四合院[馬來西亞2001年陳康介執導數字電影]

四合院[馬來西亞2001年陳康介執導數字電影]

四合院,於2001年拍攝的一部反映北京老四合院生活的數字電影,該影片由馬來西亞著名導演陳康介執導,國內一線演員徐帆和演技派童星李杭燁領銜主演。2002年年頭在中國內地和馬來西亞上映,得到了一致好評,尤其是在馬來西亞,更是獲得了年度最佳數字電影獎,並在東京國際數字電影年度頒獎慶典上獲得年度十佳數字電影。

四合院營造方式

北京四合院源於元代院落式民居。元建大都城時,街巷橫平豎直,大街闊24步,小街闊12步,以皇城內宮殿、園囿為核心,排列著一條條小巷,這些小巷就是胡同。北京的胡同多是東西走向,這也是元代開始奠基的。元代為鼓勵在都城內建造民房,元世祖忽必烈頒詔,讓金中都舊址居民,特別是有錢的商人和有官職的貴族到大都城內建房。同時還規定建房者可以占地8畝。這一政策,使元朝統治者及貴族大批遷入城內,並出現規模建造院落式住宅的現象,使院落式民宅以它獨特的營造方式得以完善。到了明清兩代,終於形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加講究。現在東單到雍和宮大街兩側、南北鑼鼓巷、西單到新街口大街兩側還保留有一些比較講究的四合院房屋。

北京的四合院無論是建造在東西走向的胡同北側,還是南側,院內北房都是坐北朝南的正房,只是院門開設的位置不同。胡同北側四合院為正四合院,院門面南臨街,門開在南牆東邊,這在八卦中是“巽”位,在風水上是吉祥的位置,也是柔風、潤風吹進的位置;胡同南側的四合院如果南面不臨街,開不了院門,則在北房西邊開門。這種院門的定位,完全是受北方自然環境和古代建造房屋的風水之說影響。

四合院大門

四合院大門有好幾種,比較多的是屋宇式門和牆垣式門。其中,屋宇式門又分王府大門、廣亮大門、金柱大門、如意門等;如意門又分大型的、中型的、小型的。其中,王府大門氣派,在北京還可以見到。最具代表性的是什剎海北岸曾經作為衛生部的大門(現為國家宗教局使用),它就是昔日王府大門中比較講究的那一種。廣亮大門寬敞,明亮,一般占一開間屋子的空間,門扉開在門廳中柱之間,門前有石台階,從外表一看就大氣,表明主人有一定的身份或地位。如意門比廣亮大門就顯得樸素了,門扉開在外檐柱間,門楣上方有磚花圖案和如意形狀花飾,門也由此得名。牆垣門比較普遍,多建在中、小型四合院,最多的形式是騎牆而建的小門樓。

四合院影壁

走進四合院,迎面就能看到壘砌精緻的影壁。影壁上每塊磚都是磨製的,壘砌時磨磚對縫。據有關民俗專家研究後認為,影壁是中國房宅建築不可缺少的風水內容。古代人迷信,認為人死後有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼遊蕩,闖進宅院就會不吉利。而大門內有影壁,鬼魂見了自己的影子,就不敢往裡闖了。一些建築學專家則認為,影壁是北京民居的重要裝飾,它既可遮擋院內雜物,又可以使外來人看不見院內的情況,具有保私性。尤其是一些影壁建造講究,在其牆壁上雕飾有精美的圖案和吉祥話語,大大增加了四合院的文化品位。

四合院分內宅和外院

比較標準的四合院分內宅和外院兩部分。外院由南房(也稱客房)、院門、影壁、內宅南外牆組成。南房用於客房、書房、僕人居住。內宅南牆正中建有垂花門,只有進了垂花門,才能看清內宅房屋。內宅由北房、東房、西房組成,中間是院子。北房為正房,高大而豁亮,面闊三間,東西兩側建有耳房。北房由宅主人居住,西房由兒女居住,東房由孫子、孫女及奶媽居住。廚房在東房最南面;廁所在院內旮旯,講究的是男女分開,男外女內,男的在外院南房西角,女的在內宅東房北角。大的四合院還建有後罩房。後罩房在北房後面,有一層的,也有兩層的,均坐北朝南,與北房後山牆之間又形成一個院子,一般稱後院,後院是宅主人的內眷或老人居住。

內宅

內宅是四合院中心,北房前出廊,東西兩端建有遊廊,遊廊將東房、垂花門、西房、北房連成一體,既可躲風、避雨、防日曬,又可乘涼、休憩和觀賞院內景色。四合院內可以種樹,養花,有的還置有金魚缸,搭有葡萄架。在四合院內種棗樹、石榴樹寓意早生貴子,多子多孫;種丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修養。

外面

四合院是封閉式住宅。從外面看,它四面都是牆,只有一個院門通向外界,兩扇大門平時還關閉著,一對門鈸仿佛告誡人們不可擅自闖入。四合院內一大家人可以安安靜靜、和和美美、與世無爭地生活。院內的房子既各自獨立,又相互聯繫,面向院子中間開放和集中。高大寬敞的北房,冬暖夏涼,由長輩居住,長輩一旦有什麼不適,哪怕颳風、下雨、下雪,兒孫們也可以沿著遊廊到正房去問安。這種房屋布局,充分體現了中國傳統民居的家庭觀念。

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