基本信息
【名稱】《和邵堯夫安樂窩中職事吟》 【拼音】hé shào yáo fú ān lè wō zhòng zhí shì yín
【年代】北宋
【作者】司馬光
【體裁】七言律詩
作品原文
和邵堯夫安樂窩中職事吟①
靈台無事日休休②，安樂由來不外求。
細雨寒風宜獨坐，暖天佳景即閒遊。
松篁亦足開青眼，桃李何妨插白頭。
我以著書為職業，為君偷暇上高樓。
作品注釋
①邵堯夫：邵雍，字堯夫，自號安樂先生，理學家。
②靈台：心。休休：樂道之心。語出《詩經》：“良士休休”。
作品簡析
司馬光不以詩揚名，而以《資治通鑑》名垂千古，他的詩工穩、平實，頗生活趣味。
首聯道出了“養心”的妙諦，心中無事就是最大的安樂，不必“命里無時卻強求”。這是對邵雍“誠明本是吾家事，自是今人好外求”詩意的概括。這種以無求、無思、無為作為樂天知命的依據，體現了老莊思想，也是詩人在政治上失意後的一種自我安慰。
頷聯和頸聯是安樂窩中職事的具體描述。邵雍有詩云：“重寒盛暑多閉戶，輕暖初涼時出街”，和頷聯的意思相仿。這是“和”詩最常用的一種寫法。頸聯中“青眼”對“白頭”頗為有趣，不但十分工整，且富有諧趣。用阮籍的“青眼”看松竹，表現出詩人對松竹精神的熱愛，也是自己人格的頑強表現。儘管官場失意，而作人的品格卻一點兒也沒丟。把桃花李花插在“白頭”上，用今天的話說，就是耍老風流，十分風趣，十分幽默。讀者在會心一笑時，應還有其他含義需要挖掘。詩歌中的諧趣往往寓莊於諧，在諧謔中飽含著莊嚴的主題──憤世疾俗。撇開詩人和王安石之間的是非不說，起碼有一點，王安石對韓琦、歐陽修、蘇軾和司馬光等當時賢良之士的排擠、打擊，乃至網羅罪名加以迫害，重用李定、蔡京等奸佞之徒，詩人不能不憤不疾。
尾聯表達了詩人和邵雍之間親密的友情。詩人退居洛陽，安貧樂道，編寫史學鴻篇巨著《資治通鑑》，繁忙之中也會偷閒登樓，虔誠迎接朋友的到來。這也應和了邵雍“花似錦時高閣望，草如茵處小車行”這兩句詩。
作者簡介
司馬光像（1019～1086）北宋史學家、文學家。字君實，陝州（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。晚年自號迂叟。公元1039年（仁宗寶元二年）進士及第。公元1048年（慶曆八年），官大理寺丞。召試，授館閣校勘。累除知制誥，改天章閣待制，知諫院。英宗朝，任龍圖閣直學士，改右諫議大夫。神宗時，擢翰林學士，判西京留司御史台，拜資政殿學士。因竭力反對王安石變法，公元1071年（熙寧四年）離朝退居洛陽，致力編撰《資治通鑑》。哲宗即位次年，任尚書左僕射、門下侍郎，廢除新法。同年卒，封溫國公，諡文正。以文著名，亦能詩詞。著有《司馬文正公集》、《稽古錄》。
