有關哭靈
哭靈人哭靈在安徽、河南等地農村比較實用，用以寄託親人對上天的哀求。
哭靈可是一件技術活，不是隨隨便便的哭就可以了，需要有一個領哭的，也就是哭靈人。
老人“老”後，會停放三天，給各地趕來的親戚足夠觀瞻最後一眼的機會。哭靈人需要用哭帶動情緒，讓親戚們感到死者的離去確實是悲愁無限的事，忍不住掉幾滴眼淚。不一樣的親戚進門有不一樣的規矩。
比如外嫁的女兒趕喪來了，因為是死者親生女兒，哭靈人必須到門外迎接，兩人一起哭到停放遺體的大廳，兒媳們也得配合大聲哭著。
如果是遠的親戚，可以自己進來，在靈前拜上幾拜，或者鞠個躬。哭靈人可不必帶哭，也能讓兒媳們休息。
最隆重的哭是在抬棺送“老了”的老人“上山”的時候了，哭靈人必須調動最悲的情緒，帶動老人的後人們一路哭送。抬棺路上休息幾趟，哪次該哭，哪次該休息都得把握得清清楚楚。
哭靈內容
一方面是子欲養而親不在，老人走了獨遺下親人的巨大悲痛。
另一方面是，老了的老人，一生辛勞，養兒養女的不易。
黃柏村的哭靈人
黃柏村的哭靈人，沒有多少人知道她的真實名字，她的一般稱呼是“哭婆”。
哭婆是獨女，出生時，半張臉上留下了褐色的胎記。也因這胎記，她一輩子都沒能嫁出去。父母“老”後，她獨住在一座木質結構的老房子裡。曾有一個遊方道士告訴黃柏村人，哭婆長得是一張陰陽臉，注定要做陽間與陰間之間的引路人。也許就從這時開始，她成了黃柏村的專業哭靈人。哭婆沒有什麼收入，生活主要靠村民的平時救濟和哭靈的報酬。
每當黃柏村有老人“老了”，哭婆就被邀請。她穿麻衣戴白帽，柱一根毛竹做的哭喪棒，以示悲不可支。每個哭靈人都有自己的哭靈語言，哭婆的哭音里透出濃重的哀痛，和人世的虛渺感，每一次哭靈她都俯首，哈腰，聲淚俱下，讓每個在場的人聽了都心酸不已。
哭靈人是帶領老人走陽間最後一段路的人，不能不尊重，喪事的酒席是坐首座的。不過在平日裡，很多人都遠遠避著哭婆，仿佛她身上帶著某種不祥的符號。所以她一貫是獨來獨往的。
終於有一天，哭婆“老了”。因為沒有後人，鄉人們集體為她做了喪事。那天很多人都哭得一塌胡塗，把哭婆留在黃柏村的眼淚都還給了她。
