原文
喜遷鶯
涼生遙渚。正綠芰擎霜，黃花招雨。雁外漁村，蛩邊蟹舍，絳葉滿秋來路。世事不離雙鬢，遠夢偏欺孤旅。送望眼，但憑舷微笑，書空無語。
慵覷。清鏡里，十載征塵，長把朱顏污。借箸青油，揮毫紫塞，舊事不堪重舉。間闊故山猿鶴，冷落同盟鷗鷺。倦遊也，便檣雲舵月，浩歌歸去。
賞析
這是一首表達詞人決心遠離名利場而隱居的思想感情的詞。當時作者因受專橫恣肆的丁大全的排擠而被罷官，於是乘一葉扁舟，準備歸返故里南康軍（今江西星子）。在歸途中，作者觸景生情，百感交集，寫下了這首《喜遷鶯》，回顧了他往日的宦海生涯。
上片起句“涼生遙渚”至“降葉滿秋來路”六句，是寫眼前景。“遙渚”、“綠芰”、“漁村”、“蟹舍”，皆是舟行所見景：“涼”、“霜”、“黃花”、“絳葉”皆是具有季節特徵的感受與景物。十一月，在北國，已是冬景蕭蕭，但在江南，卻是黃花絳葉，宛若深秋。說“來路”，正是說“歸路”。作者於寶佑四年的上半年被召為宗學諭（宗室子弟學樣的教官），而在十一月罷官歸里，“來路”尚記憶猶新，應詔而來時，一路青翠，至此則紅葉滿路了。“來路”一句貌似平淡，其中卻寄寓著諸多深沉的感慨。從春到秋，這短短的時間，作者卻已體驗到宦海浮沉、人生無常的悲痛和無奈，“雙鬢”正是這種經歷和心境的反映。
據《宋史》本傳記載，丁大全是用了先打後拉的手段，逼迫馮去非就範。“遠夢偏欺孤旅”，實指可能就是這件事。去非對丁大全的這種行徑，又憤怒又好笑，同時對官場又多了一層深刻認識，更堅定了遠離官場，隱居而終的決心。所以詞中接下去寫道：“但憑舷微笑，書空無語。”“微笑”，既是對丁大全之流嗤之以鼻，也是作者在訣別官場之後心境安詳的表露。
“書空無語”，是用東晉殷浩的典故。《世說新語。黜免》載，殷浩被廢，終日書空作“咄咄怪事”四字。書空，用手指在虛空中寫字。這個典故用得很貼切，作者位雖不及殷浩，但懷抱相似，遭遇相同。作者對這種不公平的遭遇，無話可說，只有書空無語而已。寥寥數語刻畫出一個經歷過宦海浮沉，見識過卑鄙小人後日趨曠達的歸隱者形象。因此，幽憤之情，溢於言表。
下片換頭由映入“清鏡”里滿面征塵的自我形象，轉入對仕途往事的回憶。“慷覷”，懶得看，實際上是不忍看。“十載”句，指詞人前後算來，他的仕途“征塵”生活，也不過十年左右。“長把朱顏污”，沉痛之中，雜有憤恨，對當時官場的批判，深刻犀利。《世說新語·輕底》云：“庾公（亮，字元規）權重，足傾王公（導）。庾在石頭，王在冶城坐，大風揚塵，王以扇拂塵曰：”元規塵污人！“塵污”一詞，主要用它政治上的寓意，矛頭直指權奸丁大全之流。經歷過十年的仕途坎坷生活後，詞人從形象到心境都發生了極大改變，往日的朱顏已成“塵滿面，鬢如霜”，所以不忍看。容顏已然蒼老，心境也不例外，對長招朱顏污“的官場和小人，詞人有了無奈而深刻的體認。
“借箸”、“揮毫”兩句，是具體回憶自己仕途生活中可茲紀念的內容。“借箸”即出謀畫策，出於《史記》“青油”指軍中帳幕。這裡的“紫塞”，是泛指北方邊塞，馮去非“嘗幹辦淮東轉運司，治儀征”（《宋史》本傳），儀征地處南宋的北邊境，比作“紫塞”，亦無不可。從“借箸”、“揮毫”兩句看，馮去非智謀超常，所以能在公卿間出謀運策，在邊塞之上倚馬揮毫。可是卻被罷官，“借箸”，已成陳跡，作者用“舊事不堪重舉”一筆結束過去，同樣寓有不堪回首的沉痛。“間闊”以下，轉寫隱逸志趣。人生中原本不止一種美麗，一種價值。實現仕途抱負固然值得羨慕，但如果客觀條件不允許，何不縱情山水？山林之趣也值得嚮往啊！“間闊”、“冷落”等句，承“十載征塵”而來，對久違的“故山猿鶴”、“同盟鷗鷺”有抱歉之意，同時又開啟結句的“倦遊”一層，脈絡井然。結句則形象而明快地寫出了歸隱的行動。“檣雲舵月，浩歌歸去”，蕭灑而決絕。
應該說這首詞在藝術技巧上是比較成功的。《蕙風詞話》卷二曾全首引錄。並說“此詞多矜煉之句，尤合疏密相間之法，可為初學楷模”。矜煉之句確實不少，如“擎霜”、“招雨”，一“擎”一“招”，把“綠芰”、“黃花”、傲霜斗雨的精神狀態寫活了：“檣雲舵月”句的“檣”、“舵”，皆名詞用作“意動詞”，即以云為檣，以月為舵，形象豐富，造語空靈而秀美，給人以高逸騷雅、飄飄欲仙之感，與寫歸隱的內容極相貼合。另外，作者恰當地穿插使用了散體句，對句密麗，散體清疏，對句與散體參差成文，這就是況蕙風所說的“尤合疏密相同之法”。
作者
馮去非
（1192-？）字可遷，號深居，南康軍都昌（今江西星子）人。宋淳祐元年進士。嘗為淮東轉運司幹辦。寶祐中，召為宗學諭。丁大全為左諫議大夫，三學諸生叩閽言不可，理宗下詔禁戒，且立石三學，去非獨不肯書名。寶祐五年，罷歸廬山，不復仕。景定三年，為范晞文《對床夜語》作序，並有書信一首，自署“深居之人”。論詩以氣節自尚。年八十餘卒。《宋史》有傳。去非與丞相程元鳳、參知政事蔡抗善。吳文英有詞與之唱酬。《全宋詞》從《陽春白雪》中輯其詞三首。
