛護之意。
（14）斗：讀dou3，指打。
（15）誒：讀ei，語氣詞，無實意。
（16）惹毛：指發脾氣。
（17）鮓起：讀za3 qi3，即撐腰、作後台、給人幫忙的意思。過去屬於袍哥話。袍哥是發源於四川的一種幫會****，它既是反清的秘密結社，又是破產農民和手工業者的政治、經濟互助團體。由於它是非法的民間****，因此一出現就受到清****的嚴禁追查，故袍哥一直處於地下狀態，有一套專用的隱語－袍哥話，作為秘密聯絡的暗號。
（18）袍哥人家決不拉稀擺帶：指幫助別人時絕不猶豫，講義氣，用於朋友兄弟間。
（19）娘（liang1）娘（liang1）：對跟自己母親同輩的婦女的稱呼，較老土。
（20）殺虢：讀guo2，指有起點的事情，事物的結束。
（21）稱（cen1）頭（tou3）：指帥氣的男孩，或指穿著乾淨整齊的人。
（22）黑（hei1）搓（cuo2）：指太差。
（23）扯把子：指談話不涉及要害，或是撒謊。
（24）勻兌："勻兌"，本是行業用語，屬於釀酒工藝。經過勻兌師一番勻兌之後，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身價便隨之大增。現在，勾兌一詞卻成了巴山人的頭禪。說的是社會上的一些有用"勻兌"之今行開後門、謀私利、弄虛作假和貪污賄賂之實。筆者由於閱歷淺，不太了解杜會全貌，恐怕"勾兌''之詞,"勾兌"之風，不會是象通江銀耳那樣僅屬於巴山的土特產罷。 雖然"勻兌"不算是巴山的特產，但巴山人上至七八十歲的老太爺，下至十四五歲的青少年都知道它是什麼意思。在街頭巷尾只要你細心傾聽，便會聽到某工程、某項目......是經過勾兌才弄到手的等等。這些議論當然也有想像加估計的成份，不可宣傳輕信，但勻兌的事實在杜會上確實存在，勻兌的負面形響而造成的負面效應確實不小，勾兌的毒害確實貽患無窮，、勾兌的風氣到了理當制止的地步了。這裡指男女之間的感情謀和，而且是靜悄悄的，不為人所知。
（25）整飯：讀zen3 fan4，不是做飯的意思，而是吃飯的含義。
（26）扭騷：指忸怩，但是比忸怩的含義更廣泛，可以指一個人的性格拖泥帶水，也可指一個人的行為沒魄力。
（27）整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指蒼蠅；巴就指依附的含義，故整句話就是指趕快吃，不要給蒼蠅機會。較幽默。
（28）打牙祭： 此詞反映的是四川人的祭祀習俗，後泛指吃肉，在四川地區使用得非常廣泛。其來源有多種說法，主要的有以下三種：一說舊時廚師供的祖師爺是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈禱，稱為"禱牙祭"，後來訛傳為"打牙祭"；二說舊時祭神、祭祖的第二天，衙門供職人員可以分吃祭肉，故稱祭肉為"牙（衙）祭肉"；三說"牙祭"本是古時軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳前進，往往豎有以象牙作為裝飾的大旗，稱為"牙旗"。每逢農曆的初二、十六日，便要殺牲畜來祭牙旗，稱為"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉（又稱為牙祭肉），不可白白扔掉，往往是將士們分而食之，稱為"吃牙祭肉"
（29）鬼扯火：指不可理解，毫無意義的話或事。
（30）踏血：讀ta2 xue1，指戲謔。尤指用語言。
