<摘自>八十四大成就者傳
明吉•金貝巴班智達口授傳承
蔣揚•欽哲•汪波等編纂
咕嚕登底巴傳
這是咕嚕登底巴大師的故事。
在仙多那嗄地方有一個紡織匠，他有很多兒子。紡織匠在家鄉從事紡織的工作，積聚了很大的財富，並且他也娶了和自己身份相當的妻子，因此在當地紡織匠的家族就非常興旺起來。
紡織匠的妻子後來逝世了，紡織匠也到達了八十九歲的高齡，身體老邁衰弱，舉步行動都不行了，由各個兒媳婦輪流來照顧他。但是兒媳婦們經常嘲笑辱罵老人的年邁體弱。眾媳婦共同商量：“我們的岳父年紀老邁，人見人厭，而我們自己也覺得不好，不如在花園中用草蓋一座茅草屋，把他放在裡面，衣食飲用再送去給他。”眾人都很贊成，就依此進行。
有一天瑜伽士札連達拉巴來到這裡。他來到了紡織匠的大兒子家中來乞食，他就請瑜伽士稍候一下，而當僕人們在準備各種食物時，女主人就邀請瑜伽士到裡面坐。大師到了裡面用過餐後，就打算出發到別的地方。女主人熱情的邀請大師不要去別的地方，在這裡留宿。瑜伽士說：“我不住在人家家裡。”“那么請大師到我們花園中休息。”女主人就邀請瑜伽士到花園中休息。
紡織匠拿著油燈引導瑜伽士到花園，並請他休息。孤單的老織匠聽到了聲音，就問：“是誰發出的聲音？”大師回答：“我是這裡的客人，是一位修行者。你是誰？”老人回答：“我是紡織匠他們的父親，以前這裡的一切都是我的，但是現在兒子和媳婦都嘲笑我，惟恐別人看到我，就把我放在花園裡。輪迴世間中的一切都是無常變易的啊！就像我所經歷的一樣。”
札連達拉巴大師就告訴老人：“諸行無常，人世間是只有痛苦的（諸受是苦），諸法無我，只有解脫了痛苦才有真正的幸福快樂（涅槃靜寂）。你想要得到對死亡有幫助的佛法嗎？”老人就向瑜伽士求法。札連達拉巴大師就在喜金剛的壇城中傳給他灌頂，並且給了他口訣教授，使他能夠來修持。之後瑜伽士就到它方去下。
老人把上師的口訣教授深放在心裡，和以前一樣，沒有對媳婦們提起任何事情。老人就這樣禪修了十二年，生起了許多的功德，但是別人並不知道。
有一天大兒子織成了一匹非常漂亮的絲綢，眾人在慶祝時，忘記送食物給老人。到了晚上，媳婦想了起來，就在未通知別人下，自己帶了食物來給老人。但是茅屋裡面燈火明亮，約有十五位左右的女孩圍繞著，有種種的美食佳肴，在人世間見不到的華美衣服裝飾等等。媳婦看到這種情況，不知所措，馬上跑回去告訴丈夫，叫先生趕快去看父親。大兒子以為父親已死了，正在哭泣時，其他人都來花園中察看，眾人都看到了這個奇景，驚訝不已。回到家後，眾人談論認為這必然不是人類，而是鬼魔等。
翌日清晨，眾人都來觀看，在仙多那卡拉地方的人們也都來見老紡織匠，並向他頂禮。結果見到老人身體已經變成了十六歲的童子樣子，身體射出了無量的光茫，人目所不敢視。身體就像鏡子一樣毫無瑕疵，就如同光一般。人們就稱他為登底巴，以此名聞四方。大師利益了無數的眾生，最後大師帶著仙多那卡拉地方的許多人，即身前往卡雀空行淨土。
因此如果弟子具有信心和恭敬，能夠真正實修上師的教授，即使是年紀已非常老邁，仍然能夠在今生得到大手印的究竟證悟。
這是咕嚕登底巴大師的故事。
