簡介
蒙古族亦有此戲，音譯為 夏嘎、 夏蓋、 沙蓋、 沙嘎、 沙阿。據研究這名字源於古代蒙古語種的“其嘎”一詞，意為“特別”或“特別好看” ，在巴林右旗的遼朝古墓就有此物。 除遊戲外還可用來占卜。
是舊時代北方（尤其東北）小女孩的玩具，是羊的膝蓋骨，共有四個面，以四個為一副，能提高人們的敏捷力。以小羊拐為上品。此外，人們還常常將羊拐塗成紅色。由於當時北京並沒有過多的牛羊肉，羊拐在女孩子們的心中便成為一筆珍貴的財富。 這種骨頭不僅在羊身上有，豬牛身上也有。也稱羊拐（羊的大小適中）將其放在平面上會有四種形狀向上，被分別叫做“殼、針、背、輪”配合口袋做遊戲。
歷史
噶了哈這個名字是滿語的漢語音譯，滿文音譯是gachuha，在清代的正式漢文寫法是“背式骨”，原指獸類後腿膝蓋部位、腿骨和脛骨交接處的一塊獨立骨頭。遊戲使用豬或者羊的膝蓋骨，有時也有狍子、牛或者貓的膝蓋骨，現時也有使用合成材料製作，把骨頭蒸煮刮淨之後，或者塗上顏色 (通常為大紅)，或是保持原色。狍子骨的嘎拉哈比較小而方正，好看，四面也比較平整，所以是上等的嘎拉哈，但狍子的嘎拉哈比較少，所以與狍子骨相近的羊骨更加流行。相比起來，牛骨太大，很難能一手抓四個，而貓骨太小，很難控制特定的面，所以玩牛骨和貓骨的人很少。現代有用塑膠制，就不受這些限制了。傳說金兀朮小時候師傅曾給過他任務去取熊和鹿的嘎拉哈，人們因此讓孩子玩來鼓勵他們變得勇敢。
嘎拉哈骨頭通常叫“子兒”，也稱羊拐，以四個子兒為一副。嘎拉哈一般是長方體，兩個大面，兩個長條面，還有兩頭的面比較小，形狀不規則。一般遊戲時只玩四個比較大的面。不同的地域和民族對各個面的叫法不同，有“珍/針/支”，“輪/背/拐”，“殼/坑”，“肚”。
玩法
遊戲時需要一個皮球或者沙包(裝沙子、大米或是黃豆的六面立方形布口袋)，再有一塊報紙大的堅硬、平實的場地。玩的時候只許用一隻手，如果是皮球，手把球扔起，在球落地再彈起的時間裡擺好嘎拉哈，再接住球；如果是沙包，則是在拋起沙包再接住的時間裡擺。根據抓起嘎拉哈的形狀不同，得的分數也不同，再拋起口袋，將嘎拉哈放下，同時碰地上原有的嘎拉哈，使它們的形狀變化，更容易尋找自己下次抓的對象。抓嘎拉哈的時碰動不需要抓的為壞，抓起嘎拉哈沒接到口袋為壞。玩的時候，最少可以一個人，最多可以很多人，分成兩伙兒進行對抗賽。有的一替一次輪流抓，有的只要不“壞”就連續抓下去，哪伙先抓夠一定的數哪伙就贏。比較高難的遊戲裡，也有扳很難站立的第五面、第六面的，但那大多是因為一些嘎拉哈的形狀比較特殊，或是被磨平過，才有可能站住。
值得一提的是，玩“嘎拉哈”並不叫“玩”，而是稱為chua（發第三聲），也有念成“耍”、“數”、“抓”的。
根據滿族的有關資料記載，玩嘎拉哈這種遊戲最先開始流行，是因為在正月里有規定不許姑娘們動針線，而東北的正月也不適合進行戶外活動，於是女孩子們就興起了這種在屋裡炕上就能玩的遊戲。
