基本信息
和政縣台子街清真東寺地址：甘肅省和政縣城關鎮麻藏村
郵編：731200
簡介
和政縣台子街現住有漢、回、東鄉、撒拉、保全等5個民族的民眾137戶，689人。漢族只有15戶，9O人；穆斯林65％以上的系西道堂學派，其餘分屬於伊黑瓦尼、北莊、花寺、靈明堂、大拱北、張門、胡門。台子街現有清真寺兩座：一曰台子街清真東寺，歷史悠久，遭遇坎坷；一曰台子街清真西大寺，規模較大，影響較廣。台子街清真東寺座落在台子街村東台，坐北面南，前臨和鐵公路，總面積3畝。據歷史記載，和政縣地處古“絲綢之路”的“羌氏古道”，唐代就有阿拉伯、波斯商人及使臣往來於西安，這裡是必經之地，據傳曾有穆斯林留居過這裡。
金正大四年（1227年），成吉思汗克河州，屯蒙古軍於寧河，元至元九年～至元十七年（1272—1280年），忽必烈屯軍駐守，設寧河縣，復又立寧河驛，並命都實為招討使出沙馬關（今和政新營關），尋求黃河之源。期間編入“探馬赤軍”的蒙古軍中的回回人被“隨地入社”而成為這裡的穆斯林。
明洪武十年（1377年），征西將軍鄧愈討伐吐蕃於此，副將沐英隨征，討平後駐軍於寧河（今和政）屯守。沐英軍中有很多穆斯林，為進行宗教活動，約於洪武十二年（1379年），在寧河縣城（即現和政縣城）首建清真寺。
據當之年的老人傳說。這座寺就是台子街東寺的前身。從此穆斯林大批量增多，他們便成了和政回族最早的先民。至清雍正年間（1723—1735年），發生一股嚴禁回教，拆毀禮拜寺，一應禮拜禮俗等“盡行禁革”的浪潮，一時地方官員視穆斯林每日拜前的宣禮為鼓動人們的“喊殺聲”，“召喊聚眾，圖謀不軌”。五時的禮拜誣為“聚眾燒香，夜聚曉散，引誘鄉愚。”
勒令將該寺搬遷到離縣城1O多里外人煙稀少、而穆斯林不多、且居住又很不集中的台子街村東（遷建年代待考）。至乾隆年間（1740年前），該寺在和政五莊口地區仍是僅有的一座清真寺。
這就是台子街東寺的由來。當時，信教民眾為了格守信仰，堅守禮俗，和維護禮拜寺的存在與安全，在大殿旁豎立一塊刻有“皇帝萬歲萬萬歲”的石碑，表示“祝延聖壽，”希冀“聖明”賜思。當初，穆斯林皆屬格迪目，至嘉慶十九年（1814年），東鄉人馬葆真去麥加朝覲回來後，在北莊傳教，信者日眾，台子街寺教民也改信北莊。
光緒三十二年（1906年），馬英賢及部分教民改宗西道堂，並在其家中建立禮拜堂，因位於該寺之西而稱為西寺，自此該寺自稱東寺或下寺。東寺原建大殿古樸壯觀，附設房屋應有盡有，但在民國17年（1928年）毀於兵資。民國22年（1933年），由馬遷武（維卿）等倡議重建，規模雖不大，但格局很緊湊，1966年又毀於“文革”中。
1983年，由馬正中、羅進福等發起，在王向智等大力支持下，又在原址上重新建造。大殿為3間古典式大五架造型的土木結構帶出廊的瓦房，前設1門2窗，古樸幽雅，小巧玲瓏，建築面積140平方米，可容百多人禮拜。北建阿旬住房、待客室、經學堂用房5間，東有灶房、庫房4間，南建沐浴室及大門5間。布局較合理，是處典型的四合院式建築。教眾包括台子街和鄰村的黃家莊、年家莊、堡子、新莊未等村共54戶，238人，均屬老教，有北莊、華寺、胡門、靈明堂，張門和大拱北等信徒。他們認主遵聖，同居一堂，奉行五功，團結無間。現有阿旬1人，滿拉3名。
穆斯林均以務農為主，勞務輸出及兼營服務業為副。清真寺無“臥益夫”收入，自養條件差，阿訇生活及寺內一切費用，以天課收人及教眾自願捐獻解決。
