<摘自>八十四大成就者傳
明吉•金貝巴班智達口授傳承
蔣揚•欽哲•汪波等編纂
咕嚕香底巴傳
這是咕嚕香底巴大師的故事。
在馬加達地區在國王提瓦帕拉（神護）執政時，在維嘎馬希拉地方，有一出身於婆羅門階級，但是後來出家的偉大上師，名為拉那阿嘎阿香底。他是精通五明的大師，而大師的學問淵博和戒律謹嚴的美名早已傳遍四方。
這個時候，斯里蘭卡國王嘎維納是一位福德廣大、功德欲望皆無所匱乏者。在以前斯里蘭卡從未有佛法傳入，而從世界各地來的人口中，國王經常聽到對佛法的偉大功德的稱讚。國王極想親自見到佛法的大師。這時國王聽到在馬加達地方，有一位佛學大師名為香底巴。國王嘎惟納和斯里蘭卡人民就派遣使者，帶著禮物來邀請大師。
最後，使者來到了維嘎馬希拉地方，使者翌晨來拜見大師，奉上了斯里蘭卡國王和眾人所供養的禮物，有金銀珍珠絲綢等珍寶。之後告訴大師：“國王和人民向大師稟明，我們出生在蠻荒小島中，受到無明昏暗的遮閉，貪婪之火的焚燒，受到嗔恨此武器的殘害，邪見動搖了人民本有的智慧，大乘佛法的解脫道未曾能夠利益吾人，願大悲上師能護念吾等，無論如何能夠來到斯里蘭卡來利益眾生。”上師經過仔細思考後，就答應了。
隨後，香底巴大師率領了隨從弟子二千人左右，經典三藏由象馬等滿滿駝運。眾人次第經過了那爛陀、由登打布力、王舍城，以及菩提嘎雅等地，來到了斯里蘭卡大海附近。先派遣了使者去通報，之後大師和隨從弟子們才坐船出發。使者已先行報告了大師將到來的訊息，國王嘎維納和大臣人民等有如證得初地果位般的歡喜，所有人都放下了世俗的工作，來到了海邊。過了七天，看到了旗幟和大象，眾人皆歡天喜地般。從城市至大海邊眾人都打掃潔淨，地面上都鋪滿了絲綢。大師和眾弟子們即順著絲綢上走下來。嘎維納國王和眾人攜帶著香花和供香等廣大的供品來供養大師。並且供養了大師一個舒適的住宅和寢具等。之後，大師在三年中廣傳了三藏經典中種種佛法。
其後香底巴大師和弟子們準備啟程回印度，嘎維納國王和眾人再供養了象馬、金銀珍珠等無數寶物，大師們才出發。大師選擇了二條回國路中較遠的路來走。隨後在拉美沙力地方的國王，在拉馬納巴嘎布力地方找尋妻子的時候，建造了一所大自在天的神廟，這裡名為拉美夏地，大師來到了這裡。之後，曾經過無有人跡的路途七天，大師吩咐隨從們攜帶七天的食物。在四天后，他們遇見了幸運的多傑巴，他的故事稍後會述及。
大師和弟子們回到了維嘎馬希拉時，大師年紀已非常大了，眼睛瞎了，身體也不能行動了。弟子們以水牛酸乳酪加糖，其它粗糙食物都已不食，只以細微的食物來餵食大師。當大師年紀到達一百歲時，有十二年時間在妄念里，而大師的弟子多傑巴則心無妄想的來禪修。在十二年後他得到了大手印的究竟證悟，住於真實本性中。他從此狀態起來時，這時香底巴大師周圍有弟子們服侍著，而多傑巴周圍有眾空行母及天神帝釋天等，從他頭頂上梵穴處注入甘露使他喜悅，天神和空行母共同稱讚道：“與金剛薩垛等無別，由於多傑巴的加持，天人福德享受盡增長。在未得到上師教授前，只知挖掘外在之大山，而在得到上師教授後，能挖掘自心之大心，故能得到證悟。”之後帝釋天和三十三天的天子都來歡迎多傑巴到天上，多傑巴拒絕了，並說道：“我要去向上師頂禮感謝，因為上師的恩德是比佛還大的。”
說完後，多傑巴以智慧之眼觀看，在二地之間有一六個月亮的道路。剎那間他來到了維嘎馬希拉，以智慧身向上師頂禮繞行恭敬承事，但是大師和弟子們看不見。多傑巴就現出了業報身，向上師頂禮繞行無數次，並以自己的頭來碰觸頂禮上師的足。香底巴問說：“你是誰？”他回答：“我是您的弟子。”大師說：“我有無數的弟子，不知道是那一位。”“我是多傑巴。”上師弟子二人相見，談論了許多令心歡喜的話語。
上師問弟子：“你證得了什麼功德？”“我修持上師的教授，得到了大手印的究竟法身。”弟子回答。上師說：“我以宏揚教理為主，不曾努力來修持，未能得到真實義。而你能以修持為重，不曾以教理為主，能夠證得了究竟義。我給過了口訣教授，但是自己卻忘了。現在你告訴我口訣教授，並且也顯現讓我知道功德法身的偉大。”
多傑巴在僻靜處對上師示現了種種法身的功德。也把以前從上師處得到的教授再告訴上師。上師也在十二年中精進修持教授口訣，大師拉納阿嘎阿香底也得到了大手印的究竟證悟。在作了利生的事業後，回到了空行淨土中。
這是咕嚕拉納阿嗄阿香底大師的故事。
