內容簡介
本書的核心部分是對府城玉皇廟二十八宿塑像成像年代和塑像師的考證以及從藝術的角度對二十八宿神像的欣賞。幾十年來,關於府城廟二十八宿,雖有約定俗成之共識,卻無文字考證之定論。學梅先生以年代為經,以碑刻為緯,用傳統形式邏輯的反證法,由肯定元代劉元塑像之不可能,進而推及宋代澤州工匠塑像之可能性。從而把玉皇廟的二十八宿塑像的成像年代,由元代的至元年間向上推到宋代的熙寧年間,大約推前了二百多年。這是一個極有價值的結論。國內宋代雕塑已是鳳毛麟角,此說如能成立,會使晉城的文物等級得到提升,會使美術界、雕塑界的專家由衷喜悅。把二十八宿的塑像師由元代宮廷雕塑家劉元,還原為澤州本地的工匠們,是基於澤州當時經濟發展水平和常識。在漢代即以手工業而聞名的澤州,能工巧匠雲集,物華天寶,造一個在當時看來不過一座鄉間尋常小廟,豈勞他人代庖哉?此說儘管是一家之言,但任何可以稱之為一家之言的,必有嚴密的邏輯支撐。我細讀之、苛察之、品味之,以為此說從形式邏輯到辯證邏輯都可以說得通。當然,邏輯不出問題,不等於其結論不出問題。這也是歷史界的一個常見現象,即雙方的邏輯都無懈可擊,而結論卻大相逕庭。不過到目前為止,有關府城廟二十八宿成像年代的研究幾乎是一個空白,所以學梅先生的研究與考證便具有開創性質。或許這只是一個引子,讓更多的有識之士對此感興趣,或許將來有人會得出更接近真實的結論也未可知。若真如此,相信學梅先生會同樣欣慰。目錄
唐風宋雨
玉皇廟
尋找碑刻記載內的邏輯關係
玉皇廟二十八宿殿彩塑(圖)
發現神祗譜系中的歷史信息
咀嚼二十八宿塑像的藝術內涵
玉皇廟地藏殿彩塑(圖)
青蓮寺
感受青蓮寺的大慈大悲
青蓮寺上寺釋迦牟尼殿彩塑(圖)
青蓮寺上寺十殿閻王彩塑(圖)
青蓮寺上寺十六羅漢殿彩塑(圖)
青蓮寺下寺彌勒殿唐代彩塑(圖)
體味千年滄桑如白駒過隙
青蓮寺下寺釋迦牟尼殿彩塑(圖)